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甘肃省最南端的文县,居住着一个拥有5800多人的古老民族——白马人,他们是氐族的后裔。白马人有着独特的语言,特殊的肤色,和汉族人不同的生活形态。大多数专家学者称他们为中国唯一的白马人。文县白马民族有班、于、杨、朱、曹等姓氏,分布在麦公山等18个自然村,如铁楼乡的、强曲等,山大沟深,地势险峻。白马河从高山峻岭中穿过,白马人在河岸的高山上修建村落,从事农业生产。

两千多年来,白马人的生活一直以农业为主,主要是玉米、燕麦、荞麦、土豆和山菜。都是土坯房,无论贫富。白马人自称“大巴北”,服饰漂亮有趣。富人的衣服基本和汉族的一样,其余的不穿五色汉服。该男子头戴插有金鸡羽毛和白公鸡羽毛的“沙帽”(一种独特的白色毡帽),身穿白色纺布内衣,腰间系有腰带,膝盖下裹有绑腿。妇女通常穿着带有简单刺绣图案的大胸紧身长袍,节日时穿用各种颜色的布料缝制的百褶裙,图案复杂华丽;头裹黑纱帕,编玛瑙,褐衫长袖,彩边;头胸上有银色的鱼骨片,腰间系着黑色围裙,黄、红、绿、橙五色腰带在风中微微摇曳,耳环、手镯、戒指等饰品叮当作响,闪闪发光,奇特而明亮。

白马人反对与外族通婚。他们遵守一个共同的习俗,婚姻一般由父母包办。他们最崇拜的是太阳神、火神、五谷神、山神等原始神。每个村子都有不同的山神,名字也不一样。白马人能歌善舞,他们的歌和舞基本都是靠榜样教出来的。他们最盛大的节日是春节。节日的内容是独特的,如篝火之夜,“迟哥日”祭祀,迎宾火把,火圈舞蹈,送瘟神等。正月初二,同姓的人见面团聚,然后轮流设宴,增进家庭内部的团结。正月十五、十六,男女老少都穿着节日的盛装,以村寨为集合点。白天,男人们翻翻羊皮夹克,戴上面具,跳上“十二相”,古朴、瑰丽、粗犷。女人们挤在一起,唱着优美的情歌和祝酒歌。晚上,家家户户都拿来柴火,点起了篝火。男女老少手拉手,围成一个大圆圈。他们围着熊熊燃烧的篝火,在简单欢快的白马音乐中跳起欢快的“火圈舞”和“圆舞”,使整个小屋成为歌舞欢乐的海洋。

甘肃省文县南部,居住着一个5800多人的古老民族——白马人祖狄的后裔。白马人独特的语言、肤色、不同的居住形式和汉名,被大多数专家学者尊为唯一的“中国白种人”。文县白马民族有班、余、杨、朱、曹等大姓,分布在山高谷深、地势险峻的铁娄乡麦贡山、10等自然村的、强宋。葭芷1732湍急湍急的白马河在境内切开,白马河和山上的建村铁寨,从事农业生产。

在过去的两千年里,白人的生活一直以农业为基础,有玉米、燕麦、荞麦、土豆、山菜。他们是富人和穷人,墙房子。白马人自称是“达嘎贝”,他们的服饰美丽而有趣,其服饰与汉族富人基本相同,多穿五色衣服不穿裤衩。男子头戴“沙巴帽”(一种独特的白色毡帽),上面插着阿津鸡毛和白化鸡毛,身穿白色无纺布内衣,腰束束带,膝盖裹着绑腿。妇女通常着大襟紧袍长衫,绣花图案简单,节日穿彩布缝制的百褶裙,图案复杂艳丽;头上裹着黑色的查帕,玛瑙辫,棕色长袖衬衫,彩色镶边;头上和胸前系着一条银白色的鱼,腰间系着黑色的围裙,黄、红、绿、橙颜色的腰带随风微微摇曳,耳环、手镯、戒指等等首饰铮铮闪亮,奇异耀眼。

白马家族反对与其他种族通婚,他们遵守一个习俗,婚姻由父母包办。他们最崇拜的是太阳神、火神、五神星、山神和原始神,各个村庄有不同的神,名字也不一样。白马赛和他们的歌舞,基本都是口头教育。春节是他们节日中最隆重的。节日的内容独具风格,如篝火之夜、“兄弟池日”祭祀、迎火炬、跳火圈舞、送瘟疫等..在第二天,同名同姓的婚礼团聚,然后轮流招待,增进家庭团结。农历正月十五,16,男女身着节日盛装,在村里、村外进行堆积,白天,男人们轮流穿羊皮茄克,戴面具,跳“12”,古老而威严,粗犷而坚韧;女性被围成一团,唱着优美的歌曲和敬酒歌。晚上,家家户户都要抱柴火,点燃篝火,男女老少手挽手连成一个大圆圈,围着熊熊燃烧的篝火,在简单欢快迷人的音乐中,跳起了“火环舞”、“圆舞曲”,使整个村舍成了歌舞欢乐的海洋。