文言文的时候
1. 古文中“时”的意思
一***有十个意思：1、季节，指春夏秋冬。
《尚书·尧典》“历象日月星辰，敬授人时”；2、时间，时候，时辰。《吕氏春秋·首时》“天不再与，时不久留。”
3、时代。《韩非子·心度》“时移而治不易者乱。”
4、时机，机会。《史记·淮阴侯列传》“时者难得而易失。”
5、按时。《论语·学而》“学而时习之。”
6、那时，当时。《三国志·吴书·周瑜传》“时曹公军众已有疾病”。
7、时常，经常。《史记·吕太后本纪》“是与出游列”。
8、此，这。《尚书·汤誓》“时日曷丧”。
9、通“莳”，《尚书·舜典》“汝后稷播时百谷”10、同“伺”伺候。《庄子·人世间》“时其饥饱”。
2. 文言文中的“时”是什么意思详细字义 〈名〉1. （形声。
从日，寺声。从“日”与时间有关。
本义：季度；季节）2. 同本义 [quarter (of a year);season] 时，四时也。——《说文》四时，四方各一时，时，期也。
——《释名》谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。
注：“春夏秋也。” 三时者，成岁之要时。
又，天时不如地利。——《孟子·篇叙》。
注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。
——《孟子·梁惠王上》时事之征也。——《左传·闵公二年》时者，所以记岁也。
——《管子·山权数》四时者，天之吏也。——《淮南子·天文》四时和谓之宝烛。
——《尔雅·释天》。注：“道光照也。”
敬授人时。——《书·尧典》。
马注：“羲和四子掌四时。” 四时之景不同，而乐亦无穷也。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》谓其三时（指春夏秋）不害，而民和年丰也。——《左传·桓公六年》3. 又如：时气（时令，气候）；时若（四时和顺）；时食（四季应时的食品）；时耕（春耕）；时夏（夏季）；时暑（夏天的炎热）；时景（春景）；时禽（随节候而出现的鸟）；时享（宗庙四时的祭祀）；时序（季节的顺序，时间的先后）；时祀（按四季所举行的祭祀）；时田（四时田猎。
指古代帝王、贵族四时到野外打猎，并行军事训练）；时令病（在一定季节流行的疾病）；时衣（四时的衣服）；时芳（应季节而开放的花）4. 时辰 [one of the 12o-hour periods into which the day was traditionally divided]，计时单位，一昼夜的十二分之一（古时一昼夜分为十二时） 时，时辰也。十二时也。
——《韵会》觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。
注：“朝兮也。” 以时启闭。
——《周礼·阍人》时数辞违。——《太玄·玄数》一日思亲十二时。
——黄庭坚《思亲汝州作》时已过午，奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》从已时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。
——《三国演义》5. 又如：报时；此日此时；时辰钟（时钟，钟表）；晡时（下午四时左右）；午时（白天11点至1点）；子时（夜间11点至1点）6. 时间；时候 [time] 始臣之解牛之时，所见无非全牛者。——《庄子·养生主》生之有时而用之亡度，则物力心屈。
——汉· 贾谊《论积贮疏》自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》女时昔作儿，生小出野里。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7. 又如：费时（耗费时间）；多时（很长时间）；时晌（时饷。时间）；时子（时候）；时目（时下的眼光）；时出（得其时而出）8. 时尚，时俗 [fashion] 李氏子 蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
—— 唐· 韩愈《师说》9. 时运；命运 [fortune] 死之短长，时也。——《左传》杀身有地初非惜，报国无时未免愁。
——宋· 陆游《登慧照寺小阁》10. 又如：时衰（时运衰落）；时道（时运；机会）；时蹇（时运不佳）11. 时机；机会 [opportunity] 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》鸡豚狗彘之畜，无失其时。
——《孟子·梁惠王上》12. 又如：失时；时乖运蹇13. 动词的时态 [tense]。如：过去时；将来时14. 钟点 [o'clock]。
如：三时三十分十五秒15. 片刻，一会儿或瞬间 [moment]。如：一时找不到；时暂（短暂时间）；时霎（片刻，很短的时间）；时复间（一时间，暂时）16. 岁月，光阴 [days] 时不久留。
——《吕氏春秋》17. 指时势或时局 [current situation] 救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》18. 又如：时化（时势的变化）；时艰（时局的艰难困苦）19. 代，朝 [dynasty] 自云先世避秦时乱。
—— 晋· 陶渊明《桃花源记》世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》变法者因时而他。
——《吕氏春秋·察今》20. 又如：时世（时代，时局）；时年（时代）21. 气候 [climate] 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》今天时顺正，死者尚稀。
——清· 方苞《狱中杂记》22. 姓 〈形〉1. 合时宜的，适时的 [fashionable] 时雨降矣。——《庄子》2. 又如：时豪（穿着入时；时髦）；时谚；时文；时服（当时通行的服装；时兴的服装）3. 当时的 [current;present] 每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。
——《三国志·诸葛亮传》4. 又如：时忌（当时的忌讳）；时辈（当时的名流、贤达）；时彦（当时的英才）；时人（当时的人）；时势；时语（当时的口语）；时豪（当时的豪强）；时俊（当代或当时的贤俊）5. 通“是”。善，好 [good] 尔酒既旨，尔肴既时。
——《诗·小雅·怡弁》〈副〉1. 相当于“常常”、“经常” [now and then] 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩，时矫首而遐。
——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：时闻（常常聆听）；时常（常常；经常）；时形（经常出现）3. 相当于“有时”、“偶尔” [sometimes] 下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。
——《明史·海瑞传》4. 按时，到时候 [according to 。
3. 求古文的时间词时间不大叫做“旋”，
“俄尔”表示忽然间。
“俄顷”、“倾之”是一会儿
“食顷”功夫吃顿饭。
“斯须”、“倏忽”和“须臾”
都表瞬间时短暂；
“少顷”、“未几”和“逾时”
也是片刻短时间。
黎明时分称“质明”，
早晨一般称作“旦”。
“侵晨”是指天将亮，
“中夜”时分夜已半。
“旦日”明日第二天，
“兼旬”即为二十天。
“朔”为初一“望”十五
“晦”为月底那一天。
每月十六称“既望”，
这段时间称“居有间”
“方”即正当某时候，
“日”字用来表每天。
“期月”表示一整月，
“期年”表示一周年。
“来年”即为第二年，
表示年年用“累年”。
一年将尽称“岁暮”，
也称“岁晏”或“岁阑”。
4. 古文时间是怎么表达的子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
5. 文言文中表示时间词语有哪些一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。
（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。
（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。
（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。
（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。
（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。
（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。
例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。
（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。
（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。
（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。
（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。
（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。
如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。
（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。
干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。
干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。
（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。
（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。
如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。
（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。
初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。
（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。
如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。
如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。
如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。