明朝一哥王阳明：我就是不一样的烟火
明朝一哥王阳明：我就是不一样的烟火
左传襄公二十四年有言：太上有立德,其次有立功,再次有立言,虽久不废,此之谓三不朽
集立德、立功、立言于一身,这是古今圣贤的最高理想。
纵观历史长河,能达到这三不朽境界的也不过才两个半人。
半个人说的是曾国藩,而剩下的两个人呢?一个是春秋时期的孔子,另一个则是大明王朝的王阳明。
王阳明是宋明心学的集大成者,其学术思想在世界上有着重要且深远的影响,他与孔子、孟子、朱熹并称为孔孟朱王。
不仅哲学上建树颇高,而且能文能武,琴棋书画无一不通,无一不精,是古今中外少有的济世奇才
江南自古多才人。明宪宗成化八年,浙江余姚一个显赫的官僚家庭里,王守仁在此降生。
他天生异于常人,在母亲肚子里待了十个多月才出来。据说出生之前,他的祖母梦见神仙送子,因而祖父便给他取名王云。
可就是这么一个与众不同的孩子,史书上说他到了5岁时居然还口不能言。
某日一高僧至其家,他摸摸王云的头,叹道：好个孩儿,可惜道破
让他父亲王华给儿子改名王守仁,王华欣然照做,于是王守仁这才开始说话。
九岁那年,父亲王华中了状元,随后举家迁居京城。王守仁读书时非常聪明,不仅饱读四书五经,对于其他书籍也颇感兴趣。
且思想异于常人,在私塾里读书时,某次问老师：何为人生第一要紧事呢?老师回答：当然是读书做官呀!王守仁反驳道：不,我认为人生最要紧的事是做一个圣贤之人
民间有句俗语：三岁看大,七岁看老
无志空活百岁,立志须趁早,这样才能为未来打好基础。
王守仁是这样想的,也是这样做的,并且一做就做成了难以逾越的标杆。
十七岁那年,王守仁成了家。然而成婚当日却不见他人影,后来还是他的岳父第二天在一个道士那儿将他找了回去。
原来他与道士坐而论道,竟然忘了结婚一事,此事在当地一时传为奇谈。
1489年,王守仁携夫人返回浙江老家。在路上拜谒娄谅时谈到了了格物致知理论,回家后他遍读朱熹著作,研究朱子理学。
为了实践格物致知,王守仁去竹林里格了七天七夜的竹子,结果一无所获,还为此大病一场。从此便对格物学说产生了质疑。
所谓空想三年,不如实践一天。整日空想,只会产生无尽的问题;只有亲自去实践,答案才会出现。尽信书不如无书,有了想法就要付诸行动。
做任何事,只有先行动起来,才有可能得到想要的结果;光说不练,什么也不会得到。
二十来岁时,王守仁考进士未能得中,但是在朝堂上写了一篇文辞兼美的状元赋,招致众人嫉妒。于是再次参加科举时,依然名落孙山。
别人榜上无名都伤心不已,独他一脸淡然：你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻
文天祥说：时穷节乃现。在失落潦倒的时候不以物喜,不以己悲,才能够更好地修行自己。
人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。风雨不动安如山,苦难,是对一个人最好的磨砺。
明武宗正德元年,大太监刘瑾擅权,大肆逮捕反对自己的官员。
时任刑部主事的王阳明因为上疏要求释放这些大臣,结果奏折落到了刘瑾手里。刘瑾大怒,假传圣旨,将王阳明杖责四十,贬至贵州龙场,任从九品驿丞。
被打得皮开肉绽的王阳明怎么也没想到,在去往贵州的路上遭到刘瑾手下追杀,最终他伪装跳水自尽,这才勉强逃过一劫。
来到万山丛薄,苗僚杂居的龙场,王阳明恪尽职守,勤政爱民。除了做好本职工作,他还根据当地的风俗习惯教化百姓,得到了民众的爱戴。
险恶的生活环境下,王阳明结合自身的痛苦遭遇,日夜反省。某天豁然开悟,认识到圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也
艰难困苦,玉汝于成。遇到困难,不要急于求助外因,而应该反省自身。活在当下,多问问自己的内心,真正想要的是什么。
外求皆虚妄,最应求助的应是自己的本心。
1519年,宁王朱宸濠发动了震惊朝廷的叛乱。王阳明接到消息立刻赶往吉安,募兵征讨。但他没有兵符在身,一时无法调兵遣将。
只得来了个疑兵之计,假装传檄各地,在南昌到处张贴假檄迷惑宁王。声称朝廷派了边兵和京兵八万人,会同自己的部队***十六万人,准备进攻宁王的老巢南昌。
同时他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信,再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去与熟知宁王的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。
自然,这些伪造的公文全数落到了宁王手里。随后,李、刘二人果然劝宁王进兵南京,宁王大疑,按兵不动。
等了十多天,宁王发现朝廷并未派兵,于是沿江而下,逼近安庆。
而这时王阳明已经率领临时组建的八万多兵卒攻打宁王的大本营南昌,南昌守备空虚,宁王又迅速回援。两方人马于鄱阳湖激战三日,最终以宁王兵败告终。
王阳明仅用35天的时间便平定了宁王精心筹划了30年的叛乱,且还是临时组建的军队,速度之快,令人咂舌。
这一切都得归功于面对生死险境时一颗强大的内心。内心强大,就能绝处逢生,无往而不胜。
此心不动,才能随机而动。而此心不动的秘诀就是平时多读书,锻炼自己的心智,增加自己的修养。
如此,面对危机时才能沉着冷静,坚定自己的信念,以静制动,将对手打败。
嘉靖元年,父亲去世,王阳明回乡守制。两年后受邀至稷山书院讲学,随后又在绍兴创办阳明书院。开始和弟子到处讲学,宣传心学。
有一天,他的弟子王艮出游归来。王阳明问他：都看到了什么?王艮用一种非常傲娇的口气回曰：我看到满街都是圣人
王阳明看出了他的不满,于是说：你看到满街都是圣人,满街的人看你也是圣人
一句话道出了一个人为人处世应该具有的修养和教化别人的方法以身作则,言传身教。
心存善意,对他人包容、友爱,这样的人,无论谁都会愿意亲近。
当你抱怨时,应该省视自我,是否修为不够深,做得不够好?世界并没有亏欠你,大多时候,是你亏欠了自己！
1527至1528年,王阳明肺病加重,向朝廷上疏告老还乡。
船行至章江河畔,王阳明自感撑不到家乡,于是让人帮他更换了衣服,倚着侍从坐了一夜。临终前,弟子周积问他有何遗言,他说：此心光明,亦复何言?
君子坦荡荡,生时如此,死时亦如此!他的一生,都在不遗余力地做一个光明磊落的人。
风曾抚我襟,雨曾滋我心,我曾挥挥两袖轻。王阳明的一生,是传奇的一生。文能提笔安天下,武能上马定乾坤,文韬武略样样在行。
他的心学,引领了明代末期的思想解放潮流。康有为、孙中山等人都从他的思想中受益匪浅。
连日本的海军元帅东乡平八郎都是他的铁杆粉丝,直接在自己的随身腰牌上刻写：一生伏首拜阳明
垂髫之年出语迟,未想竟是龙凤姿。留得千秋功业在,代代传与后人知。这世上,就有那么一些人,不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
我们穷尽一生所求的,也不过是像王阳明先生那样：认真做事,踏实做人！