《博雅绝唱》是用文言文写的吗？
人教版六年级上学期语文书版本:
博雅擅长打鼓，但钟子期擅长倾听。博雅古琴，遥望群山，钟子期道:“好，我如泰山！”决心流水，钟子期说:“好，像一条河！”博雅说的话，钟子期会明白的。童年去世时，博雅说，世界上没有知音，但他却摔坏了钢琴，一辈子不打鼓。
人教版七年级上半学期语文书版本:
博雅敲鼓，钟子期听它。方古琴立志泰山，钟子期说:“做古琴好，雄伟如泰山。”在为数不多的选择之间，又以流水为目标，钟子期说:“弹鼓弹琴好，汤如流水。”钟子期死后，博雅弄坏了钢琴，再也没有弹过钢琴，以为世界上到处都是鼓。
作品翻译
博雅擅长弹钢琴，钟子期擅长听钢琴。当博雅弹钢琴时，他想到了他心中巍峨的泰山。钟子期听了赞叹道:“好！就像巍峨的泰山矗立在我面前！”当博雅弹钢琴时，他想到了浩瀚的长江和黄河。钟子期惊叹道:“嗯，就像一望无际的长江黄河在我面前流淌！”无论博雅弹钢琴时想什么，钟子期都会清楚地说出自己的想法。钟子期死后，博雅认为世界上再也没有他的知己了。于是，他毅然断了心爱的钢琴，拨弦，终身不弹钢琴，为的就是怀念钟子期。
2.这篇文言文是什么意思？那时，博雅是宫廷中人，而钟子期只是个樵夫。两者的生活环境大相径庭。但仅仅因为一首钢琴曲，
天才音乐家俞伯牙喜欢演奏一首歌曲《高山流水》，但没有人能听懂。终于有一天，一个砍柴的樵夫路过，明白了他的山流水。这个人就是钟子期。俞伯牙的知己是钟子期。他们约好两年后见面，但是两年后钟子期没有出现。博雅多方打听才知道钟子期已经病逝，所以不可能去赴约了。俞伯牙心碎了。他知道河马小厨师是唯一能理解他音乐的人。现在河马小厨师死了，没有人会再理解他的音乐，所以他在河马小厨师的墓前打碎了他心爱的钢琴，这也表明了他对知己的尊重和珍惜。这是一个关于博雅打碎了钢琴并感谢她的知心朋友的故事。博雅悲痛地怀念她的童年，人们借此感叹知己难求。
博雅喜欢弹钢琴，童年时她对音乐有很高的鉴赏力。博雅将自己的感情溶于音乐之中，表达了自己像一座山一样屹立于天地之间的感悟，他的智慧像大海一样随着琴声在宇宙中涌动，他的钢琴技巧达到了炉火纯青的地步。钟子期的情感和智慧让他产生了共鸣。无论博雅如何发挥，他都能在第二阶段准确地表达博雅的想法。博雅对他的知心朋友欣喜若狂，说:“我们在世界各地都认识。能有几个知音！”河马小厨师去世后，博雅伤心欲绝，觉得世界上没有人能如此真正地理解他。“断琴断弦，终身不会有鼓。”古人云:“士为知己者死。”博雅独特的弦乐展现了真正知己的境界，这就是它千百年来广为流传的魅力。
3.中国古典诗歌《博雅绝句》词义的诠释与翻译
绝:截善:善于，善于。博雅爵士鼓:演奏。瞄准山:我心里想到的是山。善良:语气词，表示“好”。E-e:高。Xi:语气词相当于“啊”。如果:喜欢。杨洋:很大。阅读:你在想什么。威尔:当然，当然。一:他。说:思考。
知己:了解自己心意，有共同语言的人。
是的:只是。回答:再来，再来。
翻译
俞伯牙擅长弹钢琴，钟子期擅长听力。俞伯牙弹钢琴时，心里想到了群山，钟子期听了赞叹不已:“好！这琴声就像巍峨的泰山(矗立在我眼前)！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说:“打得真好。琴声像一条奔腾的河流(流过我的心脏)！”钟子期能准确地说出俞伯牙在想什么。钟子期死后，俞伯牙觉得世界上没有人比钟子期更了解他的知己了。于是，他断了自己喜欢的弦，断了琴，一辈子再也没有弹过。
4.博雅独特的弦乐原创古意:博雅弹古琴，钟子期听古琴。
方古琴立志泰山，钟子期曰:‘做古琴好，做泰山雄伟。’钟子期说，“弹琵琶好，汤如流水”。钟子期死了，伯牙断了琴，再也没有弹过琴，以为天下都是鼓。
简单翻译:俞伯牙，一个天才的音乐家，喜欢演奏一首歌曲“山流水”，但没有人能理解它。他在高山上弹琴，音乐忽高忽低。终于有一天，一个砍柴的樵夫路过，明白了他的山流水。这个人就是钟子期。
俞伯牙的知己是钟子期。他们约好两年后见面，但是两年后钟子期没有出现。俞伯牙多方打听才知道钟子期已经病逝，所以不可能去赴约了。俞伯牙心碎了。他知道河马小厨师是唯一能理解他音乐的人。现在河马小厨师死了，没有人会再理解他的音乐，所以他在河马小厨师的墓前打碎了他心爱的钢琴，这也表明了他对知己的尊重和珍惜。
这是一个关于博雅打碎了钢琴并感谢她的知心朋友的故事。博雅悲痛地怀念她的童年，人们借此感叹知己难求。
俞伯牙擅长弹钢琴，钟子期擅长听力。俞伯牙弹琴的时候心里想到的是山，钟子期说:“啊，我仿佛看到一座巍峨的泰山矗立在我的眼前！”俞伯牙心里想到了流水，钟子期说:“啊，我好像看到了湍急的河流！”总之，俞伯牙想，钟子期肯定会知道他的心思。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上没有知己，感到非常难过。于是他弄坏了钢琴，拨了拨琴弦，决定一辈子不弹钢琴。这就是“俞伯牙断琴谢知音”的故事，俞伯牙苦苦怀念童年，于是人们借此感叹知音难求。从此，因为这个故事，人们把“山河”比作知己。把“知音”比喻成一个懂他心思，和自己有共同语言的人，“博雅绝贤”这个词逐渐演变成一个意思:因为知音的去世，而放弃了某种特长或爱好，以表示悼念。
6.博雅独特的古文与原文翻译。博雅擅长打鼓，钟子期擅长倾听。
博雅古琴，遥望群山，钟子期道:“好，我如泰山！”决心流水，钟子期说:“好，像一条河！”博雅说的话，钟子期会明白的。童年去世时，博雅说，世界上没有知音，但他却摔坏了钢琴，一辈子不打鼓。
博雅擅长弹钢琴，钟子期擅长听力。当博雅弹钢琴时，他心里想到了群山。钟子期听了赞叹道:“你弹得真好！就像巍峨的泰山(站在我面前)！”博雅心里想到了流水，钟子期(如痴如醉，拍手道:“妙极了，琴声如湍急的河水(流过我的心脏)！”“不管博雅怎么想，钟子期都能准确地表达他的想法。
钟子期死后，博雅认为世界上再也不会有知音(比钟子期更了解他的人)了，于是他打碎了心爱的钢琴，终生不再弹奏。从此，因为这个故事，人们把《高山流水》比作一首难求的知音或一首美妙的乐曲，也就有了《高山流水》的古筝曲。
把“知己”比作理解自己的知己，与自己有共同语言的人，“博雅绝贤”这个词逐渐演变成一个意思:由于知己的去世，他放弃了某种特长或爱好，以表示悼念。
7.古文《博雅绝唱》是小学课文的意思:博雅绝唱博雅擅长打鼓，钟子期擅长听。
击鼓而琴，瞄准群山，曰:“好，我如泰山。”决心流水，钟子期说:“好，像一条河！”博雅说的话，钟子期会明白的！“孩子死了，博雅说世界上没有知音，只有一架破钢琴。
再也不打鼓了。鼓:演奏。
Xi:语气词相当于“啊”。说吧。
瞄准山:我心里想到的是山。唉，语气词表示感叹。
E-e:高。杨洋:很大。
说:思考。一:他。
[1]是的。知己:了解自己心意，有共同语言的人。
是的:只是。好:擅长。
念:在我心里。回答:又来了。
绝对:切断，切断。俞伯牙擅长弹钢琴，而钟子期擅长欣赏钢琴。
俞伯牙弹钢琴时，心里想到了群山，钟子期听了赞叹不已:“好！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说:“打得真好。琴声就像奔腾的河流，流过我的心田！”不管俞伯牙在想什么，钟子期都能准确地说出他的想法。钟子期死后，博雅觉得世界上没有人比钟子期更了解他的知音了，于是断了他最喜欢的弦，断了钢琴，终身不弹了。
8.博雅绝句文言文属于什么体裁？博雅绝句文言文应该属于杂注。
中国古代经典文体集；
①傅。它是中国古代的一种文体，强调文采和韵律，具有诗和散文的性质。其特点是“脱离文本，以物写”。重在写景，借景抒情。最早出现在诸子百家的杂文中，被称为“短赋”；以屈原为代表？quot“骚体”是从诗到赋的过渡，称为“骚赋”；赋的文体在汉代正式确立，成为“辞赋”。魏晋以后向骈文方向发展，称为“骈文”。到了唐代，由骈体改为律体，称为“律赋”。到了宋代，赋以散文的形式写成，就成了“文赋”。
(2)骈文。这种文体发源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它用四字六句交替定义句子，国际上称之为“四六文”。骈文因为迁就句式，堆砌修辞，往往影响内容的表达。韩愈、柳宗元倡导古文运动后，骈文逐渐衰落。
(3)说。古代论辩类文章的总称。和理论相差不大。所以后来统称为议论文。如少年中国论、马论、借书论、老师论、捕蛇者论等。
(4)纪念。古代大臣集体上朝。包括发挥、讨论、疏解、表达、对策等等。
(5)稀疏。意思是明细报表。
(6)表。就是陈述一个观点什么的。如诸葛亮的《出师表》。
(7)对策。古代考试，题目写的是策略，让考生答出策略，考生答出的文章叫对策。比如苏轼的《教战守策》。
(8)前言和后记。前言也叫“序”、“引子”，就像今天的“引子”、“前言”一样。是说明写作或出书意图、编排风格、作者情况的文章。也可以包括对作家作品的评论和相关问题的研究。“序言”一般写在一本书或一篇文章的前面(有的写在后面)，写在书后面的叫“后记”或“帖”？quot。这类文章根据内容不同属于说明文或议论文。说明写作目的、文体、内容的属于说明文，对作者作品进行评论或说明问题的属于议论文。《呐喊》、《南庐指南后记》、《灵官传》。
(9)礼品订单。文体名称。在古代，送别是用诗。为它设置并做一个序，这个序叫做礼物序。有许多赞美、赞同或鼓励的话。《送马晟东阳序》
(10)题字。在古代，刻在物体上用以警示自己或陈述功德的文字称为“明”。刻在卡片上，放在书案右侧用来守护自己的铭文，叫做“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。墓志铭刻在石碑上，描述死者的生活，纪念他。如韩愈的刘子厚墓志铭。
(11)悼词。祭祀死者或天、地、山、河等神灵时所读的文章。有两种体裁:韵文和散文。内容是缅怀逝者生前的主要经历，歌颂其品德和功绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《大嫂》。
(12)杂项注释。包括:
(1)山、景、人事杂记。对山川、景物、人事的描写，如《小石池塘记》、《泰山记》。
(2)注意事项。以笔记为主，特点是篇幅短，约一千字；内容丰富，有历史轶事、遗产、文学杂文、人物小品文、科学小说、考证、读书杂记等。《世说新语》和《孟茜笔谈》就是这样的文体。
(13)游记。游记是一种描述旅行经历的散文形式。游记是议论文，比如
《岳阳楼记》、《游宝蟾》；有科学色彩的，比如李道元的三峡；还有那些带有* * *色彩的，比如柳宗元的《小石塘的故事》。
(14)传说。小说体裁之一。因其诡异神奇的剧情而得名。一般用来指唐宋时期的人用文言文写的短篇小说。如《刘一传》、《柯南太守传》等。