中国古代战国时期墨子的非乐思想是什么意思？

虽然你知其安，口知其甜，目知其美，耳知其乐，但中考不是为了圣王，下一个学位也不是为了全体人民的利益。所以先子墨子说，“乐而不正”(《墨子不乐》)。墨子不喜欢奢侈。

墨子反对音乐，不是说大钟鼓瑟锣声不美，也不是说高台厚亭远居不舒服。虽然身体舒服，舌头甜，眼睛美，耳朵悦耳，但是自上而下不符合圣王的事迹，自下而上不符合所有人的利益。所以墨子说:设乐是不对的。他认为的人是真正的英雄。

墨子认为，人与兽的本质区别在于人是靠体力劳动来解决生存问题的，所以人不应该脱离生产劳动。“今固与禽兽，麋、禽、贞虫也。今天的动物，麋鹿，鸟类和处女被认为是穿着衣服，因为他们的羽毛；因其蹄蚤，以为其糗；由于其水生植物，它被认为是一种饮食。

动物、麋鹿、鸟类、昆虫和貘依靠自己的羽毛作为御寒的衣服，依靠自己的蹄子作为绑腿和鞋子；以地球上现成的水生植物为饮食来源。即使雄的不耕田，不种菜，不种树，雌的不纺织，不织布，不表演，她也会有饭吃，有衣穿，有财产。现在的人类只能自己动手吃饭。

为了与这些奢华的音乐唱反调，他受到了惩罚；《黄道》记载“与海洋共舞，音乐震天，天理不容，九州将亡”；据武官说，夏柒的“吃喝玩乐在外”是非常巨大的，乐极生悲，一直传到天上，直到受到上帝的惩罚。

这种朴素的感情，一定会让所有有过“面朝黄土背朝天”经历的人，不分古今，都有同感。墨子为我们着想，让我们成为普通人。