艾略特关于音乐教育的哲学观点是什么？

1.指称主义

指称论又称“思辨主义”(熊磊译)、“指称主义”(何干三)、“侧钻”(蒲开元)。根据这一理论，音乐的价值在于它对音乐本身以外的事物的借鉴。如《列子·唐雯》中，博雅和子琪心目中交往的共同形象是“高山”和“流水”:

博雅擅长古琴，钟子期擅长听力，博雅擅长古琴，志在泰山。子曰:善如古琴，雄伟如泰山；瞄准流水，孩子会说:如果海洋像流水，博雅读的东西会赢在孩子身上。钟子期去世了，博雅再也没有弹过钢琴。

再比如《百鸟朝凤》这样的片头曲。科克(英国音乐家)曾经列举了他所考虑的音程和音阶的内容:第三大调指的是“喜悦”，第七大调指的是“强烈的欲望”，小调音阶前五个音符的升调是“痛苦的诉说感”。

指称理论在本质上是他律的。

2.形式主义(绝对主义)

也被雷莫称为“绝对主义”。“音乐的意义在于对艺术作品内容中各种音乐之间关系的感知和理解。”从教育学的角度看，形式主义是通过关注人的认知过程，关注产品来自律的。代表人物是汉斯立克。

3.表达理论

代表人物是苏珊·兰格。人们认为音乐作品能激发听众的感情和情绪。表达理论关注人的情绪过程。

表达理论分为绝对表达理论和所指表达理论。前者(兰格)认为音乐内部的表达意义不需要与音乐外部世界的现象(自律)相关联；后者(杜威的实用主义)认为音乐的情感意义与音乐的外部世界有关(他律)。

4.语境主义

当音乐被放在社会和文化背景中，并作为其文化的一部分时，它能被最好地理解。语境主义是民族学和人类学发展的产物。

5.实践理论

代表人物是大卫·艾略特，他认为音乐的学习在于实践，在于做。音乐教育的实施是以音乐表演为中心的个人参与。实践强调行动和过程。从教育学的角度来看，它的优势是充分发挥学生的主体作用，这与杜威的“做中学”如出一辙。

6.机能心理学

重视音乐教育的社会效应。保罗·哈克:“音乐教育作为一种审美教育，总是倾向于孤立主义的‘为艺术而艺术’，这极大地限制了音乐所能发挥的功能，使音乐教育无法在广泛、多样和基本的功能中显示出应有的作用。”

了解哲学的各种流派，可以拓宽我们对音乐教育的思路，形成独特的音乐教师观，使音乐教师的各种教育教学行为具有一致性、稳定性和前瞻性。(yyf整理)