“大乐”的来源是什么？

在辽代宫廷典礼、宫廷宴饮生活里，还采用一种“大乐”，其来源是汉族政权从秦、汉以后所置的“乐府”乐舞。据《辽史·乐志》记载，这是石敬瑭在向辽代王朝派遣使臣朝拜时所带去致贺用的，但也就“同归于辽”了。《辽史》记，每年元旦之时，朝廷聚会上就要使用“大乐”；表演到“曲破”之后，再用散乐。从这样的记载看，辽代“大乐”似乎与汉人的“大曲”相通。但是汉人在宫廷宴饮之上，是不跳雅乐中的文武“二舞”的，辽人却在宴饮中也用“二舞”，并且是文、武之舞各有“三遍”，这又与汉族宫廷文武之舞的表演有所不同。《辽史》记载，辽代宫廷“大乐”与隋唐以来的“七声”有关系。七声又叫做“七旦”。七声的名称，如“鸡识”“沙识”“沙侯加滥”等，应该与西域乐舞文化有着一定的联系。在“鸡识旦”里，又具体分列着越调、大食调、小食调等等乐调，就更是明显的西域乐舞文化了。《辽史》又载：这些乐声“盖出“九部乐”之‘龟兹部’也”。这说明，辽代宫廷乐舞的确间接地继承着隋唐乐制。