《广陵散》是一首怎样的曲子?为什么竹林七贤之一的嵇康要在死前演奏它?
魏晋之际的嵇康、阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎七人被称为“竹林七贤”。关于他们流传有很多故事,嵇康死前演奏《广陵散》便是其中之一。
嵇康受钟会的陷害,被司马昭处以死刑。在临刑之前,他拿起琴弹了一曲《广陵散》,弹完后长叹一声:“以前袁孝尼想向我学这首曲子,我没有传授给他,现在我死了,世间就再也不会有这曲《广陵散》了啊!”
能够从容不迫地在临死之前弹琴,这本身就表现出嵇康不同寻常的气度,他不会在丑恶与黑暗面前流露出任何畏惧和怯懦。他以弹琴时的从容不迫昭示了自己生命的高贵。
关于《广陵散》,主要有这样两种传说:一是认为《广陵散》就是《聂政刺韩王曲》,这首曲子是聂政在假扮乐师刺杀韩王之前演奏的,因此曲中所表现的是一种慷慨激昂的杀伐之气。
二是相传该曲是由鬼魂传授给嵇康的。据说嵇康有一天晚上在旅舍里弹琴时,空中飘来一个声音,称赞他弹得好。嵇康并不害怕,而是邀请鬼魂来探讨音乐。于是鬼魂就把这一曲《广陵散》传授给了嵇康,并和他约定不能传授给别人。将这两种传说综合起来看,《广陵散》具有一种重视个人生命价值的激越慷慨的特性。
《广陵散》在嵇康死后真的失传了吗?据说嵇康的外甥袁孝尼曾经在嵇康弹奏《广陵散》时在门外偷听,但是尚未听完就被嵇康发现了,所以他只听到了三十三段。
后来袁孝尼自己补上了八段,就形成了四十一段的谱本。这四十一段的《广陵散》与我们现在所能看到的、保留在《神奇秘谱》中的琴曲《广陵散》是否存在着渊源关系?
但是从《神奇秘谱》中《广陵散》的曲谱特点来看,它的来源确实很早,或许在一定程度上保存了嵇康所弹《广陵散》的遗响。