黄龙想玩吗？村里九天够吗？
黄龙和九寨沟没有高原反应。想去西藏旅游，高原反应会不会很厉害？
九寨沟长海3101，原始森林3060黄龙景区门口的3000五彩池约3500，游客能到达的最高点4100。九寨沟是一般不会有山地反应的好植被。原始森林的空气负离子达到每立方厘米18400左右。黄龙海拔高，容易对山产生反应。虽然和黄龙差不多，拉萨海拔3600，但是植被少，氧气少，很容易反映出山区的身体状况。如果要去，还是要做好防范。
松潘导游词
作为一名无私的导游，写导游词是必不可少的，导游词是导游在旅游过程中为口头表达而写的解说词。导游词怎么写？以下是松潘收集的导游词。欢迎阅读，希望你喜欢。
宋简介1的零星小雨覆盖了整个装饰着灯火的古城。繁华过后，一片寂静，仿佛这一天发生在这里的所有故事，都随着零点的钟声悄然逝去，不复存在。等待太阳照常升起，新的周期在某一天开始。早晨的松潘古城更安静，略冷。这里的山顶上，云卷云舒。付琪山有多高？
大巴沿着蜿蜒的山路缓缓驶向大山深处。随着海拔的升高，透过窗户，我们看着云层在山丘上空盘旋，忽隐忽现，仿佛我们的目的地就是仙山。在山脚下，藏民正在放牧牦牛。他们已经习惯了，但他们只是认为这是他们生活的一部分。他们怎么会有这样的闲情逸致去看山中的山峰和云朵呢？
面纱如云，那里的农民不想养牛。
你要像老子一样骑牛，就踩在一个乌烟瘴气的天的上游。
大约两个小时后，车停在了黄龙景区外，买了票，通过缆车，我们到达了黄龙之巅，开始了从上到下的黄龙之旅。
山里的天气变化莫测。瞬间，烟云弥漫，微微有些冷。又是一瞬间，阳光普照，正在晒太阳的人只想躲在阴凉处遮挡阳光。因为时间充裕，我们也走得很慢。自然，途中的风景也是细细体味。当我们遇到一个独特的地方，我们总是拿起相机作为纪念，然后忘记它。我们看到的是风景，带走的是心，留下的是爱！
丛林里有一缕阳光，稀薄而多雾。透过丛林向外望去，这一幕，这一处，真让人想在这里搭个竹棚隐居。从此青山相伴，绿水交织，飞鸟相拜，溪水相刺，山中四季缤纷。想都别想。城里人只是过客。谁能保证他们在这里住久了不累？
中午时分，我们到达了黄龙的彩池，黄色的岩石，蓝色的底，蜿蜒下山像一条盘踞在这里的黄龙。水龙头是一个五颜六色的水池。想必这就是黄龙得名的原因吧！突然，水流平缓，可以看到蓝色的水池，像龙身上的鳞片，在阳光的折射下晶莹剔透；突然，水流很快，你可以看到水波就像龙出汗的身体，像暴雨一样倾泻而下，到处都是水汽！据说今年美国的池水很少，没有过去的黄龙水丰富，所以很难看到整个黄龙熊坐在这里，但它就像一条沉睡的巨龙，精神萎靡不振，对不尊重你的客人应该不会给任何面子。我不喜欢这次旅行！
主要思想
沿着龙身走到龙尾，一路欢歌笑语，走走停停，不时休息，用手中的相机记录下旅途的快乐。古人可以通过吟诗来记录旅途中的经历和感受。现在，人们可以通过照片来纪念旅途的美好和乐趣。这和古代不一样，但是玩家的心情是一样的！
一圈下来，你会得到你想要的，但只是几句话。有一些照片，白云，古松，山川，洞穴和山洞。你能记起多少事都是转瞬即逝，你是幸福的。那些真实的和想象的东西，最后在你的脑海里都是空的。毕竟烟花里的人最终还是要回归烟花的！
松潘导游2黄龙之美无以言表，就到此为止吧。进入阿坝藏族羌族自治州松潘县后的一些印象和感受。从黄龙到川主寺和松潘的大巴，本来只是为了走一条路线，看看有没有合适的大巴。没想到一下车，松潘古城就让人印象深刻。有着藏羌风情的建筑，穿着民族服饰的老乡，挂满大街的藏獒皮都吸引着我。
这是一个民族风情浓郁的小镇，居住着藏族、羌族、回族等22个少数民族7万多人。文公主和松赞干布的石像矗立在城外，吸引了许多游客与他们合影。
公元638年，吐蕃赞普松赞干布拒绝向唐高宗求婚，于是派20万大军攻打唐朝边陲重镇松州，史称唐代松州之战。公元641年，唐太宗迎娶文成公主，实现了唐与范的结盟。文公主在去范的路上，转到硝烟还在燃烧的松州草原，感慨地说:她入教也是罪过，我要和唐范和睦相处。文公主的出嫁，不仅实现了唐与范的结盟，也为松州留下了一段佳话。这就像是感觉君主已经偏离了他的道路。当一个人不知道自己无法担负起守卫边境的重任时，另一个弱女子挺身而出，用爱换来和平。也许我们谁也想象不到，这深意背后隐藏着多少难以言说的悲伤。
走过高大雄伟的城门，进入古城，很好奇的看到一尊李德裕的雕像，大感意外。没想到我的家乡石家庄赞皇李德宇也站在了盘松。我今年上半年写的音乐剧《演石家庄》里也提到了李吉甫总理和李德裕总理。直到看了唐朝宰相李德裕两次出现的碑文才知道。公元829年，在松州等地升边疆，建柔远城，控制西山吐蕃。于是，我不禁对家乡李德裕多了几分敬意。李德裕死后，历代对他评价很高。唐代诗人李商隐称赞他是永远的朋友。近代梁启超甚至将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张并列为中国六大政治家之一。
我住在松潘。客栈老板姓兰，一个壮汉却有这么秀气的姓。我很好奇。兰老板是个好人。他是一名旅行司机。他特意拿出一张川藏旅游地图，给我规划了行动路线。他劝我不要北上诺尔盖，说草原贫瘠，没什么可看的。it’最好去看看西南部的红叶。本来想去红原的，但是可以坐在车里看。I don’我不必下车，因为这里交通不便。一般一天只开一次，过一天再下。我老板兰的建议让我受益匪浅。明天，我将继续南下，去马尔康的蔡林音乐节。
游客们，你们好！
亲爱的朋友们，就在我们说话的时候，我们即将进入松潘县。松州古城建于明洪武十二年，即公元1379年，距今已有600多年的历史。据松潘县志记载，城九里@点B，高五尺，深一尺，宽九尺，开五门。可见_modeY刚建的时候是大的。即使是现在，尽管历经风雨侵蚀和人为破坏，人们也没有运气看到全貌，只能从残存的城墙上看到。你不能不佩服松州人的智慧和勇气，因为龙F狮彭石雕的精美。由于当时生产技术的限制，整个松州城从开工到竣工，用了60年的时间。唐，主管建城的官员，全国不知动员了多少能工巧匠。经过这么长时间的建城，这些人失去了重返家园的可能，只好定居在松州。阿坝州由藏族、羌族、回族和汉族四个主要民族组成。其中有不少是修建松州城的工匠的后代，也有不少是回族工匠。回族是一个极其善于经商的民族。因此，当时的松州以商业繁荣著称。全市商业企业100多家，数千家。这在目前可能不是一个大数目，但在这么多人做生意的小古城，在当时也不是一个小数目。
走过松州城，我们现在经过的集镇叫川主寺。几年前这里还是一片荒凉，现在到处都是酒店，熙熙攘攘。朱寺镇是九环路的交通枢纽。c .从这里往西，就是川西高原，也就是红军走过的雪域草原。北面是我们的目的地九寨沟，东面是黄龙景区。
我们现在看到的村庄叫张甜，眼前的小溪就是一直陪伴着我们的岷江。没有人能把它和我们在都江堰市看到的岷江联系起来，因为我们已经到了岷江的源头。虽然现在的岷江平淡无奇，但依然吸引着人们的目光。因为举世闻名的张晋就产于此。张金成色好，量大，档次高。这里不能肯定的说，打水的时候可以在桶里存金，挖泥烧砖，砖都是镶金的。你在挖土的时候，突然闪现出一些砂金矿。
好了，各位，我们待会穿过欢迎门。在C端，九寨沟的人欢迎你。这是宫岗岭，又名小西天。小西天在藏区很有名。为什么？这是她的秘密。说的是从古至今，世界各地的鸟都要在黄昏时分聚集力量，然后一路飞到这座山上休息。藏文古籍《夏德嘎查》也说，这座山上有许多长着羽毛和骨头的鸟。为什么鸟类必须死在这里仍然是一个谜。
贾蓉藏区还有一座著名的本博寺——巨美寺。据介绍，元十五年(1355)时，仁青坚赞喇嘛曾访藏穷地，但地势开阔凹地，南有缓坡，草丰茂，西有岷江，东有山石，故有天然的宗教徽记(当地称Y雍中岩)。喇嘛被感动了，许愿要在这里建一座寺庙，取名甲米寺。金代表快乐，米代表安静的地方。
沿着T走，你可以在路的两边看到一些藏族村落。正如你所看到的，村子周围插着许多彩旗。在藏区，这些旗帜被藏族同胞称为经幡。这里当地藏族同胞信仰的教派是藏传佛教中最原始的教派——本博派。通常被称为黑人宗教。黑人宗教崇拜并相信有山神和水神，七物和七物都是上帝赐予的礼物。因此，每一株植物和树木都必须得到很好的保护。西藏人非常虔诚，一天吃一顿b餐。每次饭前都要念经，但要带着长长的丝织品进寺。他们首先要背诵活佛喇嘛的经书，然后要把经书印在丝织品C上，拿回去挂在高高的旗杆C上，让风为他们祈福。每一次风吹来，都意味着诵经。y叫风颂，也叫天梯c，经幡有红、蓝、白、绿、黄五种颜色。每种颜色都有不同的含义:红色代表七样东西，太阳，蓝色代表蓝天，白色代表白云，绿色代表森林，黄色代表土地和母亲。它们插在不同的地方，有不同的含义。如果是插在路边或者桥边，就表示祝路人旅途愉快！一路平安！插在屋前，寓意为村里的人祈求平安、健康、长寿；如果一座山C上插着很多经幡，说明这座山在藏民眼中是圣山，每年都会在这里祭拜，围着山转。如果有机会爬上山往里看，很高的C山上散落着几面经幡，可见这是藏民最后的驿站。因为藏族和汉族的生活习惯不同，丧葬的法律也不一样。汉人死后是一座坟墓。藏人死后会种一面祈祷旗。他们认为高高的旗杆意味着将死者的灵魂带到天堂的梯子。
经过巨美寺和宫岗岭，进入南坪县，也就是现在的九寨沟县。现在离今天很近了，目的地是九寨沟。经过一天的旅行，我想每个人都有点累了。现在，让我们花一万块钱休息一下，养精蓄锐，让我们有足够的体力去欣赏九寨沟的美景。我今天的解释到此为止。谢谢大家！
宋攀导游话术4从黄龙景区出来，往西约40公里。我们到了四川的主庙，然后打车去了松潘。松潘是一个县城，历史上称为松州。被誉为川西北重镇、边疆重镇、战略中心。目前也是连接九寨沟、黄龙、红原-若尔盖大草原等重要景区的枢纽。被称为高原古城，是全国文物保护单位。我们以松潘为中转站，明天瞄准都江堰。
我们在松潘客运中心前下车，感觉空气干冷，人和车很多，路也不是很好，和景区很不一样。抬头一看，很多酒店名字都很熟悉，网上也查过。前几天在网上看到的，现在就在里面。
去过的酒店中，有一家古韵客栈，就在松潘客运中心对面。这是一座三层半的砖木结构建筑，精致别致，古色古香，韵味十足。客栈外面有一大片菊花。我们从网上知道，这家客栈是一个退休的藏族女教师开的，价格实惠。女主人也能做出很棒的酥油茶。如果你不能住在她的客栈，你可以喝一碗正宗的酥油茶。运气好的话，我问。酥油茶。不，我今天没有时间做它。非常失望。
我们把行李放在客运宾馆，出去散步。县城的风貌也可以从当年的痕迹中看出:蓝色的城墙环绕着古城；城内有低矮的楼房，有许多小巷，有古桥，桥下有潺潺的河水，远处有高大的城门，城门外有苍山。如你所见，它给人一种时间的感觉。
松洲古城入口处的标志性建筑——文成公主嫁给松赞干布的雕像——向人们讲述了一千多年前唐蕃战争时期这里发生的一切。西藏领袖松赞干布派遣特使到常。安求婚，松州批准，州官扣留。松赞干布大怒，率二十万兵进犯松州。松赞干布在四川主庙之战中战败，返回西藏。回到西藏后，他派使节送钱，进行异族通婚和解。唐太宗大义凛然将女儿文成公主嫁给松赞干布，成为千古佳话。
我们沿街走着，看到崎岖的街道两旁都是店铺，挂着大块的牦牛肉，锅里煮着牦牛肉。有许多餐馆和许多商店出售各种各样的衣服、装饰品、牛头、蔬菜和水果。感觉商品琳琅满目，街上商业气息浓厚。
我们看到了一辆大篷车。有几个人站在门外，穿得像茶马古道上的，像电视上的。我很震惊。往房间里看，有两个外国女人。走进去，我看到一个丑陋的、满脸沧桑的男人穿着一件旧的黑色夹克，用流利的英语和外国人交谈。他似乎在讨价还价。因为从松潘县城到雪宝顶、牟尼沟等景点，可以骑马。我很惊讶这个人的英语口语水平，也感受到了掌握一门外语的重要性。
走在街上，我觉得很冷。今天是农历八月十五。本来想边吃边赏月，结果高原反应了。经过讨论，我决定吃一碗拉面，然后回去休息。拉面里面放了很多辣椒。连牦牛肉和芹菜都要加辣椒，直到变红。味道还挺刺激的。
这一夜是此行最难熬的一夜，公共浴室的卫生条件并不好。因为现在是旺季，好的太贵了，600多一晚，中号的也订不到，只好将就了。这没什么不对，但是不太方便。另外，出去不是为了享受。你必须经历好的或坏的条件。经验是一笔财富！
这一天，我遇到了四川的高原古城松潘。
松潘县面积8486平方公里，位于四川省阿坝藏族羌族自治州东北部。其地理坐标在北纬3206-3309，东经10238-10415之间。东部平武县，南部茂县，东南部北川县，西部和西南部红原县和黑水县，北部九寨沟县和若尔盖县。该县位于成都以南335公里。
盘县地貌东西差异明显，主要在中山；地形起伏较大，相对高差较大。最低点在白羊乡冷子口海拔1080米，最高点在岷山主峰雪宝顶海拔5588米，县城海拔2850米。嵩县位于岷山山脉中段，属于青藏高原东缘。东部和西部差异显著，从东南部陡峭的山峰和狭窄的山谷到西北部平缓开阔的丘陵高原和高平原。这个县的整体地形是西北高，东南低。地形沿山脉由西北向东南倾斜，其地貌特征大致可分为西北高原和东南山地峡谷两部分，高原又可分为丘陵高原和山地平原。
盘县以荷叶断裂、岷江断裂和雪山断裂为界，分为西秦岭摩天岭群落和马尔康金川群落。北缘为昆仑-秦岭条带状构造带，西南为龙门山东北多形构造带，由康滇、傣巨体组成。根据这一构造位置，岷江可分为南北向构造带、东西向构造带和弧形构造带。
松潘县地形复杂，海拔差异大，气候按流域变化明显，气候多变。