汉魏南北朝时期建立了哪些专门的音乐机构？

乐府是秦朝最早设立的音乐管理机构，主要负责宫廷、巡游和祭祀用乐。到了西汉时期，这个机构的名称已经扩大。乐府兴盛于汉武帝时期。作为宫廷音乐机构，乐府的主要职能是大规模搜集民歌，创作填词，为演出和歌唱活动创作音乐。此外，他还学习乐理，制作乐器等等。少数民族地区的音乐和外国音乐也有吸收、利用和改编。

汉代乐府的官员和乐师主要由“崇门”乐师和各地乐师组成。他们都是才华横溢、技艺精湛的音乐家。乐府里也有很多“老师”(学生)。他们以乐府中的乐师、乐工为师，接受器乐、声乐等各种演奏和演唱技巧的训练，参加宫廷中的各种演出。羊头派莱

由于汉代，乐府这一机构整理和创作了大量的音乐歌词。后人习惯将这些作品称为汉乐府，汉代以后根据这一时期的乐谱所写的歌词也一般称为乐府。

到了唐代，很多汉乐府的分数都达到了秩。白居易、元稹等人也倡导新乐府运动。其实质是吟诵时事的自我革新的乐府(曲谱)，有的用汉乐府的名称重新编排，有的用新的乐府标题创作，也得到了许多诗人的响应。这些模仿汉乐府创作的唐诗，习惯上被归入乐府诗。

乐府诗的特点是形式相对自由多样。

乐府诗形式自由，用韵不如格律诗严谨。但在阅读乐府诗的过程中，我们可以发现很多作品中有大量的五言或七言诗，如《木兰词》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》等等。再加上押韵，就能读的很流利了。因此，从某种程度上说，乐府诗是后来格律诗的雏形，也可以说格律诗是由乐府诗发展而来的。包括在格律诗盛行的唐代，很多诗人也爱写乐府诗，比如李白的天目山登高梦，杜甫的车店等等。

汉魏南北朝乐府音乐主要分为三类:1。宋相鹤。原为汉代民歌，经乐府编曲，配以管弦乐器，故名“丝竹之乐更和，节之歌”。后来经过发展，创造了一种结构更加复杂的歌舞形式，叫做“香河大曲”，色彩斑斓，和谐融洽。

2.尚青音乐。汉魏时的和歌，香河大曲等。流传到两晋南北朝时，都保存在乐府中。此时吴歌、西曲在民间兴起，故称“江南吴歌，荆楚西声”，总称为尚青音乐。

3.鼓乐。秦汉时期，北地音乐传入中原，与汉族民间音乐相结合，逐渐用于宫廷宴饮。