宜随学行优劣，待以不次之位，敦崇道教以劝学者

大致就是因材施教的意思。

宜随：应该随着。

学行：每个人的本性习气，行为习惯，先天根性。

优劣：好坏

待以：向他推行。

不次之位；适合他的教育方针。

，敦崇：推崇，推荐。

道：道理，三纲五伦，为人之道。

教：教导，

以劝学者：这样的教育方式方法，教导每个学生。

你这个话从哪里来的 我不知道，但这个如果是佛门的教导指南，就应该把“敦崇道教以劝学者”解释成为：把道家的因果学说，作为学习佛教大乘佛法的奠基学科。中国的佛法大乘法比较盛行，小乘法传过来的很少，主要原因中国的道教学说不但可以代替佛教的小乘法，而且远远地超过印度传过来的小乘法。所以中国现在佛法大乘法的建立，很多佛门祖师都提倡先把道家因果学说基础打好，在学习大乘佛法。