玩物尚志写作文

1. 玩物尚志意思

“玩物”为什么在某种意义尚会“丧志”？因为这些人玩物玩过头了，完全被物控制住了，当物和志发生矛盾时，物完全压倒志，因此玩物丧志。

然而，世界上有许多科学文明、文化进步，其起源都是由于科学家、文化人、大师、工匠对某一事物“玩”的兴趣。正如米卢的快乐足球一定层次上帮助了中国足球的提升和打入世界杯，科学发现，文化创造的最初原动力绝不是苦役，而是玩的乐趣。

爱迪生的发明是“玩”出来的，牛顿的试验也是“玩”出来的，多少文豪的作品更是在创 *** 好驱动下“玩”出来的。即使上升不到科学、文化创造的层面，生活中的许多事情、品格也是“玩”出来的，栽花养草、吹拉弹唱，都怡养性情，使人淡泊明志；至于说到某一领域的专家技师，更要有“玩”的精神，“玩”面的人可能成了面人大师，“玩”根雕的可能创作出许多根雕作品。总之，有点“玩”的兴趣，可提升人的品味和志趣，比沉浸在酒色里要有志得多。

踏青旅游、登山览胜、海滩嬉戏是玩，观赏春雨秋叶、夏荷冬雪也是玩；看碟看戏下棋打牌是玩；吟诗作画练书法养金鱼也是玩。玩物，使人充实，不单调，不无趣；使人心胸开阔，乐以忘忧。

要做到玩物尚志，必须把握物与智的平衡；人是物的主人，不能使物成为人的主人，控制人；玩物尚志的境界应该是拿得起，放得下，进得去，出得来。

要有点朴素的哲学情怀、超脱的精神境界，才能玩物尚志。万物纷纷，终归是身外之物，而志是人内在的东西，常立常新，大丈夫不患无物，但患无志。玩物尚志，玩到酣然，方能成为行家专家；玩到悠然、淡然、超然，方能成为智者。

2. 玩物尚志,古时训

玩物丧志（ wán wù sàng zhì ）

解释玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。

出处《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

用法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示例道学家教人少作诗文，说是“~”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

近义词不务正业

反义词业精于勤

英文 riding a hobby saps one's will to make progress

典故

朝歌渊源：春秋时，朝歌曾是卫国都城，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常不理朝政。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。

成语出处：

《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

使用例句：

道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。朱自清《论废话》

玩物丧志

春秋时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。

公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：

曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。

荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？

3. 玩物尚志怎么辩

玩物丧志反方：

辩论首先掌握“玩物丧志”的出处。出处《尚书?旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

典故

1、“玩物丧志”是出自古代，寓意深远。但随时间的推延，由于经济的发达，“玩物”已不再“丧志”了，而且“玩”的好还会是经济增长点。。。例如：宠物类的爱好，典型经济化的有：私人养犬基地（还有野猪基地、狼基地等）、大型宠物市场、动物医院等等。（具体案例你查一下，找名人的案例）注：和养鸡不同，都是从兴趣爱好，“玩”出发的。

（字数有限，下边不多说了，点几个要点，你自己找资料吧。）

2、俗话说：太平盛世玩古董。。。这也是典型的“玩物”！已形成规模。中央台不是还有个《鉴宝》节目吗？说明国家的支持和重视。

3、行行出状元。只要玩的好，玩的精，就有机会成名、成功。。。（包括玩宠物、玩古董、玩发明、玩器械（轮滑、滑板等）、玩动漫（国家目前最支持的产业）、玩钓鱼（有国内和国际的比赛）。。。。。。举不盛举！

4、科技发达了，孩子们迷恋网络。表面是玩物丧志，但实事由于引导和教育问题。我们要改变引导为玩物立志！投其所好开发潜力！很多高校都实验打破常规教学，让学生从动手开始，从兴趣出发，从玩中学！（例：动漫专业的设立、学校操场的设施、专业性的多功能教室等）

5、历史上小时侯学习很差但后来成名人的例子，丁俊晖爱因斯坦爱迪生比尔.盖茨达芬奇达尔文牛顿等都是玩物立志的例子（具体事自己查）

先这些，希望能帮上忙。。