眼中钉这个俗话是怎么来的？和北宋名臣寇准有什么关系？

寇准在朝中失势，第一个慌了手脚的不是别人，却是宫中的一个太监。真宗封禅祀阴的政治后遗症除了佞幸势力朝堂崛起，还有就是宦官当道。“五鬼”当中的刘承珪就是一个大太监，刘之后又有周怀政、雷允恭、张怀德、罗崇勋、江德明等人陆续涌现。这些宦官多是通过天书封禅之事得宠于真宗的，寇准与丁谓政争，卷入最深的是周怀政。

寇准知永兴军时，手下有个叫朱能的巡检，勾结周怀政（典左右春坊事，掌皇太子宫庶事)伪造了一份天书。朱能人微言轻，就想利用寇准的威望“成其事”。寇准也正在盼望着重返庙堂，于是双方一拍而合，“准奏天书降乾佑山中”。因为有这一层关系，周怀政与寇准之间有了接触。

真宗病重，有一天“卧枕怀政股，与之谋，欲令太子监国。”军国重事，不是谋之于宰辅重臣，而是谋之于竖宦，真宗此举耐人寻味。果然，周怀政把这个绝密消息透露给了寇准，这才有了寇准进宫请太子监国、杨亿草奏之事。寇准失势后，周怀政成了惊弓之鸟，碍于真宗的面子，丁谓还没有彻底清算他，只是不再让他随便见到真宗，但秋后算账是迟早的事情。

忧惧不已的周怀政决定铤而走险，发动一场宫廷政变——废刘皇后、立仁宗为帝、尊真宗为太上皇，诛丁谓、曹利用，拥寇准复相。周怀政和他的弟弟礼宾副使周怀信，潜召客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉、閤门祗候杨怀玉商议，约定七月二十五日发动政变。

哪知道，就在二十四日夜晚，杨崇勋、杨怀吉不约而同的跑到丁谓府中告密。丁谓闻变，半夜三更换了便装乘坐府中妇人车，直奔曹利用府第商量对策。

第二天一大早，曹利用就入奏于崇政殿。周怀政正躲在殿东庑窥伺动静，被曹利用当场抓获。真宗大怒，立即令宣徽北院使（内廷官，位于枢密使、枢密副使之下，多任命勋臣、外戚担任），曹玮与杨崇勋到御药院鞠讯相关人等。一会儿功夫“俱引伏”，真宗坐承明殿上亲自审问，周怀政这时就象没有骨头的癞皮狗瘫在地上，只知道磕头如捣蒜一样求饶乞怜了。真宗厌恶的挥挥手，令人把他押往城西普安寺斩首示众。

周怀政发动的这次政变未遂，寇准虽然不知情，但他仍没有躲过此劫，周怀政事败后，丁谓趁机揭发了寇准、朱能勾结周怀政“所献天书妖妄事”。如此一来真宗就算是有意回护，也是有心无力了。寇准被降为太常卿（正四品，为太常寺长官，总领寺事，其职清重而位尊，掌礼乐、郊庙、社稷、陵寝、医学等事)出知相州。

寇准亲信翰林学士盛度、女婿王曙、亲吏张文质、贾德润等人悉数被罢黜出朝。

杨亿是寇准集团中，参与最深的一个，当丁谓把他请到中书时，杨亿居然吓的尿失禁，面无人色。丁谓与杨亿俱是西昆派诗人，知道杨亿乃是文人心性，对他根本构不成任何威胁，于是淡然一笑，柔声宽慰他道：“谓当改官，烦公为一好词耳。”一年前，丁谓从地方召回开封任吏部尚书、参知政事时（参知政事是朝廷执政大臣，属于宰相班子成员），按宋制，由翰林学士起草任命书也无不可。可是丁谓的任命书却是由知制诰宋绶撰写的，丁谓心中一直引以为恨。现在请杨亿来起草，总算是圆了一个梦。

寇准被逐出京师，很快传出民谣为他抱不平：“欲得天下宁，当拔眼中钉，欲得天下好，莫如召寇老”。“眼中钉”意即丁谓，这就是俗语“眼中钉”的来历。

这民谣本来是寇准党羽利用舆论民心向真宗、李皇后、丁谓等人施压的，哪知道却适得其反，丁谓认为寇准近在相州，依然对他有很大威胁性。于是请示真宗，准备将寇准贬到边远地区任职。真宗的意思是“与小州”，可是等丁谓退下来后，却变成了“奉圣旨，除远小处知州”。

李迪在一边急忙提醒他：“向者圣旨无远字！”

丁谓一脸不耐烦道：“君面奉德音，欲擅改圣旨以庇准耶？”丁谓公然篡改真宗旨意，反而倒打一耙，诬蔑李迪想要篡改圣旨包庇寇准。当事人只有真宗、李迪、丁谓三个，李迪也不敢拉了丁谓去和真宗当面对质，真宗完全有可能揣着明白装糊涂，被迫认同丁谓的说法。那样的话，李迪百口莫辩，极有可能会步寇准后尘。丁谓矫旨，李迪不敢主持公道，寇准在相州席不暇暖，又被徙知安州。

哪知道事情并没有结束，当有关部门前往永兴军捕捉朱能时，这家伙居然率兵拒捕，最后兵败自杀。很快，寇准被贬为道州司马。在丁谓不遗余力的打击迫害下，寇准最终贬死于烟瘴之地雷州。