梵蒂冈宫简介

灵山梵宫——集佛教与艺术于一体的世界级佛教艺术殿堂。

灵山龚凡位于无锡灵山大佛风景区,浩瀚的太湖之滨,钟灵郁秀灵山脚下。宏伟的建筑与雄伟的灵山大佛比邻而立,瑰丽的艺术与独特而博大精深的佛教文化相得益彰。灵山梵宫是灵山大佛、九龙灌浴之后的灵山景区第三期,构成灵山景区三大奇观。灵山景区奠基于1994,分三期建设,总投资26亿元。目前已建成国家5A级旅游景区,每年接待中外游客数百万人次,成为国内外知名的佛教景点。

开证日期

2008年6月23日165438+2008年10月23日,灵山一座集文化、艺术、旅游、会议功能于一体的梵宫正式开门迎客。灵山梵宫金碧辉煌,布局庄严和谐,总建筑面积7万多平方米。梵蒂冈宫三层,采用退台式建筑布局,南北中轴线,东西对称分布,总建筑面积70000多平方米,建筑宽度150米,进深180米,顶部有五座宝塔,后面有一座曼陀罗形式的祭坛。梵蒂冈宫的建筑形式突破传统,主要采用石头等耐用材料。大量高大的柱廊、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大的大厅等。既体现了佛教的博大精深,又融入了传统文化元素和鲜明的时代特征,一座标志性的传世建筑得以完美呈现。整个建筑依山而建,融合了世界三大佛教语系的建筑精华,其“独特性”与灵山大佛的“伟大性”和九龙灌浴的“奇特性”构成了全新灵山景区的三大奇观。吸收了中国传统木雕、石雕、玉雕的精华。步入梵蒂冈宫,一股浓郁的文化气息扑面而来。东阳木雕、敦煌技师手绘壁画、玻璃杰作、扬州漆器、油画、景泰蓝须弥灯、景德镇青花粉彩罐、瓯塑浮雕壁画,这些艺术瑰宝正在灵山梵宫各个区域演绎着优秀的传统文化。梵蒂冈宫的文化不仅是静态的,也是动态的。作为东方佛教艺术的载体,灵山梵宫堪称东方的“卢浮宫”。梵蒂冈宫内珍宝满堂,光彩夺目,佛教艺术氛围深厚。大型的石板建筑,金色的尖屋顶,精致的佛像浮雕,只是一个开始。

突破传统寺庙建筑

灵山梵宫的修建源于世界佛教论坛的召开。2005年,江苏无锡被选为第二届世界佛教论坛的主办城市,位于太湖之滨的灵山景区被认为具备举办论坛的条件。以四家国有企业为主要股东的灵山实业有限公司承担了论坛会场的建设任务。因此,灵山实业有限公司董事长、江苏省佛教协会副会长吴国平和他的同事于2006年赴杭观摩首届世界佛教论坛。我们对场馆应该具备的主要功能有了清晰的认识,但对整个建筑应该采取什么样的形式还没有具体的概念。

转折点出现在吴国平留学之后。他参观了许多欧洲教堂,如圣保罗大教堂、米兰大教堂、巴黎圣母院等。,并发现西方教堂往往高达数十米,高大的空间更能凸显宗教的神圣感,让人心生敬畏。相比之下,中国传统的寺庙建筑由于木结构的限制,高度相对较窄。因此,灵山实业公司对建筑设计的总体要求是,“希望借鉴欧洲建筑对空间的塑造,建造一座集宗教与艺术于一体的世界级寺庙,让每一个进去的人都有一种崇敬感。”

建设之初,灵山实业邀请了国内几个顶尖的设计单位,做了几十个方案,其中天津大学5个,华东建筑设计院17。最后经过讨论筛选,剩下5个优秀方案。施工方把“五选一”的最终选择权交给了灵山的游客。2006年“五一”黄金周期间,将5个方案做成效果图,摆放在灵山景区的显眼位置。调查为期三天,共收回问卷700多份。近70%的游客选择了唯一比较古典的方案,也就是今天以五座宝塔为基本造型的梵蒂冈宫。

2006年9月9日,灵山梵宫正式破土动工,由中建第八工程局承建,施工人员近万人,2008年8月基本完工。

比在故宫建楼还难。

在梵蒂冈宫内,我们可以看到东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝、琉璃、温州瓯塑和其他艺术珍品。目前,似乎只有梵蒂冈宫能够将如此多的中国非物质文化遗产融入到一个建筑中,所以有人称之为“东方的卢浮宫”。由于梵蒂冈宫颠覆了中国宗教建筑的传统观念,摒弃了中国传统佛教建筑常用的木材、琉璃瓦等材料,采用钢筋混凝土建造,给设计和施工带来了很大的难度。

为了做好设计,设计团队深入了解佛教文化,查阅资料,咨询专家,到处走访——远至五台山、云冈石窟、敦煌,甚至印度、尼泊尔。到2007年底,设计图纸又有了一次重大修改。因为业主觉得石材虽然能营造空间感,但是太冷硬,而木制品更有亲和力。后来大量木雕构件融入8米多的廊厅,而塔厅从上到下用楠木和樟木装饰。大量木雕的使用充满了中国味,也打消了一些人对梵蒂冈宫建筑会过于西化的担忧。

这些木雕都是由浙江东阳一的木雕师制作的。浙江东阳是中国木雕之乡。故宫有精美的东阳木雕,江苏杭州安徽都有。据统计,整个灵山龚凡的木雕装饰面积达到1.5万平方米,使用原木2400多立方米。比如一座塔厅,高65米,跨度46.6米,面积2000多平方米。这种空间规模在东阳木雕装饰工程中是前所未有的,甚至比在故宫施工还难!为此,东阳几乎倾注了全县的心血。四十二个制造商和超过65,438+0,560名工匠从2007年底开始接手,持续生产了65,438+0年零4个月才最终顺利完工。

龚振的宝藏

梵蒂冈宫的瑰宝是位于塔厅尽头的巨型玻璃壁画“中国西藏世界”。以佛教中的地、水、火、风、气为创作主题。由160块1 m× 0.5 m釉面构件组成,总宽8 m,高1 m,外嵌青铜框架。琉璃是佛教“七宝”的圣物之一。因其“从火中来,到水中去”的技术特点,被认为是几千年修行境界的体现。除了彩色玻璃,壁画还镶嵌了黄金、翡翠、珊瑚、玛瑙等1.28万的佛教“七宝”,涉及镶嵌、雕刻、花丝等各种中国传统工艺。中间的毗卢沙那大佛内管由500公斤白银制成,外管由15公斤黄金制成。这幅巨型玻璃壁画的表现内容和艺术价值不仅在中国玻璃工艺史上,而且在世界玻璃史上都是前所未有的。

大殿位于梵蒂冈宫祭坛的前方,由六个直径近10米的穹顶组成,每个穹顶上都绘有神秘美丽的敦煌壁画,营造出洞穴般的视觉效果。这些壁画的作者是敦煌美术学院院长侯黎明和代表目前敦煌壁画创作最高水平的数十位画家。自2008年5月以来,画家们一直在现场绘制这些穹顶壁画。他们每天爬高高的脚手架,就像米开朗基罗画西斯廷教堂的天花板一样,仰着头工作十几个小时。

灵山梵宫建筑群有一个鲜为人知的“亮点”,那就是梵宫采用的照明技术是“见光不见光”。“见光不见光”的奥秘在于楼顶的巨型下沉。这种下沉是不同的木材成分一层一层的结合。通过木雕构件,照亮背面,参观者会感受到灯光带来的肃穆和神秘,即灯光设计师的匠心——“见光不见光”。

建筑构成

梵蒂冈宫采用对称的露台布局,从南到北依次为殿、廊、塔、坛。东西两侧各有一个千人宴会厅和一个三通会议厅。顶部有五个宝塔,后面有一个曼陀罗形式的祭坛。大量高大的柱廊、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、大礼堂的运用,既体现了佛教的博大精深,又融入了传统文化元素和鲜明的时代特征,一座代代相传的标志性建筑得以完美呈现。

门厅是梵蒂冈宫的交通枢纽。入口大厅宽度约为118米,深度为18米。东通道通向用餐区,西通道通向会议区。正面三扇仿石窟的金色大门是梵蒂冈宫的正门,通往走廊。整个大殿的主色调是佛教传统中的明黄色,给人一种平静祥和的感觉。汉白玉铺成的地面清新淡雅,庄重简约,透明的四格天窗与下方的圆形祭坛相呼应,柔和自然。门厅两侧高3.8米的精美东阳木雕“和谐双瓶”,是东阳木雕传人鲁大师的杰作,象征着和谐与美好。

走廊大厅是连接塔厅和祭坛的交流大厅。整个走廊大厅为拱顶结构,高度18m,长度近80m,全部用金丝楠木雕刻而成。两侧16高大雄伟的柱廊之间,有12幅名为《世界佛教传播图》的巨幅油画,每幅高达12米。以当代佛教的传播、交流与发展为主题,生动展现了佛教传播与交流的历史图景和佛教文化的丰富内涵,形成了一套立体的文化长廊,视觉盛宴。

廊顶为方形嵌套藻井,中央雕有立体莲花图案。方形的藻井排列整齐,布满整个拱顶,给人一种昂首远眺的感觉。藻井的七种颜色有节奏地变化,映出悬挂在棚内的四组飞天仕女。这些由“生漆脱胎”的千年技艺所创造的飞天造型,造型优美,体态丰满,飞袖飘逸,或弹琵琶,或吹笛,或捧香花,栩栩如生,将彩云带上天空,使人仿佛置身仙境。

画廊的尽头是一幅大型琉璃杰作《华藏世界》,是镇馆之宝,由琉璃金等珍贵材料制成。它创造了佛教营造的宏大明亮的宇宙境界,堪称文化和工艺的杰作。

塔厅位于走廊大厅的中间,是高潮中浓墨重彩的篇章;它位于中国中心大厦的下部,穹顶结构,与中国中心大厦上下相通,空间高达60米。高大的空间和精致的穹顶装饰令人震撼。仰望天空,深蓝的华塔塔顶盖上繁星闪烁,透明深邃,仿佛置身于无边无际的蓝天之下。神秘的天空似乎近在咫尺,点点繁星似乎触手可及,让人浮想联翩,感受到纯净祥和的意义。

塔厅处处雕刻,弧形天花板及其周围装饰着大量珍贵的楠木为主的精美东阳木雕。四周墙壁以四幅巨型木雕装饰,以“清净忠信孝和”命名,生动展现了佛教信仰的精神内涵。每件木雕作品高7.39米,宽4.3米,通俗易懂,气势磅礴,富有感染力。它展现了佛教与中华文明相互融合、共同发展的历史卷,是灵山梵宫中最具艺术和文化双重价值的佳作,能体现当代佛教的艺术成就。

祭坛圆顶

祭坛前庭的穹顶是灵山梵宫中一个独特的创意和与众不同的连接空间。祭坛前殿由六个直径近10米的穹顶组成。结合圆形穹顶独特的建筑形式,代表敦煌壁画创作最高水平的数十位画家历时数月,在灵山梵宫完美呈现了一幅神秘而美丽的敦煌壁画《天图》。现场绘制的壁画《天图》主要由炽焰佛、九曜星全图、十二生肖组成,以金棕色为主调。它在稳定中追求动态趋势,凝固而不停滞,流动而不松散,让每一个穹顶都充满起伏。为神坛前殿营造了庄严、豪华、和谐、优美的佛教艺术氛围,展现了东方佛教文化的独特魅力。

梵蒂冈宫最重要的地方是祭坛,是一个集会议、表演、参观为一体的圆形场地,也是世界佛教论坛的主会场。建筑面积35000平方米,可举办2000人的大型国际会议。祭坛上方是一个30多米高的巨大穹顶。1,500金莲灯瞬间开启。一瞬间,一千多个电脑控制的led光源拱起穹顶,如同星空,可以变幻出654 38+0,654 38+0,000多种光线变化。一个立体舞台,可以在1.5分钟内,在舞台中央“生长”出一棵高10米、宽165438+10万片叶子的参天菩提树。同时,在数十台大型投影设备和世界上最先进的数字灯光控制系统的综合作用下,营造出既梦幻又身临其境的奇妙场景。由林兆华、何训田组成的国内顶级团队排练的、旨在弘扬传统文化、启迪精神智慧的大型情景表演《灵山好运颂》在这里上演。

在美妙的天籁之间,一幕幕或神奇壮观或虚幻奇幻的场景在时空中交替。人们跟随他们,穿越亿万年的过去、现实、未来的隧道,经历地狱、人间、天堂的世界转换,行走在长廊亭台、花草树木的宁静中,在千变万化的爆裂声和* * * *中体验,在不时翱翔的彩蝶和神圣的菩提树下感悟人生...完美的声音。

门厅东侧二楼是灵山梵宫千人宴会厅,可同时容纳1200人。也是具有展厅、宴会厅等功能的综合活动场所。千人宴会厅不使用立柱,展示了世界独一无二的非物质文化遗产——浙江温州瓯塑作品。作为中国的传统艺术,它将绘画艺术与现代立体壁画相结合,用颜料、白泥和各种矿物颜料作为绘画材料,形成了绘画和浮雕二合一。从远处看一幅画,酷似雕塑,被誉为“东方的立体油画”。大型的《彩莲》、《荷花映日图》由我国工艺美术大师周锦云先生创作,成为梵蒂冈宫的艺术瑰宝。

会议区位于灵山梵蒂冈宫建筑西侧,包括三个大型会议厅、贵宾会议厅和休息室,建筑面积约350平方米。二楼有六个100人的小会议室,三楼还有展厅和内部办公室;会议区的空间围绕方形庭院展开,以获得适宜的空间效果。三大语系风格的会议厅各具特色,不仅风格鲜明,而且功能多样。作为世界佛教论坛的分会场之一,它们也是展示汉代佛教文化和艺术品的展厅。整个会议区体现了融为一体的三个特点:融入世界、融入历史、融入本质。融入世界佛教风格:会议厅分为汉传、南传、藏传三种风格。融入历史:会议厅运用大量历史传统文化因素,凸显文化气息;融合精华:现代科技与精湛工艺的结合,展现了三大语系佛教文化艺术的瑰宝。

梵蒂冈宫不仅是一座宏伟的建筑,一座充满艺术气息的庙宇,还是一座丰富灿烂的文化宝库。它完美和谐地融合了佛教、文化、艺术、科技和建筑,带给人们更多的精神震撼和艺术享受。它让中国的传统民间工艺得到继承和发展,让中国的传统佛教建筑得到创新,让中国佛教更好地传播到世界各地。

远眺灵山梵宫,五朵金莲花高耸入云,在阳光下闪耀着圣洁的光芒,头顶蓝天流泻而去;身后连绵起伏的群山屹立不动,一派人间佛国的景象。天空图由敦煌美术学院院长侯黎明创作。在灵山梵宫绘制装饰性穹顶画是他们迄今为止承担的最大的绘制任务,绘制过程几乎汇集了代表目前敦煌壁画创作最高水平的数十位画家。灵山梵宫穹窿壁画《天图》,结合穹窿独特的建筑形式,以唐代不空大师翻译的《佛说发光、风化灾异、吉祥》达拉尼经为蓝本,以炽光佛、九曜星全图、黄道十二宫为主要元素组成。圆心是炽光之佛,内圈是九曜星,外圈是黄道十二宫,分三层一次性排列在整个穹顶内。二十八夜的图案错落其间,飞天、莲花、葡萄纹等佛教文化特有的图形与整幅画面有机结合。每个穹顶的四个角都有一个飞翔的天空来保护四个方向。整幅作品呈现了一幅四面八方的天空画面,天空明丽,天空翱翔,云朵缥缈,天花旋转,突出了天文图的动态意图,表现了佛教曼陀罗的天文幻象。