《硕鼠》赏析及其原文

原文：

　硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

　硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

　硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?(女 通 汝)

　《硕鼠》全诗三章，意思相同。三章都以?硕鼠硕鼠?开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：?无食我黍(麦、苗)!?老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：?三岁贯女，莫我肯顾(德、劳)。?诗中以?汝?、?我?对照：?我?多年养活?汝?，?汝?却不肯给?我?照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了?汝?、?我?关系的对立。这里所说的?汝?、?我?，都不是单个的人，应扩大为?你们?、?我们?，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：?逝将去女，适彼乐土;乐土乐土，爰得我所!?诗人既认识到?汝我?关系的对立，便公开宣布?逝将去女?，决计采取反抗，不再养活?汝?。一个?逝?字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的.生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

　这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南?螽斯》、《豳风?鸱鸮》。这三首的***同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠?贪而畏人?，重敛者?蚕食于民?若大鼠也?，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。

　自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削斗争就没有停止过。奴隶社会，逃亡是奴隶反抗的主要形式，殷商卜辞中就有?丧众?、?丧其众?的记载;经西周到东周春秋时代，随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争，如《左传》所载就有郑国?萑苻之盗?和陈国筑城者的反抗。《硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的。