我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的。这方面怎么说的

你先把什么是佛搞清楚，这个道理就明白了。佛，是觉性，是一个自觉、觉他、觉行圆满的人。佛追求的最高境界是解脱。佛经是2500多年前佛陀释迦摩尼在印度给其弟子讲课时的内容，由其弟子门人记录整理而成。跟《论语》的成书差不多。据我的了解，佛教和佛不是一回事。佛教讲的是四大皆空，众生平等。不提倡爱情，有妻子甚狱之说。当时僧满为患，什么僧都有，不好管理，最后想了办法，才立了戒规。戒是为了止恶。人有贪嗔痴，这些都是人为恶内在的原因。定是为了止虑，停止妄想，让心平静下来，冷静下来。这样才能理智，才能有了正知正见，才能证得慧。这是循序渐次的修行。其实也可以反过来。先有了慧，自然就有了定，有了戒。这是上根利器之人的修行之法。当年六祖慧能就是因一句“应无所住而生其心”，心生感悟而得道，成为五祖的衣钵传人，禅宗的第六代祖师。佛认为“凡所有相，皆是虚妄”，一切都是因缘假合，因果的因果，条件的条件，变幻无常。所以教化众生呀，不要着相。而没觉悟的人，无明众生，就会对一切虚妄的相产生分别，有了喜好，就有了执着，于是也就有了痛苦。爱情的本因是人的性欲，由于妄想，产生分别形成的。这是一个修行者的障碍，所以佛教摒弃爱情。那么就要问修行是为什么呢?是为了成佛。佛经里又说，“生死涅槃，犹如昨梦”。就连“佛”、“涅槃”都是虚妄。无量寿、极乐世界、天堂、地狱，都是虚妄。是佛教化人，要人行善止恶。因为善恶报应，因果不虚。所以什么是佛？佛就在你的心里。什么是解脱？解脱就是你心里的一种感悟。佛是用来制心的。所以觉悟的人，不昧因果，当来则来，当去则去。无所执而执，无所住而住，无所满而满。成佛，修的就是一颗平常心。说了这么多，回过头来，再看爱情，你明白了么？