奔腾舞蹈作品分析

作品通过塑造蒙古族青年牧民的群体形象，反映了80年代改革开放后，随着时代的变迁，人们积极乐观进取的精神。

作品以万的形象象征十一届三中全会后，中国的社会、经济、文化生活呈现出一派生机勃勃的景象。舞蹈不仅体现了蒙古族人民的民族个性，而且在普遍意义上代表了整个中华民族在新时期的生活状态。

有评论家认为，这部作品是一部融合了时代精神、民族审美和非凡气势，影响深远的优秀作品。

艺术是人类精神的表现。一个时期的舞蹈作品与这个时期的历史社会密不可分。从历史的角度来看，20世纪80年代初至中期是中国舞蹈艺术发展的繁荣时期。这一时期，许多编导将目光投向了反映少数民族现实题材的舞蹈作品，其中不乏一些经典作品。

《奔腾》从普通青年牧民对生活的现实感受出发，旨在揭示时代变迁带来的人们精神面貌和心态的巨大变化，深化了作品的主题，为其注入了强大的生命力。可见奔腾是那个时代具有示范意义的代表作品之一。

该作品的动作词汇以蒙古族民间舞蹈动作为基础，力求从反映现实生活情感和蒙古族青年精神气质的角度出发，发展和创造出富有民族风格特色的动作词汇。

舞蹈继承了传统蒙古族舞蹈“扭肩坐腰”的基本姿势，通过对舞蹈造型和构图的变化、发展和加强，处理了蒙古族舞蹈各种步伐、肩部和手臂动作的节奏和力度，极大地丰富了蒙古族舞蹈的动作词汇。

此外，编导在动作设计上也充分利用了从一个核心动作延伸发展出几个动作的创作原则，使得作品的动作语汇呈现出强烈的张力。比如舞蹈中的各种马步，几个力度的动肩和不同幅度的抖肩，传统大臂搓动动作在发力点、空间、节奏上的发展，都让舞蹈有了耳目一新的视觉体验。

其次，在群舞的构图上，作品注重舞台空间的点、线、角、面的综合运用，进行有机的排列组合，使作品的整体效果不失流畅。

比如舞蹈第一段的群舞构图，由少到多，层层叠叠，勾勒出蒙古骑手驰骋在茫茫草原上的气势。舞蹈队形若散若停，整个舞蹈画面的气氛在这种构图变化中被渲染得气势磅礴，极为壮阔。

此外，作品结构精炼，随意境变化而发展，自始至终呼应，深化主题。这部作品是一部三声部的情感舞蹈，在快板-快板-快板的舞蹈情感发展中不断将舞蹈推向高潮。

两首快板中使用了大量重复的主题乐章。第三舞蹈动作是第一快板的发展变化。它围绕象征性的主题“核心”运动，在千变万化中不失“魂”，因此作品传递出强烈的张力和震撼力。

作品成功的另一个因素是节奏处理中情感与身体各部位节奏的充分和谐，舞蹈节奏、音乐节奏与情感节奏的紧密结合。

在第一个快节奏中，动作幅度不大，主要以牧民骑在马上的感觉为动机；在第二个柔板(好来宝)中，突出了肩部动作词汇的节奏和心理情感的内在节奏。

第三绿浪中，音乐节奏的加快预示着高潮的来临，同时全台演员用大线搓臂营造草原放牧和骑马，将舞蹈推向高潮

结尾急促的鼓点在不规则的打击乐中相互呼应，大有“双飞”的激烈技巧，同时进一步反复强调第一主题动作。这部作品对节奏的独特处理体现了与传统蒙古语词汇的差异，真实地揭示了时代变迁大潮中社会生活节奏的变化，真正符合当代观众的审美心理。