能近取譬,可谓仁之方也已翻译是什么？

能近取譬，可谓仁之方也的意思是做事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。

能近取譬，可谓仁之方也出自于《论语·雍也》原文为：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

翻译过来的意思是子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”

能近取譬，可谓仁之方也的解析。

孔子说“能近取譬，可谓仁之方也已”，点出了为仁之方。“能近取譬”为君子首先关爱自己的亲人以及周围的朋友，就错了。

孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也”。“近”可以从时间性上去理解，“能近取譬”即“当务之为急”之义，所谓“君子见几而作，不俟终日”。