庄子《逍遥游》全文
北冥有鱼
作者庄周?朝代先秦
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
扩展资料:
注释
1.逍遥游:没有任何束缚、自由自在地活动。逍遥,闲适自得、无拘无束的样子。
2.北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。
3.鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。
4.不知其几千里也:不知道它有几千里大。一说“几”本义为极微小,引申为“极为接近”,此处当解释为“尽”;因为《庄子》一书中表数量的词都用“数”,如“数仞”“数金”。
5.鹏:古“凤”字,此处借用为表大鸟之名。
6.怒:通“努”,奋力飞举。
7.垂天:天边。一说遮天。垂,通“陲”,边际。
8.海运:海水运动,此处指汹涌的海涛。徙:迁移。
9.天池:天然形成的池子。
10.《齐谐》:志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录,七卷,题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同, 《新唐志》入小说家类。亡于赵宋,遗文散见于《艺文类聚》《法苑珠林》《初学记》《白孔六帖》等类书中,其中《太平广记》《太平御览》征引最多。
11.志怪:记述怪异的故事。志,记载。
12.水击:“击水”一词的倒装,形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。
13.抟(tuán):盘旋上升。扶摇:旋风。
14.去:离开。息:气息,指风。
15.野马:云雾之气变化腾涌成野马的样子。
16.尘埃:空中游尘。
17.以息相吹也:以气息相互吹拂所致。
18.苍苍:深蓝色。
19.其:或许。正色:真正的颜色。
20.邪(yé):通“耶”,疑问词。
21.其视下也:它(指鹏)向下俯视。
22.且夫:助词,无实义,起提示下文的作用。
23.负:承载。
24.覆:倒。坳(ào)堂:屋前地上的洼坑。
25.芥:小草。
26.置:放。焉:兼词,于此,在这里。胶:动词,粘住地面动不了。
27.则其负大翼也无力:就没有力量托起鹏巨大的翅膀。
28.则风斯在下矣:风就在大鹏的下面(说明风有九万里深厚)。
29.而后乃今:“今而后乃”的倒装。相当于“这时……然后才”。培风:乘风。培,凭。
30.夭(yāo):挫折。阏(è):阻碍。
31.图南:图谋飞往南方。
32.蜩(tiáo):蝉。学鸠(jiū):斑鸠一类的小鸟。
33.决起:迅速跃起。决,同“赽”,迅疾。
34.抢:撞到,碰到。一作“枪”。榆枋(fāng):泛指树木。榆,榆树。枋,檀木。
35.时则:时或。
36.控:投下,落下来。
37.奚(xī)以:何必,哪里用得着。之:往。为:句末疑问语气词,相当于“呢”。
38.适:去,往。莽(mǎng)苍:草色苍莽的郊野。
39.三餐:指一天。反:通“返”,返回,下同。
40.犹:还是。果然:饱足的样子。
41.宿:隔夜,头一夜。舂(chōng)粮:把谷物的壳捣掉,指准备粮食。
42.三月聚粮:准备三个月的粮食。
43.之:指示代词,这。二虫:指蜩和学鸠。虫,古代对动物的统称,如大虫指老虎,老虫指老鼠,长虫指蛇。又何知:又怎么会知晓呢。
44.小知(zhì):小聪明。知,通“智”,下同。大知:大智慧。
45.小年:短命。大年:长寿。
46.朝菌:一种朝生暮死的菌类植物。晦(huì)朔(shuò):月亮的盈缺。晦,每月的最后一天。朔,每月的第一天。
47.蟪(huì)蛄(gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。
48.冥灵:大树名,一说大龟名。
49.大椿(chūn):树名。
50.彭祖:传说中寿达八百岁的人物。乃今:而今,现在。久:长寿。
51.匹之:和他相比。匹,比。
52.悲:可悲。
53.汤:商朝的建立者。棘:人名,相传是商汤时的大夫。是已:就是这样,表示肯定。
54.穷发:草木不生的地方。发,草木。
55.修:长。
56.羊角:像羚羊角的旋风。
57.绝云气:穿越云气。绝,超越。
58.斥鷃(yàn):小池泽中的一种小雀。
59.仞:古代长度单位。周代以八尺为一仞,汉代以七尺为一仞。
60.翱翔蓬蒿(hāo)之间:翱翔在蓬木蒿草之间。
61.至:极致。
62.辩:通“辨”,区别。
63.效:功效,此处引申为胜任。
64.行:品行。比:团结。
65.而:通“能”,能力。
66.其:指上述四种人。自视:看待自己。
67.此:指斥鷃。
68.宋荣子:战国中期的思想家。犹然:讥笑的样子。
69.举:全。誉:赞美。劝:勉励,奋发。
70.非:非难,指责。沮:沮丧。
71.内:主观。外:客观。分:分际。
72.辩:通“辨”,辨明。境:界限。
73.斯:这样,如此。已:而已。指宋荣子的智德仅此而已。
74.数(shuò)数然:急切追求的样子。
75.虽然:即便如此。虽,即使。
76.树:树立,建树。
77.列子:郑国人,名御寇,战国时代思想家。传说能御风而行。著有《列子》八篇。文段借列子乘风飞行,表明有待的道理。御:驾驭。
78.泠(líng)然:轻妙的样子。善:美妙。
79.旬有(yòu)五日:十五天。旬,十天。有,通“又”。
80.致福:得福。
81.有所待:有所凭借。待,依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴,指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行,也仍然不得不凭借他物。
82.若夫:至于。乘:顺。天地之正:天地万物的本性。正,自然本性。
83.六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化。与“正”相对。“正”为本根,“辩”为派生。
84.以游无穷:行游于绝对自由的境界。无穷,绝对自由的境界。
85.恶(wū)乎待哉:还用什么凭借呢?恶,什么。反问句式加强了“无所待”的意义。
86.至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人,三者名异实同。无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界。
87.无功:顺应大道不示功名。
88.无名:不求名望。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界;“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达;“圣人无名”是庄子扬弃功名、去除外物束缚的人生追求。
89.尧:传说中的帝王。许由:古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇,皆记述许由拒位之事。
90.爝(jué)火:火把、火炬。
91.浸灌:侵润灌溉。
92.夫子:先生,指许由。治:太平。
93.尸:掌管,主持。
94.缺然:缺乏能力的样子。
95.致:赠与,送给。
96.宾:派生物。
97.鹪(jiāo)鹩(liáo):一种小鸟。
98.偃鼠:即鼹鼠,善于钻洞。
99.归休乎君:“君归休乎”的倒装,君主您还是回去吧。
100.予无所用天下为:天下对我一点用也没有。为,语气助词。
101.庖(páo)人:厨师。庖,烹饪一类的事。
102.尸祝:古代祠庙中掌管祭祀的司仪。樽(zūn):酒器。俎(zǔ):盛肉的器具。
103.肩吾、连叔:都为庄子笔下的虚构的体道之士。《庄子》一书,此类人物很多,即使是史上确有其人的,也是一副“道家”腔调、“道家”风格,甚至孔子有时也不例外。
104.接舆(yú):楚国隐士,姓陆,名通,字接舆,与孔子同时。此处庄子有自喻接舆的意思。
105.大而无当:宏达而不适当。无当,不切实际。
106.往而不反:一往无前而不回头。
107.惊怖:惊恐。
108.河汉:天上的银河。极:边。
109.大有径庭:比喻差别极大。径,门外路径。庭,庭院。
110.藐(miǎo):通“邈”,遥远。姑射:传说中的仙山名。
111.淖(nào)约:柔美的姿态。处子:处女。
112.凝:凝聚专一。
113.疵(cī)疠(lì):指疾病,灾害。年谷:指庄稼。
114.狂:借用为“诳”,谎言。
115.瞽(gǔ):盲人。文章:纹理色彩。文,通“纹”。全句是指为纹理色彩对盲人毫无意义。观:景象。
116.岂唯:难道只有。形骸:形体。
117.时:通“是”,这。女:通“汝”,你。
118.之:这样。
119.旁礴万物以为一:混同天地万物为纯一。旁礴,混同,无所不包容。旁,通“磅”。
120.世蕲(qí)乎乱:世人喜求纷纷扰扰。蕲,祈求。乱,纷扰,倾轧。
121.孰:谁,指神人。弊弊:劳神苦思的样子。
122.大浸:大水,洪水。稽:至,到达。溺:淹。
123.尘垢(gòu)秕(bǐ)糠:尘土、污垢、秕谷、糠皮,指糟粕。陶铸:原指烧制陶器、熔铸金属,这里指造就培育。
124.物:事,指世俗事务。
125.资章甫:贩卖衣帽。资,买卖。章,冠、帽。甫,衣服。适诸越:到越国去。适,往。
126.断发:剪发。文身:往身上刺花纹。
127.四子:旧注指王倪、啮缺、被衣、许由四人,实为虚构的人物。
128.汾(fén)水之阳:汾河北面。古人以山南水北为阳,山北水南为阴。
129.窅(yǎo)然丧其天下焉:怅怅然忘却了天下。窅然,怅然自失的样子。
130.惠子:即惠施,庄子的朋友,先秦时期的杰出代表人物。
131.魏王:即魏惠王。由于魏国曾定都大梁,所以魏国也称为梁国,因此魏惠王即《孟子》中的梁惠王。贻:赠给。大瓠(hù)之种:大葫芦的种子。瓠,葫芦。
132.树:培植。
133.实:容纳。石(dàn):即“禾石”,古代重量单位,相当于一百二十斤。
134.落:平浅的样子。无所容:无可容之物。
135.呺(xiāo)然:空空的样子。
136.掊(pǒu):打破,砸烂。
137.为:配制。不龟手之药:防止冻伤的药。龟,通“皲”,皮肤冻裂,下同。
138.洴(píng)澼(pì):漂洗。絖(kuàng):通“纩”,絮衣服的丝绵。
139.聚族:召集同族的人。
140.鬻(yù)技:出卖、转让技术。
141.说(shuì):游说。
142.越有难:越国入侵吴国。难,发动军事行动。
143.将:率领军队。
144.裂地:划拨出一块土地。封:封赏。
145.龟手:指手足皮肤受冻而开裂。
146.何不虑:为什么不系缚。樽:腰舟。可以捆在腰间漂浮在水上。
147.蓬之心:即蓬心,心有茅塞,比喻不能通达,见识肤浅。蓬,一种茎叶不直的草。
148.樗(chū):一种木质低劣的乔木。
149.大本:主干。拥肿:肥粗不端正。拥,通“臃”。中:符合。绳墨:木匠画直线的工具。
150.规矩:木匠用以画圆、方的工具。
151.涂:通“途”,道路上。
152.狸:野猫。狌(shēng):黄鼠狼。
153.敖:通“遨”,遨游。
154.跳梁:跳跃腾挪。梁,通“踉”,跳跃。
155.中:踩中,触到。机辟:弩机陷阱,捕猎走兽的工具。
156.罔(wǎng):通“网”,罗网。罟(gǔ):网的总称。
157.斄(lí)牛:即牦牛。
158.执:捉拿。
159.无何有之乡:宽旷无人的地方。无何有,什么都没有。
160.广莫:广漠。莫,通“漠”。野:旷野。
161.彷(páng)徨(huáng):游逸自得。无为:随意,悠然。
162.夭:折断,砍伐。斤:大斧头。
创作背景
庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽,“不可与庄语”,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
参考资料: