通过见忍法师的捐款事件，想到的一些问题

阿弥陀佛，善哉，善哉。我想楼主一定是一位对中国佛教史和对中国宗教史毫无所知的人，才会提出以上的这些观点看法和问题。如果您能略读中国佛教史和了解一些中国宗教相关政策的管理条律，您会对以上的问题有另一个认识和看法。

对于楼主提到的问题，我分为二个方面来回答。

一是，见忍法师捐赠的这件事。因为见忍法师是出家人，所以我们来以出家人的角度来看这件事。有一句话是这样来形容出家人的：

弘法是家务

利生是事业

换句话说：以出世的精神做入世的事业。积极推行太虚大师提倡的“人间佛教”理念。

楼主若能对中国佛教略知一二，便能理解“太虚大师”，“人间佛教”，以及佛经中的“出世和入世”.

二是，见忍法师捐出的9000万这个数字。见忍法师创办了“慈缘志业”－－慈悲喜舍，缘系众生，以敬老恤孤为志，扶贫助学为业。

在台湾有位正严法师创办了一个“慈济”，见忍法师的学生曾有过这样一句话：台湾有慈济，大陆有慈缘。就像寒山寺和佛光山的二口大钟。

见忍法师是东山五祖寺方丈，何为东山？何为五祖？。。。在此我不做解释，讲一个史书中的故事：1000多年前，五祖弘忍大师前往黄冈麻城讲经说法，度化麻城百姓，麻城百姓一人带去一块砖，一人带去一块瓦，建起一个殿堂，殿堂名为“麻城殿”，保留至今。《五祖寺志》中有记载。

千年前的法师如此，那一千年后的法师呢？见忍常为武汉，广州，香港等各地居士讲经说法。。。记得见忍法师曾讲过这样一段话：我有9000万，我可以把我的寺院，殿堂建设的更美丽，但是，建设好佛堂只是让前来拜佛的人能有一个好的环境拜佛。如果现在，有老人没有人赡养，有小孩子需要念书，没人抚养，那我把这些修建寺院殿堂的钱给他们更有意义，因为他们更需要这些钱。

只要心中有佛，在哪里念都是一样的。

佛经中还有一句话是：无缘大慈，同体大悲。

若有缘，请楼主去东山五祖寺看看，看看寺中的建设，读读寺中的刻在碑廊里的经书《六祖坛经》。

但愿楼主能参悟！

阿弥陀佛！祝愿楼主六时吉祥!