哲学上什么是智思体？

noumena是noein的现在被动分词中性复数形式，即“被思维着的东西”（those being thought），其实从语法上正对应于德语的Gedanke，所以康德说，对它们我们不能kennen，但是可以denken。所以直接的翻译应该是“思及物”或“智思体”。不过“物”和“体”都加入了更多的实在意味。

ousia如果是指to ti en einai（the "what was to be"）或ti esti（what it is/essence），那么它(们)就是noumena。 值得注意的是柏拉图的eidos/idea怎么变成了亚里士多德的noumana（记得qualen兄说过这个词在亚里士多德那里就出现了），也就是说，重点怎么从“看”变成了“思”。在柏拉图那里，最高的思本来是一种看。 如果ontology的主题是探索“终极存在”，那么翻译成“本体论”也是可以的。我想正是因为西方传统的ontology最后主要是在谈那个万物归一的终极实在，所以中文最初把它翻成“本体论”。 中国哲学的本体（应该是来自印度）应该是“一”吧。“真如”？可能还是接近thing in itself。希腊人也讲to auto，自身，Selbst。海德格尔的《同一律》就讲这个东西。