柳毅井的柳毅井地点辨

首先我们先要承认，柳毅井作为一个传说，是没有真正所在的。要找到通龙宫的那个柳毅井，是不太可能的，因此我们只有去探讨一个时间先后顺序和对小说的影响才是比较正确的观点。

柳毅传最早出现于晚唐时期的民间故事，原著者李朝威，陇西人 ，他在长安听薛嘏口述了这段故事将其记录下来。当时影响力不广。这个故事的第一次大规模传播是宋人著《太平御览》时收录，太平御览作为中国早期小说散集，在文学史上有一定影响力。其后元代戏曲盛兴，将《柳毅传书》的故事真正遍播华夏。

故事原生既在陇西，不再湖北，所以君山的柳毅井应是宋元之后，柳毅故事具有一定影响力后产生的人文景观。

而东山柳毅井，在东山席家籍地内。东山席家正是由晚唐武卫将军席温自陇西迁徙到东山的，也就是在柳毅故事原生期定居东山的。东山柳毅井在桔林旁，旁边本有桔书，在洞庭（山）之阴，这和小说的描述完全吻合。而君山柳毅井在洞庭（湖）之阳，君山之阳坡，（水之南，山之北为阴）这与小说相悖，属后附会的人造景点。

这其中便有一个缘由，也就是太平御览在录柳毅传的时候，故事和东山柳毅井均已存且有一定知名度，《太平御览》因此在录入时进行了修正。支持这一说法的还有一些其他证据，就是《太平御览》中柳毅传的故事，对洞庭的定义十分暧昧。明明说柳毅是湖北人，却要在自泾川回吴地的时候邂逅三公主，而最后和三公主成亲时，人已定居金陵。

太湖东山西山，称洞庭山。与洞庭湖有一脉相承的传说，据说青龙王归海，牛角钻出洞庭湖，而牛角出来的地方就是太湖洞庭山，龙王自钱塘归海。从柳毅传中洞庭君，钱塘君的关系来看，故事是参照过这个典故定型的，且女主都是三公主。

因此，东山柳毅井，更可能是对小说故事定型产生影响的原生景观。

所以，从大地理位置上说，君山柳毅井为正，但是后来造景的人并没有仔细研究传说，选地不谨慎。

但是从时间源流，原著描述，甚至对故事发展产生影响的，应是东山柳毅井。

置于对那些非要钻“牛角尖”问究竟哪口井通龙宫的人，那就只能回答，这两口井本就相通，青牛王自洞庭湖入，洞庭山出，洞庭龙王宫正在此牛角洞之中，钻进去寻便是。