乐器的国内发展

2008年,中国乐器行业278家规模以上生产企业实现工业销售产值654.38+059.35亿元,同比增长654.38+02.59%,出口交货值68.85亿元,同比增长0.84%。工业总产值(现价)654.38+060.45亿元,同比增长654.38+02.68%。以上数据显示,2008年,我国乐器行业规模以上生产企业继续保持稳定增长态势,但工业销售产值增速比2007年下降65438±0.49%,出口增速下降4.44%,为历年最低。

2008年全国规模以上乐器制造企业分布在17个省、直辖市。广东、山东、天津、浙江、江苏、河北、辽宁、北京、上海、河南为全国乐器主产区,工业总产值1.51.98亿元,占乐器工业总产值的95.37%,企业数2万家。河南、辽宁、广东、湖北等省市工业总产值增长较快,较2007年有所下降。天津、上海、北京为三大直辖市,上海降幅最大,同比下降7.91%。广东、天津、山东、浙江、江苏是中国五大出口省市,出口总额53.85亿元,占规模以上企业出口总额的78.21%,其中河北出口同比增长65.91%,居各省之首,广东、江苏、北京、湖北、上海、天津等省均有规模以上企业。葫芦笙、葫芦箫、葫芦丝、巴乌、、箫......

葫芦笙是彝族、拉祜族、佤族、佤族、哈尼族、黎族、纳西族、怒族、普米族和苗族的一种单簧乐器。彝语叫布洛、昂。拉祜语叫若和若果。在佤族语言中,崇拜、崇拜月桂、恩宠,并没有什么变化。你们的语言叫Manu和Apu。哈尼族语称为雷切尔和宝扎。纳西语称为“牛毛”、“北皮油”。流行于魏初,思茅,西双版纳傣族自治州,保山,临沧,德宏自治州,怒江彝族自治州,丽江,凉山彝族自治州,贵州毕节,安顺,西南布依族苗族自治州,广西壮族自治区百色。

葫芦丝,又名“葫芦箫”,傣语称为“博刀郎”(“博”是傣语管乐器的统称。“郎”意为直吹,“道”意为葫芦),是云南少数民族的乐器,主要流传于傣族、彝族、阿昌族、德昂族等民族。葫芦丝分为高、中、低三种,常用的调是降B、C、d,葫芦丝起源于德宏傣族景颇族自治州梁河县,主要流行于傣族、阿昌、佤族、德昂族、布朗族杂居的云南德宏、临沧地区,地方色彩浓厚。

巴乌,一种芦苇乐器,又名巴乌,流行于云南彝族、苗族、哈尼族等民族。哈尼族称之为“戈壁”,彝族称之为“毕鲁”或“乌勒”,侗族称之为“白”,常用于舞蹈和说唱的独奏或伴奏。巴乌的品种很多。哈尼族中有单管和双管。由于竹管长短粗细不同,也有高音、中音、低音巴乌之分。

笛子是中国传统音乐中常用的木管乐器之一,即中国竹笛,一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。帝子常用于中国民族音乐、中国传统戏曲、中国民族管弦乐团、西方交响乐团和现代音乐中,是中国的代表性乐器之一。大多数笛子是竹制的,但也有石笛和笛子。不过制作笛子最好的材料还是竹子,因为用这种材料制作的笛子声音效果最好。

箫,又名,是一种非常古老的单管竖吹管乐器。一般是竹子做的,气孔在上端。有六孔笛和八孔笛,根据音孔的数量分为两类。六孔笛的音孔是前五个和最后一个,八孔笛是前七个和最后一个。八孔笛是现代改良的产物。中国民族音乐的发展现在陷入了一个繁荣与萧条的怪圈:一方面,民间掀起了学习民族音乐的热潮。仅上海一地,每年就有成千上万的琴童参加考试,而与此同时,全国乐器厂商却在对着过亿的销售额微笑。另一方面,国内专业民族乐团上座率低,无法进入主流音乐圈。

现阶段不可忽视的是,民乐缺乏创新曲目,优秀作品发布较少,民乐作品长期处于停滞状态。人们对民乐的认识还停留在《二泉映月》、《山涧流水》、《十面埋伏》等老掉牙的作品上,被称为“十年一个节目”。再加上民乐长期停留在民乐层面,形成了江湖艺人的文化心态。

其实民乐在中国的受欢迎程度堪比火箭。就青少年民乐学习者而言,据不完全统计,有超过654.38+0万人学习古筝,超过60万人学习二胡,超过50万人学习扬琴,超过40万人学习长笛。“丰富生活,增加艺术风格”仍然是大多数民乐学习者的主要目标。"许多父母带孩子来学校只是为了提高他们的音乐素养。"这是训练者的一致说法。但是,有一些学习者有功利的目的。

然而,中国民族音乐的发展却面临着“墙内花,墙外香”的尴尬局面。中国民族音乐的发展落后于其他艺术。各种民间乐队因为没有足够的观众,普遍都在苦苦生存。从根本上说,民间音乐的发展面临着缺乏新创作的曲库、缺乏完善的民间音乐声音体系标准、缺乏形成集群推动其发展的动力等问题。