古代有一句谚语是用来概括评价音乐的？

来源《论语为政》。

知道就是知道，不知道就是不知道。这是一种明智的态度。

提出古人要求诚信，表现在学习上，就是知即知，不知即不知。而且，这种坦诚是智慧，知道自己不懂的东西，本身就是一种进步。如果你把无知当成知识，不仅不诚实，还会影响你的进步。

君子以言为耻，行而不止。

来源《论语·贤文》。

粗心的绅士以说得多做得少为耻。

建议在日常生活中，要注意做到言行一致。如果我们只是光说不做行动，就会被别人视为“言语上的巨人，行动上的矮子”。

一个读书人虽然有知识，但行为是内在的。

来源《墨子修身》。

读书人虽然学识渊博，但亲身实践才是基础。

提出墨子是先秦诸子中最务实的人。他和他的弟子们都在实践中贯彻了墨家的行政思想。从古至今，许多思想家、学者在知行问题上进行了有益的探索。李时珍游历南方多省，收集民间验方，逐一考证，写出了不朽的药学巨著《本草纲目》。一个只靠书本知识，缺乏实践的人很难成为大学者。

道虽近，不可为；虽然很小，但没有什么是不可能的。

来源《荀子修身》。

虽然距离很短，但不去也到不了目的地；再小的事，不做也不可能成功。

建议任何职业都要靠实践来完成。成功之路在自己脚下。如果你不能脚踏实地，永远沉浸在美好的幻想中，你只会一事无成。

闻而不见，虽会可笑；见之而不知，虽知必假；如果你知道你在做什么，你就会被困住。

来源《荀子儒学》。

我听说过大意，没亲眼见过。虽然听了很多，但是很多肯定是错的。看到却看不懂，虽然记得，会有很多是假的；知而不实行，虽然知识丰富，但也必然会遇到问题。

提出在古人眼中，听、看、知、行是认识事物的四种方式，但“行”是最重要的。因为“练习”不仅可以检验通过前三种途径获得的知识，还可以进一步促进对所学知识的理解和掌握。

说过去好话的人，在当下必有所克制，说天堂好话的人，在别人身上必有所征费。

来源《荀子性恶》。

善于谈古的人一定要在今天找证，善于谈天的人一定要在人事上找证。

提示无论你说什么，如果你想让别人相信你自己，你必须有充分的证据。证据往往表现出事物的关联性，所以一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

小心你所说的，小心你所做的。

来源《礼记》。

说话小心，行动小心。

这句话告诫人们，一个有教养、有道德的人，要对自己的言行负责，所以“说”和“做”之前要三思，千万不要冲动行事。

君子强于学而行之。

源头是杨雄的“法眼修身”。

有道德的人鼓励自己努力学习和行动。

建议无论是努力学习还是努力练习，都需要一个人有恒心。要好好学习，就需要好好学习，把学到的东西运用到生活实践中去，同时要认真思考，把学到的东西和用到的东西结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用更重要。

实事求是。

来源《汉书·河间王献·刘德川》。

总的思路是从客观事实出发研究，得出规律。

据说河间王刘德是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱自夸。他一生中最大的爱好是收集古籍。别人送好书给他，他总是让人抄，然后送给别人，自己留着。唐朝人颜师古评价他的行为是“实事求是”，意思是他收集的古籍都是真正的好书，得到的古籍中的内容也符合古代事实。这就是“实事求是”的初衷。后人把这句话引申为一切要尊重事实，一切从实际出发，按事实说话。

眼见为实。

来源《汉书·赵充国传》。

亲眼所见胜于百闻不如一见。

提出虽然“听”和“目击”是人类获取知识的主要途径，但在很多情况下，听到的东西的真实性是值得怀疑的，因为他们往往被谣言蒙蔽，只有亲眼所见才更真实。“耳听为虚，眼见为实”，正是这个道理。

与其在森林里钓鱼，不如撤退成网。

出处是《韩栋中书传》。