中国古代负责监督音乐法律的官方机构叫什么名字？

乐府始于秦朝。

据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝在位时，设立了一个收集地方歌谣、整理、制作乐谱的机构，称为乐府。后来，人们把这个机构收集和创作的诗歌称为乐府诗，或简称为乐府诗。到了唐代，虽然这些诗的曲谱早已失传，但这种形式也随之而来，成为一种没有严格格律、接近五言七言古诗的诗歌体裁。

唐代诗人写乐府诗，有的沿袭旧乐府诗写时事，用书法抒情，如《圣人之歌》、《关山月》，有的以时事名篇，作反映现实生活的新诗，如杜甫的《车店》、《哀将头》。

●乐府诗的文体名称。乐府诗最初是古代官方主管音乐的部门，主管宴饮、游行所用的音乐，同时也负责民间诗歌、音乐的收集。作为乐府诗的名称，“乐府”首先指的是后者。后来也用来指魏晋唐时期可以配以音乐的诗歌和后世模仿的乐府古题作品。

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汉语拼音乐府

中文词条乐府

作者黄翔鹏

秦汉至隋时期中国的宫廷音乐机构。后人也指音乐文学的体裁。

秦汉间乐府的建立始于秦朝，与“太岳”并列，属于朝廷。根据《韩曙？1977皇陵出土的关白共青表和银质“乐府”钟。、谢、石鼓、毛谦、等，皆据《汉书》？《礼乐志》:“郊祀武帝之礼...是建立乐府，集诗夜诵”，解释为原始乐府的建立。宋代的王应麟，清代的何超等。曾经根据汉惠帝二年的史料提出异议，但实际上，史记？乐书和贾谊的新书也有汉武帝以前乐府的记载。现在人们认为乐府起源于秦朝，汉初沿袭。汉武帝建立乐府，应该解释为乐府机构的大规模扩张。

晋绥之际艾迪对乐府和乐泰赋的封禁。公元前7年，汉艾迪废除乐府官员，上书:“他禁止乐府官员。《武乐》这种古老的兵法，以及郊祀之乐，都是那些不在享受正威之乐的人演奏的，属于其他官员。”对于这一历史事实，有两种解释:“罢”(停职)和“省”(减员)。汉书？《李乐志》清楚地记载了当时乐府的人员被裁减，剩下的47%并入乐府机构。晋隋时期，有“乐泰赋”之称；隋书？郑毅译《乐记》讨论的是“三声和”“三声从”的问题，以前叫乐府，后来叫太岳。可见乐府和太岳在这个时期还是同一家机构。

唐朝时，大岳署外没有乐府，也有教坊和梨园。从此，再也没有乐府机构的设施。

乐府与雅乐、俗乐的关系汉初，乐府命夏侯宽为安施乐“备箫”，这是雅乐的仪式活动，音乐实际上是当时民间、俗乐的“楚声”。汉武帝时期，李延年利用大量民间音乐从事郊祀活动。晋隋时期，乐泰赋使用了“尚青节奏”。到了唐朝，大乐部还管着雅俗乐。这些史实表明，在中世纪之前，作为音乐机构的太乐或乐府与其所管理的音乐之间并没有严格的雅俗界限。作为宫廷机构，太岳或乐府的音乐往往与君主的好恶有关。君主中突出的企业家，如汉高祖、武帝、唐太宗等，都是思想开放，不拘泥于雅俗。隋文帝有失偏颇，但他所提倡的“华夏郑声”实际上是南朝的“尚青乐”，不过是前代人为了雅乐而流行的音乐而已。王运喜《乐府诗》认为“太乐主雅乐，乐府主俗乐”，这是宋以后雅俗不同思潮的反映，实际上是后制推论之前的事实。

乐府与乐府诗在乐府诗和音乐文学史料中，以乐府称呼乐府诗已成为一种惯例。最著名的用法是梁的《文心雕龙》？乐府七中。到了宋代，郭懋谦编选了《乐府诗》，用乐府一词来概括乐府诗。后来一些文人还会把没意思的有歌词的诗、词、歌称为乐府，这是一个名词的混合体。