第八属英灵,复仇者Angra Mainyu 是个点样的英灵丫 边个有无详细之资料丫
这家伙的资料太少的说~他的对头有不少~
没办法这位先生根本不是人~资料以神话和话剧(传奇话剧~)为主~
安哥拉·曼纽特（阿里曼）（アンリ·マンユ-=Angra Mainyu）
提这家伙必须提到拜火教,在我们中国就是祆教~真名波斯琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)
其教义认为：世界分为善与恶、光明与黑暗、真与妄两种势力，二者经常战斗。人有自由意志，可自行选择参加一方。
世界创造之后，此二大原因尽责退职，善恶二大原理随后出现，各分治其领域，世界遂化为善恶正邪不断争斗的场所，世事实际成为善神阿胡拉·米兹达（欧尔米兹德）与恶神安哥拉·曼纽特（阿里曼）之战斗。
安格拉·曼纽（Angra Mainyu），恶界的最高神，黑暗与死亡的大君。他和光明神阿胡拉·玛兹达是绝对对立的存在，阿胡拉代表绝对的善，而他代表绝对的恶，一心要从阿胡拉·玛兹达手中夺走大地。
至尊神, 即“无限时间”或者“命运”,祖尔宛(Zurvan), 牺牲1,000 年为了获取子孙。 在那时间结尾他体验了短暂疑义, 并且从那疑义出现了安格拉; 同时, 善神阿胡拉开始存在(两神孪生兄弟)。 在3,000年后安格拉与阿胡拉的两人发生分歧。安格拉到深渊并等待3,000 年。在那个期间安格拉创造了物质和精神世界; 安格拉则创造了六个邪魔和一个反物质世界。 此后3,000 年期间安格拉试图腐败阿胡拉的创作,阿胡拉创造天空、星辰、月、日等，最后是原牛和原人迦约玛特（Gayomart）。安哥拉创造出毒蛇和各种害虫。它杀死原牛。原牛的骨髓在地上生出植物；原牛的种子生出各种有益的动物。它杀死原人。原人的种子藏在地下，40年后生出大黄，从大黄中生出一对伴侣 ——玛什耶（Mashya）和玛什耶那（Mashyana），就是人类的祖先，于是光明与黑暗开始混战。世界经过三个时期的创造，才出现今天的人类。第一个时期的人类天真无邪，身材高挑，长命百岁，但安格拉发动战争，结果引发一场惊天动地的大灾难。第二个时期，安格拉重施故技，但这回未能得逞。善与恶在第三个时期相互牵制，取得完美的平衡。到了第四个时期（现今人类所属的时期），邪恶的势力渐占上风，完美的平衡被打破。 安格拉向人间降下凶猛无情的冰雪，同时也“向天堂展开攻击，搅乱天堂的秩序,这场攻击使魔王得以控制1/3的天堂.而此时漫天冰雪正一步一步逼临人间伴随严寒而来的是遮天蔽日的黑暗.?亚胡拉对伊马说：“正直的伊马……酷寒的冬季挟带着凶猛无情的冰霜即将降临人间。大地将被严冬笼罩，四处大雪纷飞……”“世界上的三种动物全都灭绝：出没在野外的，栖息在高山上的，居住在山谷农庄畜栏里头的。”“赶快建造一座地窖吧！四面的长度要和跑马场一样长。不论大小，从每一种动物中选择几只作为代表，带进地窖：牛、驮运货物的牲畜、人、狗和鸟儿。莫忘了把火种也带进去②。”“把水引进那儿，让它流动，让鸟儿栖息在水边常青的树木上。从植物中选择最芬芳可爱的，从果子中选择最甜美多汁的，把它们的种子贮存起来。躲藏在地窖里，这些植物和动物就不会灭绝。记住，凡是身体畸形的、不能生育的、精神错乱的、个性奸险凶暴善妒的动物，全都不得带进地窖；牙齿残缺不全的人和麻疯病患者也不许进入……”(读过圣经的人都很熟悉吧~)
自这人的世界开始后的3000年，琐罗亚斯德出现，以善的宗教教导人类。这时余下3000年，每一个1000年末有一个救世主，即索什扬（Soshyan），他是从琐罗亚斯德藏在湖中的精液里生出来的。三个索什扬最后一个出现并进行战斗时，历史传说里的英雄和妖魔都复生参战。最后所有死者都复活了。(圣杯战争MAX)彗星戈契希尔（Gotchihr）降落在大地上，燃起大火，一切金属熔化为浆液，形成滚滚灼热洪流。所有的人，生者死者都要度过洪流，善者如同浴于温暖的乳中，经过考验和净化入天堂。诸神和妖魔进行最后的战斗，结果是后者的失败和消灭，恶魔永久堕入黑暗深渊；大地平衍广阔，净化了的世界安逸宁静，是为弗拉什卡德（frashkard），伟大的更新。因此，祆教以火为光明之神阿胡拉的化身，故其俗以拜火为崇尚神之表现。
绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。在第三次圣杯战争中，アインツベルン以异国的经典作为触媒，作为avenger（アヴェンジャー）召唤出来，无名的反英雄。他作为アンリ?9?9マユ被祭之时，被呪术剥夺了其名，人世间已无相关的记录。由於名字被『遍く写し记す万象』除去而逃过呪术，尽管如此，作为英灵却是力量不足，作为アインツベルン的英灵时也无法使用宝具。
出身
出生於琐罗亚斯德教的小村落中，一个非常平凡的家，一岁就被隔离於兄弟之外。是一个不知道魔术和神秘的普通人，不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性被加上アンリ?9?9マユ恶神之名负担起全世界的罪。然後被斩下右眼斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问著。最後，他成为了『人世间所有的恶』之名的恶魔，负担著罪的反英雄。被祭之後数年痛恨人们，後来，由於不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已不是感情而是性格。此後，他的村就流传著『恶神住在山顶』的传说。
作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，第三回圣杯战争中败北，被圣杯也吸取了。败北的英灵失去人格作为魔力被圣杯吸进去，不过，アンリ?9?9マユ是一种集体愿望，而圣杯把其作为愿望来接受。结果，作为『人世间所有的恶』的アンリ?9?9マユ於圣杯内成形，成为第三魔法的成功例子，不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，做就其回复『杀尽人间万物』的本来的属性。也由於其被吸进圣杯中，冬木的圣杯成为了恶性力量的旋涡。从第五次圣杯战争中以第三次圣杯战争的模式，作为再现的四天中被召唤的Avenger(アヴェンジャー)人格。从『人世全部的恶』分裂出来的东西，在模型里形成了『无附身的人』，即作为第五次圣杯战争之後称为卫宫士郎的肉体。
武器为ザリチェ和タルウィ，模仿兽的獠牙所做。作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。
宝具
遍く示し记す万象（アヴェスター）
From Tsukipedia
自动记录事情的补助型宝具。如自动打字机一样程度的东西，对战斗完全没有用。此宝具的优点为对言语不通的感情或本人也没发现的感情都能作为语句记录。有经典（アヴェスタ）之名的宝具，对谁也没有伤害力的宝具。
伪り写し记す万象（ヴェルグ?9?9アヴェスター）
From Tsukipedia
拜火教教典アヴェスター的副本。
如持有者Avenger（复仇者）之名，是被攻击後才能发动的被动型宝具。其能力为将施术者所遭受的伤原封不动奉还，即伤害***有的原呪术，为最单纯的报复型诅咒。
虽然ヴェルグ?9?9アヴェスター不如正本般有将伤害双倍奉还的能力，但由於此宝具是将伤口刻写在灵魂上，因此只要只要施术者身上的伤不好，伤害***有者的伤也无法痊愈或治愈。发动条件为一个对手只能使用一次，而且施术者不能立即死亡。看来虽颇为严苛，但只要一达成发动条件，便能无视对手的身体能力及魔力抗性。
能找到的资料对拜火教善的一面介绍的颇多~恶的一面较少~
哎~写资料的人没领会拜火教的精神啊~
拜火教的创始人叫琐罗亚斯德~同情Avenger请去BS他