你究竟想要什么 为题的作文

高二的时候语文老师曾给我们一篇命题作文叫《你到底想要什么》。此题一出，大家纷纷挠腮抓耳找感觉，想自己想要的东西。为了做出旷世奇文，突出理想青年的浪漫主义特征，我们想要的东西是越虚幻越好。所要之物越是不可能得到，那我们的年轻特征就越明显。在这个基础上，我要了三样东西：不朽的乐章，孩童的眼睛……还有一个，因为它太过理想主义，以我现在的想象力已经无法回忆起那个偏正短语了。果然，我的那篇文章以其朦胧的语言风格和通篇连法西斯加锦衣卫都无法抑制的浪漫荣获一朵小红花。我要的那小三样，班中没有一个人想到，而他们想要的，也如春风过后百花争艳，多彩多姿，各个都让我瞠目结舌。有想要流浪的，有想回到三国驰骋沙场的，又想要魔女的扫帚的，又想要天下大同的，一个人活出一个时代的，还有想要一座房子，面朝大海春暖花开的，总之我们的作文加起来就是后***产主义社会了。

其实我们想要的，就是那篇作文能得一朵小红花。

如果要我现在写，我一定会写我想要老师你给我的作文一朵小红花。

我们都想要小红花，而小红花的数量有限，一则因为老师要给好作文一个名分，好在班中树立榜样，让这些得了小红花的作文发挥模范带头作用；二则因为老师批改作文时带有偏见，有的奇文会因他心里的脆弱而被埋没。于是在这些小红花的蛊惑下，我们班中有了竞争，有了竞争便有胜负得失，胜负一出，便有了一个小江湖。还好我们赌上的只是一篇作文而非性命。

这是少年时代的江湖，带有浓厚的校园气息，拿来怀旧，拿来唏嘘，假以自嘲都无所谓。真正的江湖可就不是这样了，自古以来江湖上的好玩者，既要身怀绝技，又要有广博胸怀。摸索一下史册，好玩者寥寥无几。在近世江湖，唯有鲁迅能有这样的资格。在那个政治不怎么清明，国权不怎么完整，社会不怎么稳定，狂士和乌合之众又不怎么少的时代，鲁迅先生总能本着一副坦率的姿势去写作、生活。他是怎么个好玩法呢？陈丹青先生说鲁迅会跌宕自喜，知道为文为人的自娱性。他还说所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠仿佛油垢一般的价值判断与意识形态。好玩是一种大背景，大人格。总之陈老说得很好，大家不妨去看看。我是没有谈论鲁迅的功力的。

但我有一点点讲理想主义的资格。说起理想主义的江湖，末武侠能及。刀光剑影的江湖，赤裸裸的罪恶，大碗酒，大块肉，多少有些快意恩仇。就算是伪君子的岳不群，最终还是露出了狐狸尾巴，挥刀自宫，练了剑谱。和东方不败，左冷禅，任我行一样，要起了天下第一，千秋万载，一统江湖。没有理想主义的夸张，就没有武侠乃至整个艺术。金庸的《笑傲江湖》，无非想借令狐氏之眼写出江湖的本质。说它理想主义，是因为江湖斗争的核心——利益，被化作了天下第一，现实生活中的利益被简化，具体化和无情化。而令狐冲，无疑是一个理想化的江湖中人。身怀绝技却不当天下第一，匡扶正义，在现实生活中是要受到谴责的。江湖中人，放不放得下名利暂且不说，仁义道德责任却很难放下。其实名利与道德，界限不怎么明确，它们往往是以孪生兄弟的形象出现在世人面前。

我想，对于青年们最大的威胁，或许是这样的现实：头发长却不是谢霆锋，好喝酒却不是令狐冲，会打架却不会降龙十八掌，处处留情却不是楚留香。但现实的好处是，失败丢掉的不是命，是勇敢的心。武侠中受了重伤丢了性命找的是灵丹妙药易筋经，现实中要找到的是年轻的自己。到底那一个更不可思议？答案不是唯一的，所以它们都很不可思议。

沧海一声笑，滔滔两岸潮。徐克改编的笑傲江湖，与原著之义基本相符，只是稍带了些悲剧性。《东方不败》中的任我行，应当是原版中任我行与林平之的集合体，即利欲与仇恨。他在火光冲天的黎明，在尸横遍野的荒原对失去了师弟们的令狐冲说：人心就是江湖。又反问一句：你怎么避得开？吟诵着皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉的令狐冲此时拔出剑，誓杀东方不败。电影的结局，令狐冲携小师妹远赴扶桑，去笑傲自己没有见过的江湖，自己的至爱任盈盈抱着令狐冲留下的琴（谐音情），看着爱人的船于自己渐行渐远。而向问天，为了对教主尽忠他毁了半个脸，为了对朋友尽义他砍断自己一条胳膊，为了别人，他成为半个人，成就的却是令狐冲与小师妹没有把握的甚至是虚假的幸福。这是一个悲惨的结局。

而任我行的那句，也把世上的所有人，无论高低胖瘦，性别年龄，种族区分，政治面貌都拉入了滚滚红尘，滔滔江水，把每一个灵魂都定义在了一个刀光剑影的世界。我们打一出生，就在一个万劫不复的囚牢当中摸爬滚打。

现在你看看这“人心”。他会爱会恨，会同情会怜悯，会讲道义守法律。可是它却无时不刻在喊着“我要”，小到一朵小红花，大到金山银海天下它都想要。名利是有限的，而人心是无限的，有限的名利不能投入到无限的为人心服务当中，这东西有人能得，有人不能得，有得失就有胜负，胜负一出，成王败寇，江湖便有了规矩。

人心哪天若不要了，他怎么得到幸福。隐居山林的是圣人，不是你和我。老庄能克制欲望，普通人就不行，阮籍能桀骜不驯，我们却要中规中矩，陶渊明能归去来兮，我们却上有老下有小。普通人，就是你和我，应该是尼采所谓的下等人。我们需要温暖，需要安慰，不知道孤独与痛苦是可以拿来享受的。在这个追求个性的年代，我们任然在一个愚不可及的大众立场上悄悄地索要。这就让江湖中人显得有些衣冠禽兽了。我们只能苦叹：奈何奈何。

是啊，奈何。今天出两个老子，后天来两个阮籍，谁去发明生产力给他们吃穿用度。老庄之流，还是不要太多的好。他们是先秦时代的非主流。

韩国剧在国内大受欢迎，我虽不喜看，但偶尔瞄几句台词。某日有人给我这样几句：

跳舞吧，如同没有人注视一样；

唱歌吧，如同没有人聆听一样；

去爱吧，如同没有受伤害一样；

工作吧，如同不在乎金钱一样；

生活吧，如同明天就是末日一样。

笑傲江湖者莫不如是。

“我要”终究是个不可少的东西。欲望使人年轻。可怕的不是我要，是要不完；也不是黑暗，是无法抗拒黑暗。幸福最终是一个命中注定的定义。人定胜天，怎么个胜法？

笑傲江湖的，不是令狐冲，是上帝和菩萨。

天下第一的也从来都不是武林高手，是自然选择。

要不然，为什么赵子龙的一生，只画了一个圈。

可他却说，那是一个美丽的圈。说完就单枪匹马冲向曹营