裸模写生被批低俗 艺术需理解尊重

9月14日微博有一网友分享了一组四川美术学院院长示范学生人体写生的课堂照片,本来是在正常不过的分享,却被一些网友视作“色情”内容传播,在网上炸开了锅,引发了部分网友对“人体写生是否合理”话题的激烈争论。不少反对者争论激烈,更有甚至对其行为进行了语言暴力,认为“艺术就是耍流氓”。

人体写生作为每个美术专业学生的基本功本应得到大众的理解、尊重,人体模特也是国家允许的、合法的,在全球美术院校,人体写生是必修课程,但是始终有一部分人认为裸体写生有伤风化,甚至是借艺术的幌子耍流氓。外行看热闹,内行看门道,大众对于艺术的理解是有限的,但对艺术的偏见是各有各的偏见,这似乎可以理解,但无知不是语言暴力的理由,无法理解不支持但请尊重艺术,各行各业都有各自的门道,我们都应持以尊重的态度,再进一步去理解。

其实关于人体写生这个话题,长期以来都有人进行激烈讨论,时至今日,仍然有人对其持有偏见。在一百年前,美术家刘海粟不顾国人反对,顶着骂名毅然把人体模特引入中国,那已经是百年前的时,但在今日仍有大量反对者。在笔者看来,这还是文化的差异与国人的审美程度有待提高。

在两千多年前的古希腊,人体写生已经逐渐普及,那时街边随时能来到一座座的体态优美的裸体。在西方的油画里,我们随时都能看到裸体的出现。西方国家认为这是在展现一座人体的美,可以体现人肌肤的细腻与身材线条的优美。但在两千多年前的中国,那时候流行是儒家文化,儒家文化其中提倡“礼”,遵守“三纲五常”,而想裸体形象会出现在当时艺术品上是很难想象的,这种较为保守的思想根植到今日,所以是很多人在潜意识有了这种“封建“的思想。但这些人在对人体写生进行抨击对艺术从业者进行言语暴力时,为什么不也想想儒家思想中的“仁”?为什么不尝试去理解和尊重?“存在即合理”,人体写生可以说在千年前就存在了,就算不了解,它也有它存在的理由。

人体写生引起差异,一方面反映了国人的文化差异和文化认同不足,一方面也提醒了我们国人的审美水准还有待提高。我们应该思考为什么其他很多国家的人体写生,大家都习以为常,而在中国就会引起激烈争论。国人对美术对艺术还抱有偏见,审美情趣和思想被如今浮于网络的“美”所限制。网络上具有太多的性暗示,有太多触及“色”相关的话题,像“内涵段子”等,接触多了,思维方式与审美也引起转变,一看到“露肉”的内容,不加思考,而使其为“淫秽、肮脏之物“。其实对于美术,正是需要通过网络,与受众进行对话,让大家去了解,去感受,在美术一次一次的发声后,国民的审美态度和水准才能提高,美术不要排斥局外人,主动让他人了解,处之泰然,流言蜚语才会消止。

舆论来的快也走得快,这次关于人体写生的争议并不会使人体写生这门课被取缔,反而通过这次争论,形成一场对话,让更多的人了解美术、了解写生,并逐渐接受,让更多的人理智清醒地看待艺术。