杜甫《送青花》翻译赏析的内容是什么？

翻译

金冠城的音乐轻柔悠扬，一半随着河风飘荡，一半飘入云端。

这样的音乐应该只有天上才有，地球上能听到几次？

作品欣赏

这首四行诗字面上像文字一样清楚，但对其主旨一直有许多异议。有人认为它只是一首赞美曲，没有任何寓意；有人认为表面上是在赞美音乐，实际上却包含了讽刺和劝诫。

具有讽刺意味的是，作者没有明确批评华清，而是采用了巧妙的双关手法。从字面上看，这是一首优秀的音乐赞美诗。“成都丝绸管理日多”，即成都；丝筒指的是弦乐器和管乐器；接连不断，原意是事物多而混乱，通常用来形容看得见摸得着的具体事物，但在这里却用来比喻看不见摸不着的抽象音乐，从人的听觉和视觉的通感中把看不见的变成看得见的，准确而生动地描绘出丝弦管的轻快、柔和、混合、和谐的音乐效果。“半入江中，半入云中”也是这么写的:悠扬的音乐从华清家的宴席中飞出，随风荡漾在锦江江中，冉冉飘向蓝天白云。这两首诗让读者真切地感受到了音乐的美。“半”两个字空灵灵动，为全诗增添了不少趣味。

音乐太美了，作者不禁感叹道:“这首歌应该只有天上才有，人间能听几遍。”天上的仙乐，当然是世间少有，难得闻闻更是妙不可言。

全诗有四句。前两句用具体的形象描述音乐，是真实的文字；最后两句夸天上仙乐，是白日梦。因实而虚，虚实相生，把音乐之美赞到极致。

但是，这只是字面意思，言外之意是有意义的。这从“天”“地”两个字就可以看出来。“天”其实是指天子居住的宫殿；“人”就是宫外的意思。这是封建社会很常见的一句双关语。都说音乐是属于天空的，加了“只应是”两个字。既然是“应该只在天上”，那么“人”当然就不应该是“听到”了。不要“闻”而要“闻”，不仅要“闻几次”，还要“日复一日”，所以作者的讽刺既含蓄又机智准确地从这种矛盾对立中流露出来。

宋代诗人张天觉曾论诗的讽刺说:“讽刺不宜怒放，怒必露筋骨。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫此诗柔中带刚，绵中藏针，讽刺之意，意在不言，忠言不刺耳，恰到好处。

来源

献给花的礼物——杜甫

原文

天桥下的城市音乐轻柔悠扬，一半随着江风而去，一半飘进云端。

这样的音乐应该只有在天堂里，哪里能听到几次？

关键词注释

华清:成都尹崔广元部已决定花。

锦城:即锦官城，指成都。

丝筒:弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。

此起彼伏:形容音乐的柔和、旋律优美。

天道:双关，白指天宫，其实是指宫殿。

几次:我的意思是多听几次。文章的意思是世界上很少听说。

创作背景

这首诗写于上元二年(761)，唐肃宗。华曾为平叛立下汗马功劳，居功自傲，目中无人，纵容士卒掠夺东蜀。而逾越朝廷，僭取天子之乐。杜甫以委婉的讽刺呈现这首诗。

在中国封建社会，礼仪制度极其严格，连音乐也有着异常明确的等级制度。据《旧唐书》记载，唐朝建立后，高祖李渊命太常祖考证唐朝雅乐，“帝在轩，奏太和；诸侯进进出出，奏书和；皇太子宣挂出入，奏；..... "这些零碎的乐制，都是王朝的既定规律，稍有违背，就是乱，就是叛逆。

作者简介

杜甫(712-770)，文字优美，人称少陵夜老，在世界上被称为“杜工部”、“杜少陵”。他出生于河南省福贡县(今河南省巩义市)，是唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被世人尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫和李白一起被称为“杜丽”，为了区别于另外两位诗人李商隐和杜牧，即“小杜丽”，杜甫和李白也被称为“大杜丽”。他忧国忧民，人格高尚。他的诗约65，438+0，400首被保存下来，诗歌技巧精湛，在我国古典诗歌中德高望重，影响深远。759-766年居成都，后人以杜甫草堂纪念。