黄梅戏喜庆一点的唱段

黄梅戏喜庆一点的唱段

 黄梅戏喜庆一点的唱段,黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。随着黄梅戏的不断发展,在生活中越来越多人喜欢听黄梅戏了,特别是在一些喜庆的场合中,下面是黄梅戏喜庆一点的唱段。

黄梅戏喜庆一点的唱段1

  一、婚庆

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鹊桥四赞 (舞蹈)

 3、到底人间欢乐多(舞蹈)

 4、夫妻双双同到傅家湾(又名“卖身纸”)

 5、果然喜从天降 (表演唱)

 6、小花伞 (男女对唱)

 7、贵人进门财要发 (表演唱)

 8、树上鸟儿成双对(表演唱)

 9、爱歌 (选自《春香传》)(男女对唱)

 10、多谢娘子手艺精 (对唱)

 11、龙归大海鸟入林 (独唱)

 12、对花(表演唱)

 13、夫妻观灯(表演唱)

 14、十五月亮为谁圆 (男女对唱)

 15、十八里相送 (舞蹈)

  二、生日寿辰

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、仙女传说 (女声独唱)

 3、鹊桥四赞 (舞蹈)

 4、贵人进门财要发 (表演唱)

 5、喜临门 (独唱)

 6、五女拜寿 (表演唱)

 7、树上鸟儿成双对(表演唱)

 8、爱歌 (选自《春香传》)(男女对唱)

 9、龙归大海鸟入林 (独唱)

 10、多谢娘子手艺精 (对唱)

 11、路 遇(折子戏表演)

 12、到底人间欢乐多(舞蹈)

  三、入伍升学状元宴

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鹊桥四赞 (舞蹈)

 3、月明星稀夜深沉《春香闹学》(男生独唱)

 4、贵人进门财要发 (表演唱)

 5、谁料皇榜中状元 (独唱)

 6、臣问书生李兆廷 (独唱)

 7、左牵男右牵女 (女声独唱)

 8、树上鸟儿成双对(表演唱)

 9、龙归大海鸟入林 (独唱)

 10、多谢娘子手艺精 (对唱)

 11、徽风徽韵黄梅花(舞蹈)

 12、到底人间欢乐多(舞蹈)

  四、商务推广会

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鹊桥四赞 (舞蹈)

 3、多谢娘子手艺精 (对唱)

 4、贵人进门财要发 (表演唱)

 5、杉木水桶--《蓝桥会》(独唱)

 6、你我半山看天堂 (对唱)

 7、江畔别《徽商情缘》

 8、今将金印交给你《徽商情缘》

 9、徽风徽韵黄梅花(舞蹈)

 10、到底人间欢乐多(舞蹈)

 11、对花(表演唱)

 12、夫妻观灯(表演唱)

黄梅戏喜庆一点的唱段2

  1、黄梅戏的唱腔属板式变化体,有花腔、彩腔、主调三大腔系。

 花腔以演小戏为主,曲调健康朴实,优美欢快,具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩;彩腔曲调欢畅,曾在花腔小戏中广泛使用;主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔,有平词、火攻、二行、三行之分,其中平词是正本戏中最主要的唱腔,曲调严肃庄重,优美大方。

  2、服饰

 黄梅戏的服装是汉民族传统服饰的延续,不过是唐宋明时期的为多。 较之京剧戏服,少了浓墨重彩、华丽妖冶,多了清雅秀丽、自然隽永,自成一段风流。

  3、妆容

 黄梅戏妆容重眉眼。不同与京剧中浓墨描摹的眼廓、华丽的假面,黄梅戏戏装讲究晕染、讲究神韵,类似于古代仕女的淡妆,真实质朴,小生眉眼上扬,眉峰微聚,风神俊秀,清俊佳绝;花旦眉目含情,顾盼之间,自然一段潋滟风流。

 不同于其他剧类力求色彩艳丽旖旎,黄梅戏更像一汪氤氲山岚,缭绕缠绵、缱绻万千,于清秀淡雅中慢慢渗透出万紫千红。

  扩展资料

 黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载,早于唐代时期,黄梅采茶歌就很盛行,经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。至明清,黄梅县戏风更盛。

 黄梅戏前身即采茶调、采子、黄梅调等,后称黄梅戏。起源于黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调,形成于清道光年间,流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。邢绣娘、余海先等一批先辈艺术家为黄梅戏的形成、发展和流播作出过杰出的贡献 。

 黄梅县地处长江北岸,旧时大部分地势低于江岸,有“江行屋上,民处泊中”之说,自然灾害频繁,水灾更为突出。

 频繁的灾害,迫使黄梅人纷纷学唱黄梅戏,以适应灾年逃水荒、打连厢、唱道情行乞他乡求生存的需要。这就大大促进了黄梅戏由山区向江湖平原地区的`发展,向鄂赣皖毗邻地区的辐射 。

 约从清乾隆末期到辛亥革命前后为黄梅戏发展的早期。黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区,被称为“怀腔”或“怀调”。

 这就是今日黄梅戏的前身。黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏、三打七唱、管弦乐伴奏4个历史阶段。前3个阶段均在湖北黄梅完成,为黄梅戏大剧种的最后形成提供了充分的先决条件。

黄梅戏喜庆一点的唱段3

 黄梅戏的经典曲目有:《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》《孟丽君》《夫妻观灯》等。

  1、《天仙配》

 是中国古代神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。1951年由安庆市文化馆的班友书第一次改编。班友书的改编把民间冗长的本子改为七场,改七仙女受命下凡为主动下凡,改董永书生为劳动人民,改傅员外傅善人为恶霸地主,总之删繁就简,形成了《天仙配》本子的基本框架。

  2、《女驸马》

 是一部极富传奇色彩的古装戏,说的是湖北襄阳道台之女冯素贞冒死救夫,经历了种种曲折,终于如愿以偿,成就了美满姻缘的故事。冯素贞与李兆廷自幼相爱,婚后由于家境败落,继母逼退婚。素贞被迫进京应试,中状元,被招驸马,洞房之夜实情相告与公主,帝赦免之罪,冯李终成眷属。

  3、《牛郎织女》

 牛郎织女的故事,反映了人们对美好爱情的歌颂,对西王母所代表的封建家长的批判,以及对金牛正直善良品格的赞赏。该片将这些用黄梅戏舞台剧的形式表现出来,更加具有感染力,尤其是片中人物扮相俊美,唱腔华丽,充分调动了各种艺术手段,使影片内容更加丰富。

  4、《孟丽君》

 孟丽君是清代杭州才女陈端生长篇弹词《再生缘》笔下的女主人的名字。陈端生的原著《再生缘》是行文潇洒、语言风趣、风采卓绝的一部传奇弹词,也是祖国五千年光辉灿烂文化中的光辉典籍,与古典名著《红楼梦》并称“南缘北梦”,遗憾的却是一部未完之作。

  5、《夫妻观灯》

 说的是元宵佳节,青年农民王小六带着他的妻子进城看灯。城里人山人海川流不息,各色各样的灯——龙灯、狮子灯、螃蟹灯——来来往往。一批一批的走过去。夫妻二人看完花灯之后。兴高采烈的回家去了。整个戏欢歌载舞,表现了农民在丰收后的喜悦心情和生活情趣。