音乐中的古老旋律
“五音”:唇、舌、牙、鼻、喉(张炎词源)
“五音”:宫、上、交、正、于(?9?9管春”)
或者说“五音”是指上声、平声、上声、去声、入声(王忠文《李清照集校勘》)
答:这两种观点其实是一样的。由于五音在古代的名称与平仄四声的名称相同,所以所谓“宫上为平仄,特征为上声,羽为去声,角为入声”(引自文婧《米芾论》)
音乐中的“五音”就是“五音”。在宫、上、角、正、于五音中,古人通常以宫作为音阶的第一声,上、角、正、也作为第一声。如果以锣为第一声,则五音为锣(1)、商(2)、角(3)、签(5)、羽(6);如果签是第一个音,五声音阶是:签(低音5)、羽(低音6)、宫(1)、商(2)、角(3)。
音阶的第一个音不一样,调式就不一样。宫是音阶的起点,也就是说宫是音乐旋律中最重要的主音;以商为音阶起点为商调,商为主调,其余类推。这样,五声音阶可以有五种不同的主音模式。同样,七音音阶也可以有七种不同的主音模式。
古典音乐曲调可分为七种:锣(C)、上(D)、角(E)、变(F)、征(G)、羽(A)、变(B)。变号相当于现代西方音乐的F调,带有悲伤的音调。羽音相当于现代西方音乐中的一个键,比改变音高更能表达愤怒或高涨的情绪。比如《战国策》。《燕策》:“高见礼攻楼,荆轲和鸣。对于反叛的声音,所有的学者都落泪了。他走在前面唱道:‘风萧萧,水冷,壮士一去不复返!’慷慨羽音后,士子皆惊,发冠。"
宫五音之一。通常相当于今天第一次点名时的do音。“公”是五音之主、五音之王,统领所有的音。“普通话?9?9周曰:“夫公,声之主,首而羽之。“礼记?9?9乐记:“宫为王,商为臣,角为民...《宋·张延》词源?9?9五音同生,其中也说:“宫属土,是君之象...宫中,正中,四面通顺,唱石史圣,为四声之纲。”宫调(style)也是很多曲子(style)的“主”和“君”,也就是就其今天所谓的“调高”而言。隋书?9?9乐记曰:“每宫应有五音。”"因郑旧译,牛弘邀五音五律为宫:《雅乐》每宫只有一音,《迎空》奏五音,谓之五音;所谓“宫”与“君”相连。有一种由宫音为主音和结音组成的调(型)名。唐端节《乐府杂记》?9?9不喜知五音轮二十八调,曰:“宫第七调,首运官宫,第六调卢希安宫,第七调皇中宫。”张炎的词源也说:“十二弦各有五音,表现的是宫调...(所有):黄钟公(调式)、黄(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变调)、黄钟正(调式)、黄(调式)
商业的五个基调之一。通常相当于今天第一首曲子中的re音。“上”是五音中的第二级,排在“公”之后。古人认为“商属金,是臣之象”,“臣以和为贵”。有上声为主音和结音组成的调(型)名。如唐端的《乐府杂记》?9?9不要高兴知道《五音轮二十八音》中的“入声商七音”。
五音之一。通常相当于这首曲子中的糜音。“叫”是五音中的第三级,排在“上”之后。古人认为“角属木,人如”。有一个调(型)名,由角音和结音组成。如唐端的《乐府杂记》?9?9不要高兴知道五音轮28音图中的“上声角七音”。在古曲(体)中,有一些以圆号调为调的曲子,或者有一些以闰宫为角的曲子。
标记五音之一。通常相当于这个第一个曲子里的sol音。“正”是五音中的第四级,仅次于“叫”。古人认为“征为火,而似物。”有一种调(型)名,由基于符号的音和结音组成。
羽毛的五种颜色之一。通常相当于这首曲子中的la音。“羽”是五音的第五级,排在“征”之后。古人认为“羽属水,为物之象”。有一个由羽音和结音组成的调(型)名。如唐端的《乐府杂记》?9?9不要高兴知道《五音轮二十八音》中的“平声羽七音”。
古音阶“两变”之一。喇叭和标志之间的音乐声音。史记?9?9《荆轲列传》说:“高见礼攻楼,荆轲唱歌,众士为之声泣。”宋人也称之为闰签。在十二律中,通常是指在特征音下统一的音(相当于# FA);喇叭音上也有统一音(即清喇叭,相当于fa),还有“隋书?9?9乐记引用郑毅和苏葵的话说:“今天,黄钟宫(两者)的特点是吕霄(钟路)”。有以变调为主音、结音的调(型)名。隋书?9?据《乐记》记载,苏葵说:“每宫(都)应有五音(体),但改宫,将二音(体)征为七音(体),闻所未闻。郑义回答说:“周有七律。”...如果今天不以‘两变’为调,那就是冬夏缺音,四点钟毫无准备。所以每个宫(都)都要有七个调(风格)。“每个人都遵循它。宋·张延的词源?9?第十二宫(都)下,有七个声调(格局),列出了“变”的“格局”。
边贡古音阶“两变”之一。羽音和宫音之间的乐音。宋代有人称之为“闰宫”。十二法中有音是公音(相当于司)下统一的,如《后汉书?9?9《法律编年史》说:“黄钟是宫殿...钟应改为宫”;也有比较统一的音(相当于bsi),比如晋书?9?9.律历曰:“清角调(音阶)以古曦为宫,而...簇太多变宫”。有以宫变音为主音为终音的调(型)名。