【不净观】什么意思？如何解释？

子题：种子不净、依处不净、当 体不净、外相不净、究竟不净、生处不净、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不净、三十六物 ,戒本疏?四波罗夷法：「言不净观者，如来立药，对治心病，多贪不净；瞋以慈心；痴不觉了，阴界分别。初对贪者，故云不净。如智论说，具有五种：一﹑ 种子不净 ，揽父母形以为己有。故偈云：『是身种不净，非余妙宝物，不由白净生，但从秽道出。』二﹑ 依处不净 ，谓在生熟两藏中间。故偈云：『是身为臭秽，不从华间生，亦不从薝卜，又不出宝山。』三﹑ 当体不净 ，谓三十六物，成身十二，内外两相，各十二也。故偈云：『地水火风质，能变余不净，倾海洗此身，不能令香洁。』 四﹑ 外相不净 者，九孔常流，俱不可用。故偈言：『种种不净物，充满于身中，常流溢不止，如漏囊盛物。』 五﹑ 究竟不净 ，终归死[月*逄]，不可忍见。故偈言：『审谛观此身，终归必死处，难御无反复，背恩如小儿。』」行宗记释云：「第二﹑依处，亦名 生处 。人有 生熟二藏 ，食在 生藏 ，犹未变动，流入 熟藏 ，即成粪秽，胎处于中，故云不净。…… 三﹑当体者，亦云自 性 。 三十六物 ，论中备列，总判为三，而少不次。今以义分，发、毛、爪、齿、薄皮、厚皮、筋、肉、骨、髓、血、心。 此名成身十二。如论 云，中有十二。通于内外。 脾、肾、胆、肝、肺、小肠、大肠、胃、胞 合作脬 ，水府也 。肪 音方，肠脂也 。 音珊，胃脂 也 。脑膜。 此内十二。论云，内有十二，名 性不净。 屎、尿、垢、污、泪、涕、涎、唾、脓、黄白痰[病-丙+阴]。 此外十二。 论云，外有十二，名相不净。 」 （戒疏记卷 七?二四?四）