论语演讲

讲话具有逻辑严密、态度鲜明、观点鲜明的特点。生活中,演讲稿的应用越来越广泛,你写演讲稿总是没有新意?以下是我精心整理的《论语》10篇演讲稿。欢迎阅读,希望你会喜欢。

论语演讲1亲爱的老师同学们,

昨天下午,一缕阳光跳进窗户,停留在沙发的扶手上,给人一种温暖。闲的时候泡一杯绿茶,从书架上拿一本《论语》,依偎在沙发上看。

《论语》篇幅不是很长,而且有注释,所以看起来不难理解。其中一篇如孔子所说,“德不可修,学不可教,学不可迁,无能不可改,是我的优越感。”"注:孔子曰:"吾忧不修身,不注重学习,善闻而不为,恶有而不改。“让我看看,我的思绪被拉长了。

孔子作为中国古代著名的思想家、教育家和儒学的创始人,《论语》的中心思想其实就是做人的道理。比如“现在少数人无德无能,却贪赃枉法,害人害己。不就是他们不读书的德行吗?”再比如现在少数人听到或者帮助别人就不去做好事,不去指责他们假的、丑的、恶的事情,让他们改正。不就是“闻义而不动,不善而不改”吗?这些事情也是日常生活中人们很不希望发生的令人担忧的事情。不是“我的烦恼”吗?

孔子在古代认为“是我之忧”,但我们生活在现代的人为什么不能消除“我之忧”呢?共同建设和谐美好的家园?品《论语》,就像这缕阳光,给人以光明和温暖。

论语演讲2亲爱的老师们、同学们:

《论语》是中国的经典著作,记载了孔子及其弟子的言行。是儒家的核心著作。《论语》给我们讲了很多人伦道理,可以让我们品德高尚,学到很多哲学知识。比如我们学习《论语十条》,既有学习方法和态度,也有思想修养。其中“学而不思则罔,思而不学则殆”的意思是学而不思则罔,思而不学则殆。它告诉我们。

盲目读书,不加思考,只能被书牵着鼻子走,会被书拖累,从而被书的表象迷惑,不被理解;而如果只是做梦,问题得不到解决,反而会产生更多的疑惑,更加危险。所以,只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的知识。还有一句话叫“冷了就知道松柏枯了更晚”,意思是遇到寒冬就知道松柏枯了更晚。说明我们要像松柏一样顽强,在任何情况下都要坚定不屈。

但《论语》有两千多年的历史,不完全适合我们现在的思维,但它是经典中的经典,经典不会过期。所以要学会科学地继承这些中国传统文化,宣传祖先的博大精深。总的来说,《论语》深深地影响了我们的生活,其丰富的哲理启迪了我们的心灵,告诉我们如何在世界上生活,如何培养我们的道德。在我们的生活中,我们尽力满足这些哲学的要求,我们不能完全忽视我们不能做的事情。只要我们每个人都能按照自己的理解做到最好,就能真正明白一些道理。有人曾说:“人完了,世界也就完了。”让我们从自己做起,提高自己,让世界更加和谐!

《论语·演讲》第三条亲爱的老师们、同学们:

孔子的《论语》语言博大精深。作为一名小学生,我只知道《论语》是描述孔子和他的学生的语录,其他一无所知。刚上五年级,学校编了《论语》,适合各个年级,我也渐渐对它产生了兴趣。

读了《论语》,才知道孔子是中国儒家的创始人。《论语》记载了一些值得学习的言论,大部分是关于学习的,非常适合我们小学生阅读。

《论语》对我的学习有非常重大的影响。《论语》中的“时时学习”不是吗?“用两句直接的话告诉我,学习知识不只是学一遍,更重要的是时不时的复习巩固知识。同时,我们要把学习看作是丰富我们生活的过程,用快乐的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师。”“还强调复习的重要性,要求每次都有新发现。

就拿那次来说吧,那天是语文考试的日子,前一天晚上因为要玩,所以没有复习。在练习的时候,我不能回答很多问题。急得我挠头,最后成绩很差。回家后,我努力工作。每天回到家,我不是和朋友一起玩,而是打开书包开始复习功课。就这样,我到了第二次语文考试,我很平静的在纸上写下了答案。最后取得了不错的成绩。

表面上看,“温故而知新”很难,但只要每天坚持,一定会有新的体验。孔子的这种学习方法是古今通用的,也是很多现代人所提倡的。读论语,短短两句话,就收获了这种伟大的学习方法。那些鄙视中国古代文学的人难道不印象深刻吗?

《论语·演讲》第四条亲爱的老师们、同学们:

《论语》作为圣贤孔子的精华,从早期的科举考试到今天的考试都会涉及到,从中可以看出《论语》的珍贵和历代人们对它的重视。《论语》被很多人注释过,其中杨伯钧的《论语注疏》最受认可。由此可见儒家思想的精髓,我们逐渐开始“一日三救”——“是不是在欺骗别人?”交朋友不相信?你能传一下吗?“我开始不断检讨自己,开始以义为准绳,凡事都要有度。

孔子的中心思想和最高道德原则是“仁”,它包括孝、恩、忠、恕、礼、知、勇、敬、容、信、敏、利,而孔子最喜欢的弟子颜回,也是因为:“惠也,其心不违仁三月。其余的,只是太阳和月亮。”《论语》在“仁”上花了不少笔墨,比如:“仁者,不屈服于师。”等等,仁,人。是不是最适合作为标准,看你自己。

在《论语》中,我对君子的感受很深。所谓君子,是儒家理想人格的典范,是最能体现儒家风范的代表。《论语》多次阐述,用细致的比喻告诉我们君子的标准,比如“君子不是工具。””并以小人为最低阶做比较,如:“君子之交淡如水,小人之交如昔。“从这个角度来说,要想达到君子的境界,还是需要努力的。然而,这并没有降低我们的理想。虽然我们无法接触到他们,但我们渴望他们。

《论语》是儒家学派的代表作。它拨开了人生的迷雾,指明了方向,剩下的就需要我们去实践了。它给予我们的纯粹的教导是我们一生都应该记住、学习和理解的。我们要按照《论语》来严格要求自己,这样我们的人生境界才能进一步提高。

《论语·演讲》第五条亲爱的老师们、同学们:

《论语》是记载孔子及其学生言行的语录。它已经流传了2500多年,被视为中国文化思想的起源,影响了一代又一代的中国人。它的经典句子,中国人都耳熟能详。“温故而知新。”“有朋自远方来,不亦乐乎?”.....《论语》让现代教育越来越重视经典教育,越来越重视古代文化对人生的影响。所以我们小学生从小读《论语》意义重大。

《论语》是孔子思想的典型代表。它涉及哲学、政治、经济、教育、文学艺术等诸多方面,虽然是一问一答、零碎短语,看似没有逻辑,但内容非常丰富,简明全面,博大精深,也是教学中最重要的经典。宋朝开国宰相赵普自称“以半部《论语》治天下”,足见《论语》的历史地位,《论语》的道理历久弥新,深入人心。

读《论语》原文,因为文言文距离太远,我们小学生很难理解。然而,阅读于丹教授的《论语》也让我们深有感触,深受启发,受益匪浅。“欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”就像于丹把《论语》比作温泉一样,她说在北方一个以温泉闻名的小镇上,有一处众所周知的温泉。据说,任何舒适地浸泡在其中的人都可以了解他的身体疾病,如关节炎、胃病和皮肤病...又洗掉一层像蝉蜕的皮...

人的一生是从学习开始的。《论语》第一篇讲的是学习。子曰:“时学而不坏。”?……"。《论语》开篇就提出了学习是一种乐趣,体现了孔子一生学而不厌,注重修养,严于律己的主张。在人的生命历程中,有很多未知,但知识可以增长才干,智慧可以改变命运。所以,经常学习新知识,复习旧知识,对我们来说是一件愉快的事情。我们应该培养不断学习和终身学习的观念。“学习的时候,不也一样说吗?……"。这句伟大的话真的是人尽皆知,人尽皆知。学习来源于学习,能力来源于实践。常学常学,常学常学,万物才能海阔天空。今天看于丹老师的《论语理解》,让我见识更广了。

不仅如此,其实在过去,孔子和孔丘一直在讨论和流传一个词:“仁”是一个词,但它给人们带来了很多疑问。人们终于解开了这个谜。“仁”可以认为是一颗慈善的心,有一颗人心如海的心;也可以认为是一个人不懈努力;也是作为一个人对一件事的渴望...

孔子的一生是学习的一生,修行的一生,境界越高,越注重学习和修行。子曰:“我十之八九立志学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳,七十而不逾矩。”孔子十五岁立志学道,三十岁能自立,四十岁不为外物所惑,五十岁明白天命,六十岁能正确对待各种言论,七十岁为所欲为。孔子叙述了他一生学习和培养品格的过程。从学习、立人、思想境界的不断提升,不难看出孔子并非天生圣人。他的知识和修养是在学习中提高的,良好品德的培养不是一朝一夕的事。从自我约束到随心所欲,他的思想和言行高度统一。达到了道德修养的最高境界。所谓谨慎独立,就是一个人独处的时候只能做好事,不能做坏事。这也让我们明白了一个道理,伟大来自平凡。

通过于丹老师对《论语》的讲解,我明白了很多发生在人身上的事情,仿佛进入了书的境界。直到现在,《论语》的内容依然让我难以忘怀。

《论语》真是内容丰富啊!希望同学们有时间多看看。作为小学生,认真读《论语》,一定会让我们的童年像《论语》一样多姿多彩!

我很庆幸,校园里厚厚的书本渗透了我。让我深深感受到,能来到淅川中学,是我的幸运,因为有国学经典的熏陶;来到淅川中学是幸福的,因为校园里充满了丰富的书籍。我知道,在学习了任何一部经典之后,老祖宗的经验到最后只有一个精髓,那就是在这些智慧光芒的照射下,让我们的人生更有效率,缩短病程,让我们尽快建立起君子之爱的情怀,真正建立起高效有价值的人生。《论语》使我们能够培养自己的修养和道德生活。《论语》用了相当多的篇幅来阐明君子和小人的区别,比如“君子坦荡荡,小人常和”,“君子不与人比,小人不全面”。孔子一生倡导“仁”。“人若善良,就想站起来做人,就想实现。”教我们如何善待他人。《论语》的真谛就是告诉你如何攀登人生的高峰,如何实现人生的意义,如何真正“善待”人,如何过上我们内心需要的那种幸福生活。

近年来,中国博大精深的传统文化越来越受到大众的关注。幼儿园的孩子天天背《弟子规》,大街小巷开了很多读国学的课,电视上的科教频道也充斥着各种国学讲座。

为什么国学这么重要?

国学以其凝练的语言和传奇的故事,总让人感受到中国文化的悠久历史和文人思想的火花。

传统国学还涉及文学、历史、哲学、数学技术等。,而且内容比较全。文学大师的高明笔法,史家的考证论证,传奇的童话,古老的笑话,令人大开眼界。

有时候我们总觉得国学很遥远很空洞,因为我们还不知道国学是什么。

汉学不能狭隘地理解为《论语》、《道德经》、《易经》。这些国学,都是我们的老祖宗一辈子总结出来的道理。是一种生活的味道,这里有沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛。

是中国的骄傲,是那些沉淀了伟大而不可改变的灵魂,国学把我们带到了一个新的境界,让我们修炼了自己的修养,教会了我们如何做一个真正的人,教会了我们明辨美丑,明辨是非。“不义富贵于我如浮云”,超然之道;“自古以来,生命中没有人死去,留下一颗照耀历史的心”,崇高的美德;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一种从容的志向;“人固有一死,或重如泰山或轻如鸿毛”。“道在何处,虽万人往我处来”,崇高的精神。这些都在为我们照亮前进的道路。

国学应该怎么学?

孔子早就有了完美的答案。子曰:“盛世以诗,立礼而乐。”他还说:“以道为旨,以仁为靠,以德为靠,以艺为游。”

论语演讲7亲爱的老师们、同学们:

我一直认为,所谓的儒家,无非是表面上鼓吹中庸、仁义、伦理等虚有其表的东西,矫揉造作,令人作呕。他和他的弟子们连种水稻插秧都不会,所有的人在他们眼里都是卑微的人。“唯女小人难养”,可见孔子有歧视女性之嫌。此外,我还记得宋濂《送马晟东阳序》,勉励同乡好好读书,尊师重道:“或者他们骂他的时候,他越是恭敬,越是谦恭,一句话也不敢说。”我承认宋濂真的很尊重他的老师。然而,正是这种方式使中国由盛转衰。没有一句话,就不会有新的想法和态度,就不会有创新。

苏格拉底就是一个很好的例子。他主张学生勇于创新,于是柏拉图就出来了。柏拉图也没有“架子”,亚里士多德出来了。希腊三贤在哲学和物理上都有很大成就!

儒家思想是人们应该唾弃并放在脚上的东西!!!

我甚至认为古代封建主义的黑暗和落后是排外尊儒的结果。没有“百家争鸣”,就是留下了专制。还影响政治,教育,法律!

然而,事实真的是这样吗?

看了论语,发现自己的短视。相反,我认为孔子不应该出现在那个时代,那个黑暗的时代!孔子的思想很先进。他说大同社会是我们现在初级社会主义的终极目标,我们还实现不了。古代黑暗帝国如何实现?古代君王歪曲了儒家思想。他们把儒家思想视为统治的工具,但也自称君子。所以“推翻孔府店”不是为了推翻儒家,而是为了保护真正的儒家不被小人利用。

孔子对学习和思考的推崇荡然无存,人们只有学习和思考,只是为了应付考试。这是中国教育的失败,也是中国科学家拿不到诺贝尔奖的原因。

孔子的中庸仁义也是缺失的。人都是自私的,不愿意帮助别人,食物也是以次充好。真的不辜负礼仪之邦!

孔子希望人们忠诚、孝顺、谦虚、真诚。但是我们现在是多么肤浅和自命不凡啊!

……

是的,他的想法是不可能治国的,至少不适合现在的国情。但不能一竿子打死儒家。在政治课上,我们应该发扬传统文化的“扬弃”,但我们继承了坏的,忘记了好的:

我们要谦虚:“三人须互相学习”,如果我们都沾沾自喜,又怎么能进步呢?不要羞于提问,要谦虚谨慎!

我们要真诚:“有朋自远方来,不亦乐乎”,“己所不欲,勿施于人”。我们不应该是伪君子,而是真诚地对待我们的客人。

我们要反思:《我的日本三省》,像孔子这样的圣贤都要反思,我们自己也要反思,承认错误,改正错误。

虽然不是所有人都认同孔子,但不得不说,他的思想值得我们学习,我们应该做的事情还有很多,比如不敢双手奉事,孝顺父母,服从兄弟,这些都是在弘扬传统文化,振兴礼仪之邦!

《论语·言》第八条圣言如花蕾,芳香溢于生命。自古以来,哲学书籍就像天上的星星,但于丹对这部论语有着独特的兴趣。好的音乐可以流传三天,好的生活方式可以影响人的一生,让人久久难忘。尤其是读了《论语》中于丹的《忠恕之道》,一本《论语》是超越时代的经典,充满了古人的智慧和灵感,改变了很多人的思想。创造出人们从未想过的美丽奇迹。读了《论语》中于丹的“忠恕之道”,让人不禁深思,进而产生力量。这种力量是一种积极的力量,是人类理性的内在力量。

其实很多人都觉得《论语》过时了,跟不上时代了。很少有人读过《论语》。自从县交通局组织人员在丹学习《论语》视频和书籍讲座后,我第一次体会到如何通过这次活动从一个全新的角度去理解和掌握《论语》的精髓。让我受益匪浅。

首先介绍一下《论语》中关于宽恕这一观点的说话人。于丹,北京师范大学艺术与传媒学院教授,影视传媒系主任,影视学博士,硕士生导师。专业方向:广播电视传媒。

于丹教授用最简单的语言诠释了2000多年前《论语》的内涵。她讲了孝、智、学、诚、治天下、忠恕、仁爱之道,用浅显易懂的故事,通过体验和感悟的方法,诠释了《论语》中一段艰深难懂的话,把深奥的道理讲得透彻精辟,真正来到了我们的心里。

俗话说,先做人,《论语》里有很多做人的道理,但曾子说,道理只有一个:夫子之道,忠恕之道。于丹教授认为,忠诚的前提是中心,宽恕是心,而忠诚和宽恕就是知道自己的心在哪里。现代社会评判的标准太多了。如果我们的心失去了方向,我们根本无法判断我们的行为是对还是错。尤其是当你有一颗忠于事业的心,却总是无能不被赏识的时候,该怎么做才能做到忠诚?该怎么做才能原谅自己对别人很好,却被别人恶意伤害?如果我们真的做到了忠恕二字,生活会变得更美好吗?

在今天这个时代,我们所有人都面临着一个问题,就是外界的迷茫和变化太多了,千变万化的假象里是什么,我们心里的依据在哪里。有一次,孔子给他的学生上课,他告诉他的学生曾子,他说我是一致的。他说,你知道吗?自己做事的道理,有一个不变的、始终如一的、根本的出发点。曾子心领神会,只说了一句:我明白。孩子出来孔子就走了。师傅和底下的学生问他老师说什么,一致性如何?曾子给他们解释了一句话,大师之道,忠诚与宽恕。也就是说,孔子一生最根本的出发点是忠恕。什么是忠恕?如果我的忠诚得不到赏识怎么办?我们应该听听北师大教授于丹教授的忠恕之道。

孔子有个学生,觉得做人的道理太多,记不住。我问孔子,希望用一句话概括所有的道理,对人生有用。孔子给了他一个词,就是宽恕。

我们有一句话:世上谁不说人,谁不说人。大家都会在私底下,说闲话。孔子的学生中也有这样的人,比如子贡、子贡方。方是什么?也就是说,他像一个人物,说话时短时长。老师对他说:“付出是好的,但是我照顾不了我老公。”赐是自贡的名字。子贡,你已经很有智慧了吧?你已经到了可以指出别人的缺点,评判别人的地步了。我还没做,但我已经不知所措了。休闲就是休闲。我还没有这个闲工夫。我可以评价别人,谈论别人的缺点。如果我有空闲时间,我得先看看我过得怎么样。

听完后心里最深的感受就是做一个善于原谅别人和自我检讨的忠臣。真正的忠诚不是对一个外在标准的忠诚,也不是对任何人或制度的忠诚。他忠于的是自己内心的道德判断和良知。孔子说:“向人鞠躬远非抱怨,而是轻责他人。换句话说,一个人要保持一种自省能力,而不是总是怨天尤人,轻责他人。如果你的心是善良的,你就会少责备别人。这样,你就会远离向别人抱怨。

其他的,我听了之后也明白了,做人要做一个好学的人,要和别人交朋友。有句老话叫“亲朱者赤者黑,亲墨者黑”,还有一句话叫“迷当局者迷,旁观者清”。既然是社会人,就要和别人交往。"当我们玩3p时,我们必须向他们学习."无论他在哪里,担任什么职务,无论他贫穷还是卑微,都有我们应该向他学习的地方。当我们与他人交往时,我们应该学习他们的长处。真正的朋友是那种堂堂正正,敢于指出你缺点的人,因为有时候我们往往看不清自己,迷失了自己。这个时候,一个关键词甚至会改变我们的生活。此外,我们应该重视学习,终身学习,知识将使我们永远年轻,我们应该不断丰富我们的知识,提高我们的专业工作能力和养成良好的行为规范。

这是我在读《论语》中于丹的“忠恕之道”时体会到的。我的演讲结束了。谢谢大家!

论语演讲9亲爱的老师们、同学们:

这个寒假,我读了论语。虽然不是很复杂的古文,但看了一些短小易懂的古文,我也受益匪浅。

孔子应该说是中国儒家思想的创始人。他的《论语》记载了一些值得学习和借鉴的言论,大多是关于学习的,最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句话叫“时时学习。”你为什么不说出来?“告诉我们,学习知识不只是再学一遍,更重要的是要经常复习,巩固知识。同时,要把学习当成充实自己的过程,用快乐的心情去对待。另一句“温故而知新,可以为师。”“也是在强调复习旧知识的重要性,也是要求每次都要有新的体验和新的发现。表面上看,“温故而知新”很难,但只要换个角度思考,总会有新的发现。我们从这个过程中获得了更多的经验。孔子的这种学习方法是古今通用的,也是现代教育家所提倡的。通过认真读《论语》,只读两句,我们就获得了这种学习方法。那些鄙视中国古代文学的人难道不印象深刻吗?

《论语》中有这样一段话:“积土成山,风雨繁盛,水滴汇成海洋,龙腾虎跃。”。积善成德,神明自得,圣心备。所以,不积跬步,不可行万里路;不积小流,不成江海。“是关于积累的重要性。只有积了一把卑微的土,时间久了才能成山,然后风雨自然旺。积一滴水,才能聚成深渊,龙自然来。只有把每一个小小的善举积累起来,长期持续下去,你的品德才会得到发展,心灵才会自然升华。只有一步半步的积累,才能走到千里之外。每一滴涓涓细流,才能汇成江河大海。不就是用例子告诉我们,每一个看似微不足道的知识和经验,都会扎扎实实的积累,最后你会拥有相当的实力,成功自然会随之而来?

《论语》只是最优秀的文言文之一。经常阅读古文不仅可以丰富我们的知识,还可以教会我们学习和做人。

论语演讲10亲爱的老师同学们,

不知道从什么时候开始,班里的同学就开始议论了。一会儿说“道不同不相为谋”,一会儿又说“堂堂正正做人,小人常同甘共苦”,让我一头雾水。很难知道这些都是《论语》中的语录。我带着满满的好奇找到了这本书,薄薄的一本,只有几千字。但这是一本书,我从中受益匪浅。

子曰:“三人行,必取长补短。”在这样一个学识渊博的大作家大教育家眼里,每个人都有自己的长处。孔子尚且如此,何况我们?由此我明白了,与人交往,要善于发现他人的优点和长处,同时要“择善而从之,改恶而从之”,学一些好的,弃一些不好的。

在学习方面,我甚至在《论语》中看到一句很好的话:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“时不时的学习,不是吗?”温故而知新,可以为师而学而不厌。孜孜不倦地教人。“孔子告诉我们要多思考学习的问题,从学习中获得乐趣,让学习成为一件快乐的事情,要经常复习所学,温故而知新。

在整部《论语》中,孔子对“孝”的解释是最令人难忘的。他说:“今天的孝道是要能养。至于狗和马,可以养。不敬,有何不可?”这是在教导我们:一切美德的孝顺是第一位的。如果在感情上不尊重和爱父母,那只是物质上的支持。不然和动物有什么区别?是啊,如果一个人连父母都孝顺不了,那他再多的知识,再多的钱又有什么用呢?那他怎么能称之为男人呢?

《论语》像一位聚精会神的长者,耐心细致地教导我们如何与朋友相处,如何做人,如何孝顺,如何学习。每次看完都有新的收获。我想这本书会一直伴随着我,对我在人生道路上的航行一定会起到不可估量的作用。