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《孙子兵法》

计篇

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五

曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，

阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、

勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知

者不胜。

故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵

众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃

为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用

而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而

避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵

家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少

算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

作战篇

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外

之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万……