在中国南北朝时期，明朝的音乐被称为

魏晋南北朝时期，少数民族的涌入导致中原王朝大量吸收西方文化，音乐文化的交流主要由外来音乐文化扮演。

魏晋南北朝||||公元4世纪，西晋灭亡，东晋建都建康，但北方仍处于十六国战乱频仍的局面。随着国家政治中心的南移，北方音乐文化也流入江南，与江南的和歌、和声大曲、民间音乐相结合，产生了新的音乐风格和形式——“尚青乐”，即乐府民歌。

和声歌:原为汉代民歌，由乐府编曲，配以管弦乐乐器伴奏。所谓“丝竹更和谐，持节人唱”。因此得名于发展，它创造了一种结构复杂的歌舞形式，称为“祥和大曲”，分为华丽、和谐、混沌等三个部分。

尚青音乐:汉魏的香河歌、香河大曲，到了两晋南北朝都保存在乐府里。此时，吴歌、西曲在民间异军突起，故有“江南吴歌，西有荆楚之声”之称，总称为尚青音乐。

鼓乐:秦汉时期，北地音乐传入中原，结合汉族民间音乐，逐渐用于宫廷宴饮。

扩展数据:

汉魏六朝以乐府民歌著称。乐府最初是汉武帝建立的音乐机构，用于培养乐师、制定乐谱和收集歌词，收集了大量的民歌。后来乐府变成了一个有音乐的诗名。今天保存下来的五六十首汉乐府民歌真实地反映了下层人民的悲惨生活。

乐府是汉代封建王朝为管理音乐而设立的宫廷机构。乐府起源于秦朝，汉代采用乐府的名称。公元前112年，汉朝在汉武帝年间正式建立乐府，乐府主要掌管音乐，监督收集全国各地的民歌，并配以音乐，以方便在宫廷宴请或祭祀时演唱。乐府收集和演唱的诗歌称为乐府诗。

据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝当政时，有一个收集地方歌谣、整理、制作乐谱的机构，叫乐府。后来，人们把这个机构收集和创作的诗歌称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，虽然这些诗的曲谱早已失传，但这种形式也随之而来，成为一种没有严格格律、接近五七言的诗歌体裁。

西汉乐府的扩大和发展是在汉武帝时期，到汉武帝末期，乐府已有800多名员工，成为一个颇具规模的音乐机构。从汉武帝到成帝的一百多年，是乐府的鼎盛时期。哀帝即位，下令革除乐府官员，大量减少乐府人员，剩余部分划归令管辖。此后，汉朝再无乐府建制。

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