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《魏书》(卷114)《史记劳志》记载,汉武帝元年(122年至117年),派大将霍去病讨伐匈奴。霍去病率军从皋兰追到居延海,杀了匈奴单于。匈奴部下的首领起了冲突。邪恶的坤王杀了秀土王,带领五万多部下投降汉朝。霍去病从战利品中得到了两尊匈奴金像。霍去病班师回朝鲜后,将这两尊金像献给汉武帝。汉武帝以为是大神,就把这两尊高十余尺的金像放入甘泉宫。汉武帝不怎么拜神,但经常带领大臣烧香拜神。这是佛教和道教东传的开始。

西域开放,汉武帝派张骞出使西域,到大夏问金像的名字。张骞从西域回来后,对汉武帝说:“大夏旁边,有一个毒国,另一个叫天竺,那里有浮像(佛)。”从此,中国开始听到伏图(佛)的教导。

在莫高窟初唐323窟北壁西侧,用全景连环画详细描述了这个故事。一共五组图,整幅图是凹的,每组图都有一个问题列表,有的很清楚,有的不清楚。

第一组图位于全图右下方:有一个国王,手持香炉,跪拜;左右大臣分属三人,弯腰双手交叉,持弓。

墨书单标题:“汉武帝求其追随者为凶奴,得黄金【人】张玉两,列于甘泉宫。皇帝是一个伟大的神,经常向他致敬。”

这组图片是汉武帝得到一尊金像,和大臣们一起祭拜。

第二组图片位于全图右上方:一座宫殿,匾额上写着“甘泉宫”四个字。庙里有两尊金像,头上一个发髻,长袍,已经是佛的形象了。

标题列表只剩下方框,文字不清晰。

这组图片显示汉武帝在甘泉宫陈列了两尊金像,并经常祈祷。

第三组图片,位于全图的下部,是一个国王骑在马上,左右八个大臣,后面跟着一个拿着曲柄伞盖的侍者。国王对面,一个人举着水竿跑来说再见。后面有两个侍从,牵着两个结,牵着四匹马。立即携带货物丝绸。

图中间是榜名,上面写着:“前汉中派有个金人,莫明其名,是西夏王后张骞问名之时。”“前汉中宗”铭文可能是画家的笔误。

这组图片显示的是汉武帝派张骞出使西域,张骞向汉武帝告别。

第四组图片位于整张图片的左下方:一人先骑,两名随从后骑,穿行在荒无人烟的山间。

列表中只剩下框了。这些字难以辨认。

这组图片展示的是张骞带领随从,跋涉在出使西域的路上。

第五组图片位于整张图片的左上方:三个人走到一个西方的方形城市,两个人举办两个节日。城内佛塔巍峨,城外两僧入城望。

单子上只剩下四个字:“(到)夏天”。

这组图片显示:张骞带领随从前往大夏国,见到了大夏国的僧人、寺庙和佛塔。[注释]

①大夏国:西域古国。《史记·大宛列传》说:夏在大宛西南二千余里,妫水以南。舒威、隋书、新旧唐书均称大夏为土霍洛国,后为大月氏所灭。在今天的阿富汗,它也被称为犍陀罗国。

② ③身毒和天竺:都是古印度的老字号。[后记]

1.这个故事是根据舒威(卷114)的《释老志》翻译并写成的。原文见《舒威》卷八,3025页,依据中华书局标准。

第二,这个故事见下面的佛经:

(1)历代三宝卷二。参见《郑达·臧》第49卷,第29页。

②洪光《明记》卷二。参见《臧》,第52卷,第1页。

③《佛陀全集》(卷三十五)。参见《郑达臧》第49卷,第328页。

第三,研究这个故事画的作品。参见:

(1)马世昌先生《莫高窟第323窟佛感物语图》,见《敦煌学》第65438期+0981。

(2)孙斯林先生写的《从张骞出使西域的地图谈佛教的东传》。参见兰州大学敦煌学课题组编《敦煌学》第二集,第128页。

(3)金维诺先生写敦煌壁画中的中国佛教故事。见艺术研究1958否。1.

第四,这个故事涉及佛教传入中国的时间。这个问题自古以来就有争议。史学界争论的焦点是,霍去病打败匈奴,获得两个金人,这是历史事实吗?但是这两个金像是佛像吗?汉武帝派张骞出使西域是历史事实。但是去西域的目的是问金人的名字吗?大多数历史学家认为,这只是佛教徒伪造历史,编造的故事。目的是将佛教传入中国的时间提前,从而提高佛教的地位。但在唐朝的历史著作中,佛教传入中国。汉武帝时期,匈奴把金人当佛像供奉。详见马世昌先生《莫高窟第323窟佛教感应故事画》。敦煌研究院孙斯林先生认同佛教传入中国的时间应该是汉武帝时期。霍去病的金人是佛像。虽然不是佛经传入中国的开始,但却是佛像传入中国的开始。详见孙斯林先生《从张骞出使西域地图谈佛教东传》。来源见附录(3)。

受访者:靠墙站着——高级经理6级3-22 20:17

钱引种石榴的故事据张华《博物志》和陆机《舒云》记载,石榴大约是在公元前126年张骞出使西域后引种的,当时在土林被称为安石榴或安石。

介绍石榴传奇

张骞介绍石榴,还有一段传奇故事。在西域的Xi安,张骞的家门前有一棵石榴树。它原本就因为缺水而干瘦。张骞很珍惜它,经常给它浇水。几年后,它长得茂盛,像火一样盛开。后来,张骞回中原前夕,突然来了一个女人,要求和他一起去中国。张骞怕她是想逃跑的利益国宫女,拒绝了她。

张骞回国,带着活了很久的石榴树,却在途中被匈奴人俘虏。慌乱中,他不知道石榴树丢在哪里了。当他回到长安,在城外遇到迎接他的汉武帝时,突然一个穿红绿衣服的女人气喘吁吁地向他跑来。

张骞很惊讶。不就是那个要求一起回中土世界的女人吗?张骞问她为什么,姑娘含泪答道:“我只是想报答浇水的恩情。”说完力竭倒地不起,然后变成了一棵石榴树,正是张骞丢的。张骞恍然大悟,把故事讲给汉武帝听。汉武帝大喜,命花匠将它移植到御花园中。从此,中土世界就有了石榴。后人因此尊张骞为五月石榴花神。

西域十三年

让张骞名垂青史的是他的冒险精神和成就。他从西域引进了许多动植物,如血马、苜蓿、石榴、葡萄、黄瓜等。为汉朝国力的增强和汉民族农业文化的发展做出了重要贡献。因为他多次出使西域,打通了中西交流的渠道,促进了东西方的了解和交流,于是丝绸之路就产生了。可以说张骞是丝绸之路的开创者,是我国历史上第一个世界级的英雄。他是中国最伟大的冒险家,与唐朝的玄奘和明朝七下西洋的三宝太监郑和齐名。写史记的司马迁称他为“掏空西域”;近代著名学者梁启超称他为中国古代“第一奇人”。