刀郎麦西来甫的要素

尽管麦西来甫这个歌舞艺术形式，不需要进行专门准备的舞台、服装等，但举办麦西来甫也要进行一些必要的准备。麦西来甫气氛的热烈与一般也取决于为其准备工作是否全面或周到。麦西来甫不一定都千篇一律，麦西来甫的组织与举办取决于以下几个因素：伊格提别西可以被认为是所在村落所有青年人的首领，他是在某一庆贺活动或聚会中由中青年推举产生的。要求被选为伊格提别西的人，必须是在当地有威信、讲话有说服力、不怕得罪人、为人公正，能够正确引导青年人的年轻人或中年人，不论是老幼都必须要拥护伊格提别西。即使是老年人或长老都十分重视这一点。

伊格提别西产生以后，便由他来指导或主持所在地举办的所有麦西来甫，处理在举办麦西来甫过程中出现的问题，对必要的事项做出判断与决定；同时监督麦西来甫纪律或秩序，在发扬民主的基础上，对违规人员进行必要的处罚。在麦西来甫的“判官司游戏”中充当统治者的角色。如果是举办大规模的麦西来甫，需要邀请别的村庄的人们来参加，那么就要向当地的伊格提别西报名：伊格提别西要通知本村庄的人们参加在一个村庄举办的麦西来甫。一般情况下，不存在举办麦西来甫的当时就推选伊格提别西，麦西来甫活动结束了，伊格提别西的使命就结束，或者随意调换伊格提别西的情况。尽管被称为“伊格提别西”，在名义上被认为是青年人的代表，实际上“伊格提别西”是麦西来甫歌舞娱乐活动的所有参加者都尊敬的人。在刀郎麦西来甫歌舞中，将人们给舞者当场的“赏钱”在舞者头上扬一圈的习惯。如果舞蹈者跳得非常好，参加麦西来甫的观众便会以为舞蹈者“赏钱来表示祝贺。“赏钱祝贺的人多为舞蹈者的亲朋好友或恋人等：如果跳舞的人是一位德高望重的人，那么为他“赏钱”的人就会更多，人们纷纷掏腰包，将钱交给“米热瓦孜”，“米热瓦孜”将接过的钱在舞蹈者头上扬过后，便扔到乐师们的前面，麦西来甫结束以后，作为报酬再分发给各位琴师。所以，在举办麦西来甫时，便要选举一位能说会道、诙谐幽默、风趣逗人、能引起人们欢笑、感染力强的人来担任“米热瓦孜这个角色。

米热瓦孜要在木碗或用金属制作的碗里放入几个天革(铜币)，并用手巾紧紧将碗口裹住。观众想为舞蹈者“赏钱”就要将钱交给米热瓦孜。米热瓦孜接过钱后要绕场一圈，将碗里的钱“哗哗摇响，边有针对性地自编自唱有关歌谣，边向观众大声宣布某某人“赏钱”多少元，并将钱撂倒乐师的前面：如果“赏钱”的人少或者动作有些缓慢，米热瓦孜就要大声点出几位没有“赏钱”的男女的姓名，并叫喊某某人要“赏钱”多少元，以促进人们不断通过“赏钱”来活跃麦西来甫的气氛。观众不断“赏钱”，能鼓舞舞蹈者跳得更好，乐师们弹唱得也更加起劲，麦西来甫更加热闹起来。一般情况下，没有米热瓦孜的麦西来甫是没有的，没有米热瓦孜，麦西来甫的气氛也不会活跃。有些米热瓦孜能在整个麦西来甫中自编自唱许多能够活跃麦西来甫气氛的歌谣，以增强麦西来甫歌舞的气氛。在麦西来甫中，滑稽者往往要起到举足轻重的作用。他们在麦西拉甫歌舞中一般都要跳模拟舞。在麦西来甫的“判官司”阶段，他们要扮演“照相师”、“烤包子匠”、“榨油匠”等角色，非常幽默而又诙谐地表演处罚受罚人的过程，让受罚人“忏悔万分，给观众予极大的欢乐和审美的情趣，并为不再出现不良行为发挥重要的作用。另外，他们还在“老人舞”、“老汉与夏皮迪罕”等滑稽喜剧中扮演男女角色。