白山布白出生在哪里？

白山布白是民族英雄。

他常年在草原上奔波，传播自己的音乐，给千家万户带来欢乐。同时，他还经常努力平息部落间的纷争，化解群体间的冲突，因此被哈萨克族人亲切地称为“和平使者”。

中文名:白山布白。

国籍:中国。

民族:哈萨克族。

出生地:新疆

出生日期:1803

死亡日期:1872

职业:民谣作曲家

代表作品:孤独的英雄和充满活力的棕马。

籍贯:新疆布尔津克烈部落。

轮廓

白山布·杜南·白(1803—1872)，民族英雄，新疆布尔津克烈部落人，哈萨克族著名诗人、民间音乐家，洞不拉创始人。怀里抱着一把董，常年在草原上奔波，传播自己的音乐。他一生中创作了400多首以演奏董为主的民间音乐，其中著名的《孤独的英雄》、《活力的棕马》等至今仍在哈萨克族中广为传唱。

政客

1824年，地方统治者国代太子死了。由于外来游牧部落经常与当地部落民众发生纠纷，部落内部也存在争夺草原和水源的矛盾，克烈部落需要组织起来保护自己，稳定内部秩序。经上级参赞科布多同意，当地人民通过合议决定采取地方自治。在克烈部下属的12部的推荐下，4名当地知名的社会活动家被推选为地方官，组织地方政府管理阿勒泰地区的克烈部落事务，如草原、水源等，解决与周边部落的纠纷，维护当地稳定。他们通过开会和讨论来处理重要的事情；以流动的方式处理小事，从此这个地方所有的大小事务都得到了完美解决。1832，布尔津县黑柳滩，性格刚强，内在美的克烈部战士白善布当选。他只有30多岁，是最年轻的议员。由于德高望重，被群众称为“白金”。

他生活在人民贫困、外敌入侵、矛盾重重的旧社会。他帮助弱者，关心穷人，憎恨有权势的人和那些受贿枉法的人。白山布是一个贤明的地方官员，曾多次利用职务和权力帮助穷人，呼吁富人同情和正义。根据阿勒泰少数民族多能歌善舞的特点，他经常从东不拉音乐入手，以调解为原则，公平合理地处理大小事务。

艺术品

反映社会事务的音乐

谈判歌曲40首，如《谈价》、《致臣民》、《四弼官谈判》等。他的朋友涉案，写了《你要认识你自己》；他还创作了一首东不拉歌《不要摇摆》，供穆斯林劝诫和遵守教义。

反映一匹好马的音乐

60首骏马歌。白山布年轻时是贾那提部落牧人的经理。他从小爱骑马驯马，马术娴熟，这可能是白山布衣作品中马歌较多的原因。白山布熟悉马的习性、体态、动态，根据马敏捷矫健的动作，创作了《目瞪口呆的马》、《黑耳朵的马》、《白眼睛的马》、《黄马》、《黄斑马》、《丝光多彩的黄棕马》、《疾风的棕马》、《白棕马》等一系列欢快、轻快或热烈的曲调。由于公平合理的处理事务，在一次案件后，牧民们互相赠送了一匹棕色的马，他创造了棕色的马。

叙事抒情音乐

大约有90首记录社会事件和人物并反映人们思想的歌谣，如献给父亲的孤独英雄，献给妻子葬礼的夙愿，怀念妻子去世周年纪念日，献给英雄阿尔·卡莱克的失落岁月，献给离开西方的战士的真正战士等。百山布也通过一些音乐来表达普通人生活的喜怒哀乐和艰辛。比如《美目》、《阿卡》、《鸟儿飞走了》、《搬家》、《美人的魅力》、《马奶酒之歌》等。表达他对生活的热爱，对正义的呼唤，对劳动人民的同情。

自然风景抒情诗

美丽的夏日牧场、镜子般的湖泊、宽阔的河流和雄伟的山峰都包含在他的音乐中。比如青山头，咆哮的哈里格河。一次案件巡逻回来，在回家的路上被汹涌的河水拦住，于是写下了咆哮的哈里格河。

他的400多件艺术作品反映了近百年来阿勒泰地区的社会经济状况，是记录清末阿勒泰地区的珍贵民族史料。

音乐家

他的作品植根于哈萨克人民的喜怒哀乐，反映人民的疾苦，呼唤正义，至今仍在民间流传。他一生创作了400多首哈萨克音乐，其中150多首是他自己熟练演奏的。14岁时，土匪抢劫了他的部落，他的父亲独自一人追赶，被六个土匪包围。正因如此，百山布创作了自己的处女作《孤独英雄》，缅怀父亲，声讨穷凶极恶的土匪。

改造冬不拉乐器

白山布将哈萨克族传统民族乐器冬不拉由二弦改造为四弦，极大地丰富了冬不拉的表现力和感染力。

艺术特色

白山布不仅是优秀的冬不拉作曲家，也是技艺高超的冬不拉演奏家。据他的后人说，百山布生前能以娴熟的技巧演奏150多首不动拉歌，其中大部分是他自己创作的。他把哈萨克族的普通乐器——冬不拉作为工具，把音乐作为智慧和正义的监督者。他情绪激动，郁郁寡欢。

百山布的东不拉歌大多由大调七音组成，也有多里安和爱奥尼亚的风格。它的冬季摇篮曲有各种节奏，有2/4，3/4，1/8，3/8，4/8，5/8，6/8，7/8，9/8等等。音乐长度大多在60到150小节之间。演奏技法一般有拨、旋、挑。

艺术继承者

布什尔死于白山，距今已有140年。他的音乐已经深深地镌刻在哈萨克族人民的心中，成为牧民生活的重要组成部分。立志学他东布拉的人总是络绎不绝。从他的儿子到他的第四代，每一代都有东不拉音乐的作曲家和演奏家。著名的冬不拉演奏家、白山布弟子马哈提江，曾经培养了一批冬不拉乐手。我们也可以把已故的马哈蒂尔·瓦力、赛合甫·加玛里·托哈、米黑·阿斯克尔，以及阿勒泰一代幸存下来的冬不拉演奏家哈丽雅特·李霞、木塔力普·艾力罕、木塔力甫·阿米格、吐尔孙·卡德依，看作是继承自白山的冬不拉演奏家。他们演奏着白山布的东不拉音乐，讲述和保存着白山布的故事。

传奇事迹

有一次，一个叫Jair的外国人在闲暇时骑着马去布尔津县游玩。当地人给了他食物和住处。我也不想，但是这个人居然留了下来。有人认为他一直住在这里，不像一个来访的人，就怀疑这个人是马贼，把他软禁起来。白山布·杜南去处理这件事，并问这个人为什么呆在别人的房子里。那人回答说，他被这里的东布拉音乐迷住了。信不信由你，白山布·杜南让这个人演奏了一首他听过的东不拉音乐，这个人演奏了起来。中间，他脱下鞋子，用脚趾弹弦比用手指弹得好。白山布白接着弹了一首歌，里面写着_“我输了！””言外之意自然是“你赢了！”睚珥非常感激，连连称谢。后来那首曲子就是流传至今的《我迷失了》。后来，他满怀激情地创作了《你应该认识你自己》，来说服这个又懒又贱的外国人热爱劳动。

影响评估

1868俄罗斯学者帕里拉斯参观并接受了他的乐器作为纪念品，至今仍保存在俄罗斯列宁格勒博物馆。1983哈萨克斯坦出版了一本关于他的书。如今，白山布的作品不仅在中国的新疆、青海、甘肃等地流行，在国外哈萨克族聚集的地方也有传唱。

他毕生致力于保卫阿勒泰西部边疆，维护边疆稳定，为祖国统一做出了突出贡献。他被当地哈萨克人称为“和平使者”。

老诗人阿什卡尔·塔塔纳评价说，“白山布杜南白一生从未离开过草原，经常演奏东布拉来解决部落间的纠纷，被哈萨克人誉为‘和平使者’。白山布·杜南·白创作的音乐后来在阿勒泰、塔城、伊犁、昌吉、哈密、哈萨克斯坦、蒙古、土耳其等国广为流传，其传承者基本上都是他的后代和其他当代艺术家的后代，如沃斯·白山布、锡德海·白山布等。

140年后，白山布·杜南·白的名字和他的个人魅力依然留在哈萨克人的心中。现在，当你去布尔津县，问任何一个哈萨克老人或中年人，谁是白山布·杜南？他们会自豪地告诉你白是一位伟大的音乐家。

在今天的布尔津县，只要有哈萨克族的婚礼、晚会或阿肯音乐会，就会听到有人演奏欢快的《大眼睛的马》、幽深的《飞鹰绝壁》、或白沙布·杜南作曲的《许愿》、《想我》、《认我》等抒情东不拉曲。

百善布杜南崇拜影响了世代生活在布尔津县和阿勒泰地区的哈萨克族，小小的布尔津县也因为这样一个被埋没的文化朋友而有了更深厚的文化底蕴。

后人的纪念

白山埠广场

近年来，为了纪念白山布白，布尔津县在镇中心公园修建了白山布广场，中心有白山布白雕像。每当布尔津县举行各种重大集会活动时，白山布广场都挤满了人。各族群众在这座雕像的静谧凝视中，一边参与活动，一边感受白山布杜南为哈萨克文化留下的珍贵遗产和阿勒泰大草原哈萨克人民的文化底蕴，心中充满了自豪、骄傲和对未来生活的希望。2011年初，布尔津县正式向阿勒泰地区、自治区申请将百善布白及其洞不拉音乐列入非物质文化遗产保护名录进行全面保护，并开设了“百善布洞不拉音乐培训班”，由专门研究这位音乐家音乐的老师授课。

白山布纪念碑

布尔津县通往喀纳斯景区约5公里处，有一座新建的白山布杜南纪念碑。从远处看，白山布纪念碑矗立在一片空地上，上面挂着五颜六色的条纹。这座纪念碑被一片原始森林包围着。这片被布尔津河滋润的野林代代生根发芽，渐渐变成了不朽的大树，似乎预示着白山布杜南代代相传的文化精神。随着静静流淌的河水，优美而富有哲理的冬不拉音乐已经悄然渗入了当地哈萨克族人的血液。白山布杜南崇拜纪念碑给这个边境小镇带来了一些和平的气氛，当地的哈萨克族生活在这种气氛中。