天道：丁元英谈演奏《流浪者之歌》的三个层次，说得真好！

在电视剧《天道》中，芮小丹带丁元英却音响店拿光碟，碰到故意来找茬的冯世杰。

尽管丁元英不是一个较真的人，也没有必要跟冯世杰这样的人一般见识，但是当时的情景，由不得他不对这首曲子进行点评。

因此，我们看到一位真正发烧友对于《流浪者之歌》的深刻诠释，确实让人耳目一新。

他举了三位演奏家来作比较，即穆特、弗雷德里曼、海飞兹。

在《天道》这部剧中，关于穆特的演奏，他说：“我个人觉得，穆特拉的《流浪者之歌》还不足以冠一个‘好’字，因为同一首曲子，以穆特与弗雷德里曼的小提琴相比较，穆特诠释的是悲凉、悲伤、悲戚。

而弗雷德里曼的演奏，所诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，不一样，穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神”。

而海飞兹的演奏，丁元英说：“海飞兹是伟大的小提琴大师，但是单就《流浪者之歌》这首曲子，他的诠释也不一定是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝虔诚。以他们三人各自演奏的《流浪者之歌》相比较，我觉得穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只有弗雷德里曼是手到心到”。

因此，我们看到丁元英诠释文化属性所体现出来的天性、技巧、认知进行了很深的探讨，就三位顶级演奏家而言，穆特更注重于从自身的认知去诠释，而海飞兹则是从技巧上的体现这首曲子的内涵，唯有弗雷德里曼不但注重认知与技巧，而且还从这首曲子所体现的天性去诠释，即《流浪者之歌》所体现的是吉普赛人流浪不屈的精神。

由此可见，丁元英对于文化属性的深刻透析。

为了进一步解释穆特拉这首曲子的不足。丁元英继续解释道：

“心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手”。

所以，丁元英对于文化属性的深刻探讨，为这部剧增添了许多新的内涵，让十几年后我们依然把它当成神剧，因为里面有太多让人玩味的东西，甚至可以说，当我们再一次重新看这部剧，其感悟都会不一样。

当然，丁元英谈论这三位演奏家演奏《流浪者之歌》的不同时，其实所探讨的就是文化，而文化就是天道，就是真实智慧。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《天道》