佛教徒为什么能不生气？

短短五天内，新闻媒体就报道出了因发生争执而死亡和险些死亡的新闻。

9月6日晚上，因楼下有人跳广场舞声音太大，影响了读小学的儿子学习，长沙县贺先生和妻子先后下楼制止，双方发生语言冲突。争执中，贺先生突发心梗，倒地身亡。

9月10日晚上，杭州的张先生跟一位朋友在一小吃店聚餐，在吃饭时，张先生的舌头被不明物割破了一个小口，遂和店主徐女士发生争执。在气头上的张先生突然倒地，幸得被前来调节纠纷的民警，利用急救手段所救，留下了一命。

生气等于自杀，对人的健康影响极大。众多媒体都在发布各种有关“不要生气”的文章来帮人们化解情绪。

虽然人们看过之后，都默默下定决心，一定要控制好情绪，但真的当事儿来到自己头上时，很难有人能控制好情绪，做到不生气。

世间的方法如果作用不明显，不妨了解些佛教的理论。

有个佛教故事是这么说的：

一位法师正好出门，不了被一大汉迎面而撞，随即眼镜跌落。大汉不仅没有愧疚，反而反问法师：谁叫你戴的眼镜！

法师此时心想，世间法都是因缘和合而生，有善缘也有恶缘，解决恶缘唯有依靠慈悲心对待，所以法师决定以豁达之心处理这件事。

壮汉看法师没有生气，就问：“和尚，你怎么不生气？”

法师就借机开示说：“生气没用呀，生气不能让眼镜复原，又不能让脸上的淤青消退。再说，生气只会扩大事情，如果我对你破口大骂，就会造下更多的口业，结下更多的恶缘，甚至伤害了身体，也不能解决事情。

以世间因缘果报来看这件事情，我早一分钟，或迟一分钟开门，都可以避免相撞，而我们却撞在一起，或许这么一撞化解了我们过去的一段恶缘。因此，我不但不生气，反而还要感谢您助我消除业障啊！”

壮汉听后，内心十分受触动，若有所悟的离开。

这则佛教故事，其实蕴含着很多佛教道理，这些都有助于帮助我们在遇到该生气的事情时，而做到不生气。

佛教讲究因缘法，前支缘生起后支，如果前支没有了，后支也绝对不会存在。

基于此道理，色、受、想、行、识这五蕴引发的喜怒哀乐，它们都是无常的，它们的存在都是在一定条件和环境下才有的，如果条件和环境发生了变化，喜怒哀乐这些感受，也会随之改变。

引发我们每个人喜怒哀乐的原因是什么呢？让自己顺心了，就高兴；违背了自己的意愿或有人侵犯了自己的权益，就生气······这都是我执在作怪。

佛教主张断除我执我见，反对将不能恒常存在的事物当作是“我的”，如果断除了我执的束缚，令我们喜怒哀乐的缘就断除了，这样人自然没有任何不良的情绪，也就不会有生气的情况发生。

另外，佛教主张，任何事情的发生都不是偶然的，都是各种因缘汇聚而成，因此，佛教徒会更“乐于”面对出现的任何事情，并且将不好的事情，转化为好事情。

当世间的办法都不能帮助您控制情绪时，不妨了解些佛教知识，兴许能帮上您。佛法看似高深，但如果能将其运用在生活中，您肯定会是那位别人眼中最幸福的人。