张晓岚的的散文有一句“爱一个人......”请问这篇文章的名字？
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贰月 温馨牙床
从爱出发
爱的阶梯
伸出你的手
爱在新鲜
恋爱需要谈
珍爱
芜草之间的瑰宝
扶持的渴望
怀恨是不值得的
克服害羞，表现自己
只要你欣赏
爱情是个谜
爱的感应
隐藏的期盼
向往
总算有人爱我
青年是一首诗
形散而神不散
勇于信人
春天后面不是秋
牺牲精神
另一种珍爱
生命的召唤
充实你的感知
爱一个人就是横下心来，把自己小小的赌本
跟他合起来，向生命的大轮盘去下一番赌注。
爱一个人就是让那人的名字在临终之际成
为你双唇间最后的音乐。希望***有一张餐桌，愿
意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，
并且同衾***枕，奔赴一个命运，***寝一个墓穴。
——张晓岚
从爱出发
树木必定明白了它所处的地位，因此能往下扎根，往上成长。
迷路的感觉和迷失自己的感觉大概是差不多的。有时，路，找不到了，可以问警察，问
加油站或路人，但是迷失自己，却是不知不觉的，甚至自己也没察觉。昨天和几位女朋友相
聚，这些都是我当年求学时的同学，毕业后各自努力，因为投合，所以也常常找个机会，谈
谈各自的生活，也分享一些思考所得。
李晓已经升到了公司主管，可是仍不减当年那份尖锐。特别是对男女两性，充满敌对的
心态。
“恭喜你啊！升到副总裁可不简单。”我衷心道贺。
“可是，这是我努力得来的，我早就该升总裁的，社会对女的总是压迫。”她一点也不
开心地抱怨着。
“当然是你的能力强，你干吗那么生气。”凯丽说，“你看我换来换去，到现在连个工
作也没有稳定下来，都怪孩子年纪太小，我的雄才大略毫无施展机会。”“我有什么能力？
再说，做女人总是吃亏些，随时随地都会被录“夺机会。”李晓抱怨着，“有时想想，工作
一辈子，连婚姻也赔进去了，到底为了什么？”
“至少你还有事业啊！”凯丽也抱怨着，“像我，只是一个家庭主妇，什么头衔也没
有。”
“只是一个家庭主妇？”我忍不住问，“你的孩子那么好，你别看轻自己，你有你的成
绩啊！”
“哈！”凯丽大笑，比哭还难听，“社会可不这么看我，每次去买菜，连个工作电话也
没有，支票差点开不成。”
我哑然无语。一个事业有成，一个家庭美满，但是好像两个都没有以往快乐。不错，这
个社会大讲求外在的成就，大显耀有形的头衔，但是，如果连自己也不能肯定地认清自己，
接纳自己，一切所作所为，都是为了别人，都是外在因素，真的会很空虚，很不快乐。忍不
住又想起了那伸向天地的高大树
“树木必定是明白了它所处的地位，因此能往下扎根，往上成长。”美国女作家凯撒
琳·波特曾经如此赞美树木。
“花开，不是因为要解人间的愁，人活着，能爱，能生舌，也就有了快乐。”巴士卡力
博士在《爱生活与学习》一书中的智慧隽语。
我想人如果不先了解自己，接纳自己，一切的追求和途怪，也难免像迷阵一样，迷茫曲
折，以至迷失自己。
而活着，如果没有爱，没有关怀之心，时时计较，天天怨恨，又怎能怪快乐总是背弃了
我们的生活？
从爱出发，把心找回来。在出发前，总得清楚自己的方向，否则一切皆是徒劳。
爱的阶梯
人们应该尽可能在较成熟的阶梯上作一次性的选择。
为什么有的人不能一次恋爱成功？
人生是个漫长的旅程。在这个旅程中，人们大都要经历若干级人生阶梯。这种人生阶梯
的更换不只是职业的变换或年龄的递进，更重要的是自身价值及其价值观念的变化。在“又
升高了一级”的人生阶梯上，人们也许会以一种全新的观念来看待生活，选择生活，并用全
新的审美观念来判断爱情，因为他们对爱情的感受或许完全不同了。
这种情况在某些影星生活中常可见到。英格丽·褒曼在其自传《我的故事》中叙述了自
己的三次选择伴侣的始未。她的初恋在当时的境况下也是一次满意的恋爱。然而，这位天才
少女的奋斗征程和她的价值观念是同步生长的，当她蜚声影坛时，褒曼才找到了她的生活位
置和人生价值，她完全成熟了。因而，她水到渠成地做了第二次选择：与同行罗泊托结合。
这次选择，对于作为超级影星的褒曼来说，应当说是合情合理的。尽管生活逼迫她作了第三
次选择，她的女儿曾断定母亲“不善于选择丈夫”，但褒曼的一生的爱情光轮都是围绕着与
她志同道合的罗泊托男爵的。
这种人生的“阶梯性”与爱情心理中的审美效应的变化关系在许多历史伟人的生活中也
可看到。比如歌德、拜伦、雨果等，他们更换钟情对象“往往表现了他们对理想的痛苦探
求，同现实发生冲突所引起的失望，以及试图通过不同的人来实现自己理想形象的某些特点
的结合”。
虽然更换钟情对象有时是可以理解的，但是，这种选择给人们带来的痛苦也是显而易见
的，因而人们应该尽可能在较成熟的阶梯上作一次性的选择。那种小小年纪便将自己缚在某
一个异性身上的做法，显然是不足取的。
伸出你的手
初恋是青春的第一朵花，不能随便抛弃。
在我17岁的的一天，哥哥把我介绍给他的好朋友。他的朋友——一位比我大7岁的大
哥哥，热情地向我伸出右手：“你好，小妹妹！”我稍一迟疑，也伸出了自己的右手，尽管
我的脸在发烧。
两只手握在一起，我忽然觉得自己是个大人了。记忆中那属于大人的握手礼，也开始属
于我。
上大学后第一次参加校内的周未舞会，邀我跳舞的是一个清秀可爱的男孩子，一曲终
了，在他向我道谢的时候，不知为什么，更不知从哪里来的勇气，我竟主动伸出了自己的右
手。他的脸一下子涨得通红，随即郑重地握了我的手。
过后，好心的朋友提醒我：“你太冒失了1”冒失？也许有一点儿。但我相信，我的真
诚与友好已经通过我的手传给了他。
当甜蜜的初恋画上句号时，我们没有争吵，没有相互抱怨，只是相顾无言。公***汽车快
进站时，他静静地伸出手来：“我们还是好朋友，好吗？”我微笑着点点头，连忙转身冲上
车去，不想让他看到我夺眶而出的眼泪。
车驶出好远，我才转过头去，透过泪眼，发现他还站在车站上，轻轻挥动着那只我不肯
握的手。
回到家中，一丝遗憾隐隐缠绕在心头，那静静伸出的手不应该只有他的，还应该有我
的。于是不顾一切地抓起电话打给他。
“是你？”电话里是他充满惊讶的声音。
“对，是我，想握握你的手！”
直到有一天，在街上遇到他，身边多了一个她。他把她介绍给我，我微笑着伸出自己的
手。
她也友好地伸出了自己的手。
还有他的手。
三只手紧紧握在一起……
不知为什么，有点儿不是滋味，急忙与他们告别，向着自己该走的方向走去。
爱在新鲜
情侣彼此保持新鲜感、神秘感在爱情生活中很重要。
有一些姑娘埋怨：他得到我以后，就失去了初恋时的热情
有一些夫妇慨叹：婚姻是爱情的坟墓！
为什么有相当一部分成家立业或者恋爱进入晚期的男女会慨叹热情的消退和生活的平
淡？这种令人困惑的现象所启示的是，情侣彼此保持新鲜感。神秘感在爱情生活中很重要。
因为，爱情的持久乐趣是同当事者对新鲜事物的浓厚兴趣紧密相联的，而要做到这一点，便
要求男女双方不断激发膝陇的美感，要有保留地储备新颖独特的精神内涵。要达到这种“取
之不尽，用之不竭”的精神交往效果，爱侣之间情感交往的基点建立在由知识和艺术熏陶所
形成的一种精神美之上便是关键性的条件了。智能和美感的交相呼应，不断增长，可使爱人
对自己不断地有所发现，发现新的美质，新的引力，因而交流的愿望愈加强烈。某些轻率失
身的少女以为奉献贞操可以稳住对方，然而，事物的发展往往与她们的初衷相反。过分亲呢
的后果常常是在情侣们最需要合蓄的时刻过旱丧失了神秘感，减弱甚至消除了恋爱阶段最可
宝贵的对朦胧意念的心理追求，降低了对方的性爱想象力，因而也降低了自己的审美价值。
索菲亚·罗兰在谈到女性演员的裸照时，认为“裸照降低了表演的魅力，因为它失去了神秘
的元素。合适的衣服比裸体育更多的诱惑力。”因而，要使对方产生持久不断的热情，便要
力求保持朦胧的美感。朦胧的神秘感是构成爱情引力的一个重要因子，而神秘感的标志之一
是能在恋人心中诱发无穷的想象。
恋爱需要谈
只有心的沟通，才会产生成熟的爱。
中国用语有时相当的精确。
譬如说“谈恋爱”这三个字，概括了一般从介绍认识到结婚的男女之间感情发展的全过
程。
开始是“谈”，双方一方面要向对方介绍、表白自己，一方面又要从对方的恬中尽量捕
捉信息。在这个阶段，双方一般都是比较紧张的，唯恐一句话说错给对方留下坏印象，又怕
太谨慎让对方觉得不真诚。尽管心里翻腾着热烈的感情，面部肌肉和声带却常常控制不好分
寸。两只眼睛想看对方又不敢看，手脚想动又不敢动。往往一方像做报告一样眼睛望着前方
讲得起劲，另一方头点得起劲，谈两个小时回家头颈都很酸。
第二个阶段是“恋”，语言在那时失去了主要地位，对方是好是坏已经在整体上有了把
握，而且往往都把对方看得没有十全十美，也至少有九全九美。两个人只要坐在一起，就充
满了幸福感。双方身体任何部分的接触，都能比谈话传达出多得多的情意。两个人只要呆在
一起，只希望呆在一起的时候地球停止转动。热天37℃两人紧紧贴在一起，比在空调房里
吃冷饮还凉爽。冬天坐在公园空落落的长椅上喝西北风，比围着火锅吃涮羊肉还热火。
第三个阶段是“爱”，头脑发热的时候过去了，双方都冷静了；各自的缺点也显露出来
了，小冲突、小口角也有了；我爱你，爱得茶不思饭不想，这种话也不愿轻易说了；双方要
为今后***同生活的现实打算打算了。那时候，产生了种种不满意，失望，甚至想摆脱，结果
却发现骨子里两个人已经连在一起了，其实是找不到比对方更理想的人了，那就是“爱”。
珍爱
不要上铜币的当，要寻找珍爱。
工作是一回事，珍爱你的工作，又是一回事。
在我遇见班奇大太之前，护理工作的真正意义井非我原来想象的那么一回事。“护士”
两字虽是我的崇高称号，推知得来的却是三种吃力不讨好的工作：替病人洗澡，整理床铺，
照顾大小便。
我带上全套用具进去，护理我的第一个病人——班奇太太。
班奇大太是个瘦小的老太太，她有一头白发，全身皮肤像熟透的南瓜。“你来干什
么？”她问。
“我是来替你洗澡的。”我生硬地回答。
“那么，请你马上走，我今天不想洗澡。”
使我吃惊的是，她眼里涌出大颗泪珠，沿着面颊滚滚流下。我不理会这些，强行给她洗
了澡。
第二天，班奇太太料我会再来，准备好了对策。“在你做任何事之前，”她说，“请先
解释‘护士’的定义。”
我满腹疑困望着她。“晤，很难下定义，”我支吾道，“做的是照顾病人的事。”
说到这里，班奇太太迅速地掀起床单，拿出一本字典。“正如我所料，”她得意他说，
“连该做些什么也不清楚。”她翻开字典上她做过记号的那一页慢慢地念：“看护：护理病
人或老人；照顾、滋养、抚育、培养或珍爱。”她啪地一声合上书。“坐下，小姐，我今天
来教你什么叫珍爱。”
我听了。那天和后来许多天，她向我讲了她一生的故事，不厌其烦地细说人生给她的教
训。最后她告诉我有关她丈夫的事。“他是高大粗骨头的庄稼汉，穿的裤子总是太短，头发
总是大长。他来追求我时，把鞋上的泥带进客厅。当然，我原以为自己会配个比较斯文的男
人，但结果还是嫁了他。”
“结婚周年，我要一件爱的信物。这种信物是用金币或银币蚀刻上心和花图案交缠的两
人名字简写。用精致银链串起，在特别的日子交赠。”她微笑着摸了摸经常佩戴的银链。
“周年纪念日到了，贝恩起来套好马车迸城去，我在山坡上等候，目不转睛地向前望，希望
看到他回来时远方卷起的尘土。”
她的眼睛模糊了。“他始终没回来。有人第二天发现那辆马车，他们带来了噩耗，还有
这个。”她毕恭毕敬地把它拿出来。由于长期佩戴，它已经很旧了，但一边有细小的心形花
型图案环绕，另一面简单地刻着：“贝恩与爱玛。永恒的爱。”“但这只是个铜币啊。”我
说，“你不是说是金的或银的吗？”
她把那件信物收好，点点头，泪盈于睫。“说来惭愧。如果当晚他回来，我见到的可能
只是铜市。这样一来，我见到的却是爱。”
她目光炯炯地面对着我。“我希望你听清楚了，小姐。你身为护士，目前的毛病就在这
里。你只见到铜币，见不到爱。记着，不要上铜市的当，要寻找珍爱。”我没有再见到班奇
太太。她当晚死了。不过她给我留下了最好的遗赠：帮助我珍爱我的工作——做一个好护士。
芜草之间的瑰宝
那种未经琢磨的宝石，需要充分的对间来发掘生命发展的方向。
未经雕琢的宝石自然光芒内敛，只要耐心地加以琢磨，它必定立时闪烁生辉。交朋友也
是如此，不要回为暂时的平庸无奇而痛失良机。
31岁的瑞雪儿从事法律秘书工作，多年来她始终渴望着一位既神秘又迷人的伴侣出
现，可是至今她依然小姑独处，空闺独守。和法兰迪交往纯粹当他是个朋友，一方面或许是
侧隐之心使然，一方面也可以有个谈天说地的对象。法兰迫是个平凡至极的律师，毫无特色
可言，他也时时刻刻认为自己根本配不上瑞雪儿。有一天，瑞雪儿无意间瞧见法兰迪在和另
一名女同事开玩笑的情景，她才恍然大悟自己深陷的感情。尔后，他们开始了频繁的交往，
一年之后就结了婚。直到现在，瑞雪儿还为自己的觉悟感到庆幸不已，要不是朝夕***处一
处，她绝对无法发掘这块隐于芜草之间的瑰丽宝石。
其实道理非常简单，当一个人内在涵养特质到达某种程度的时候，一切自然内敛而不恣
意外放。当一个人抹去了外在锋芒毕露的棱角，内在自然变得知性而感性，他必定让人感受
到一股舒适坦诚的感觉。但是这种男人却往往造成女人的错觉：“跟他在一块儿的确觉得很
安全很舒服，可是不知道为什么总是缺乏来电的灼热感。”问题的症结就在此，他们自认为
最重要的“灼热感”根本只是本身对于目前一切所抱持的焦虑和不确认的错综感受，就是这
份不安和焦虑在触发她们内心的悸动和渴望。渴望的感受真有那么棒吗？安全舒适的感觉又
有什么不好呢？毕竟一份美好而稳定的感情会带给人们舒适和安定。
女性通常都无法确实判别‘“好”与“弱”之间的差异，以至于否定了许多实至名归的
好男人。许多内涵深邃、胸襟广阔的人，外表上或许貌不惊人。平庸至极，做事的手法也温
和中庸，似乎有失“坚强胆大”的作风，可是事实上，他们都不像一般逢迎之辈处处故作姿
态，更不像狂妄之徒事事逞能恃强而屡遭挫败。他们必然具备了高度的知性、委婉而有见地
的思维。记住，这份外在流露的祥和平凡，并非来自于内在的懦弱本质，而是出于一份自信
和力量，也就是所谓灿烂而后归于平淡的表征。这种男子必须依着自我的脚步前行，外在急
促的压力只会造成男女双方的不幸。
扶持的渴望
世界上有许多冒险是必须亲身经历的，有许多生命的危难是旁人帮不上忙的。
很多女人内心都隐藏着一份被扶持的需求，不论她多么坚强能干也不例外。就拿小孩子
来说，社会传统的意识原本就不鼓励女孩子太过独立，总是灌输她们如何去求援助，却甚少
教她们该如何去帮助别人。就像拉弗娜所说：“每次遇到麻烦事总会有人出面代为解决，我
几乎不太能体会何谓绝望无助！”
拉弗娜从来就不重视解决问题的技巧，一碰到困难，她就想法子要男人来替她摆平。当
男人学习着如何面对困境，解决困难之际，拉弗娜却学会了如何促使男人来帮助自己。换句
话说，男人学会了解决困难的方法，拉弗娜却学会了如何“控制”男人。
对于子女百般呵护的父亲很可能还自认为是模范父亲呢！殊不知，过度的保护会造成孩
子内心错误的意识，她会认为自己生下来就需要外界的保护。长大成人后，她也会继续全力
外求，迫切地寻找完全的蔽障。
事实上，聪明的女性应该很清楚，世界上有许多冒险是必须亲身经历的，有许多生命的
危难是旁人帮不上忙的。可是在潜意识里，人们还是怀抱着这份渴望，它就像一部不自觉的
雷达探测器一般四处扫描。四处追踪救援者。在平日应诊的案例中，不乏成就卓越。地位高
超的杰出女性，可是她们却同样有着这份期望。
问题到底出在哪呢？我们人类的确是需要外界的关怀。滋润和爱，这点我并不否认。但
是我们必须先学习内求，学习自助，发掘自我内在的潜力。最可悲的是，多数女性就是凭着
这份渴望扶持的需求作为择偶的唯一条件。但是，婚姻的涵意仅止干此吗？男性存在的价值
只限于解决难题吗？
想要获取一份美好的恋情之前，我们必须先深入了解自己童年时代身处的环境；有了明
确的认知，我们才能挣脱潜意识隐伏的破坏因子。倘若无法摆脱父女之间那份偏狭的牵制，
就算是再美好的情爱都将毁于一旦！
怀恨是不值得的
怨限就像毒害我们的血液、细胞的毒素一样，影响、侵蚀我们的生命。
我曾接到一封爱发牢骚的友人写来的信，他说：“我永远记得，我新婚的嫂嫂和哥哥在
我的生日那天一同外出旅行，而没有对我说一句祝贺生日的话。”
“我永远记得”——对啦，毛病就出在这里！
不管我们的理由如何，怀恨总是不值得的。潜留在我们内心里的侮辱，永难平复的创
伤，都能损坏我们生活中的许多可爱的事物。我们被锁在自己的苦恼之渊里，甚至无法为别
人的幸运而愉快。怨恨就像毒害我们的血液、细胞的毒素一样，影响、侵蚀我们的生命。
头痛、消化不良、失眠和严重的疲倦等，是怀恨的人常有的生理症状。一所医学院曾作
过一次调查，报告中说：与心情较为愉快的人相比，心存怨恨的人更经常进医院。医务人员
所做的试验显示，患心脏病的人常常不是工作辛劳的人，而是抱怨工作辛劳的人；最足以引
起高血压的原因，莫过于外表好像很安静，内心里却被强烈的怨恨所煎熬。
怨恨甚至会造成意外事件。交通问题专家说：“发怒的时候永远不要开车。”心里总是
抱怨着丈夫如何不懂体贴的妇女，比起那些心里毫无杂思的妇女，更容易在家里发生意外事
件。
另一方面，正如同怀恨之富于破坏性，爱与同情则有激发活力的作用。正如一位健康学
博士所说：“宽宏大量乃是一服良药。”
与怨恨情绪作战的第一步，便是先要确定怨恨情绪的来源。怨恨的根由发现了之后，务
须尽全力去对付之。第二桩要做且是最有效的事便是——忘记它。有理智的人并不仅以把宿
怨淘干为满足，他们还经常用新的梦想和热诚，填进他们生活中的洼地。据心理学家说，我
们不能同时拥有两种强烈的情感，既要爱又要恨，那是不可能的。怨恨大部分是以自我为中
心的，所以要想忘记自己，最好的方法便是帮助别人。
在帮助别人之后，我们会发现在这个世界，善意总是多于恶意的。一所大学的研究结
果，显示一种真正以友谊待人的态度，65％一9O％的高比率，是可以引起对方友谊的反应
的。因此，领导此项研究的博士说：“爱产生爱，恨产生恨，这句老话大致是不会错的。”
克服害羞，表现自己
只要尽情表现自己，必会有满意的收获。
单身男女最严重的障碍就是害羞，善于与男士应对的女性不见得没有这层障碍，只是她
们下定决心，不让害羞左右了她们的生活。
每当你感到难为情的时候，都会被强烈的自我意识所苦，觉得好像全世界的人都不怀好
意地瞪着你瞧。克服这种害羞心理的方法是，把那些自以为是射向自己的视线，转换成由你
采取主动而投射回去。比如说你要去参加一个宴会，一进问，先作个深呼吸，然后扫视全
场，正视“每个人”的眸子。这时你会发现，有些人移开了视线，那表示他们也很害羞；不
过也有人会继续看着你，那表示他们对你有兴趣。
主动直视别人使你显得自信洋溢，而且你自己也会觉得对自己更有把握，这一点相当重
要。
除了克服害羞以外，充分表现自我的另一项重要课题，是女性如何与男士畅谈。在前面
己提过，如果一群女子正在跟另一位女性说话时，正好有一位男士走进来，她们的姿势、肢
体语言，甚至谈话内容都会有显著改变。其实这种改变是不必要的。有些妇女以为这样做会
吸引男人注意，其实这种观念不正确；有人是因为进入青春期之后自我意识出现，再加上看
到其他女孩也在有男孩的场合故作姿态，于是养成了这种忸怩作态的习惯。
但是妇女要学习如何表现自己的特点，就不该忽视与男人说话的方法。与男人交谈的正
确方法不同于前段所述，应该是但白，不矫揉造作，就像跟同性朋友交谈一样。男人喜欢能
够轻松而坦诚相对的女人，但是你心须有勇气肯定，自己有意吐露的心得与感觉，是男人想
听、肯接受、并且重视的。自信自重的女人可以使男人解除武装，诚实而无条件地表白自己。
下一回你跟男人相处时不妨比较一下，假定他是女性朋友，我会怎么说，谈话内容又是
什么，相信你会很吃惊地发现，许多话自己会有意无意地省略了。要不然就是因为其他异常
的举止，而失去了原来的面目。
经过这一番比较，我们不难了解自己是否有自我压抑或伪装的倾向，甚至于找出哪些话
是我们“不敢”向男性诉说的。
请把握机会，即使是日常生活里与男性不经意的接触，只要尽情表现自己，必会有满意
的收获。
只要你欣赏
永远没有枯竭的思想，也没有枯竭的情感，只在于你能不能接纳，会不会欣赏。
有人说，男人和女人最重要的是相爱。而我说，相爱并不是最重要的，重要的是能互相
欣赏。
曾经与朋友讨论过奉献的问题，她问我：会不会有一天，你将自己的思想和情感，完完
整整地奉献给一个男人。
我很想反问她一句：为什么不去问一问黄河长江，哪一天她会将自己完完整整地奉献给
大海。
永远没有枯竭的思想，也永远没有枯竭的情感，只在于，你能不能接纳，会不会欣赏。
第一次和朋友去打桌球，他看着我将花球和色球乱打一通，自始至终，没有不耐烦也没
有倦意。我相信在这一刻，他明白我从来就没有做一个桌球高手的欲望，而他，却能欣赏我
那一种百无聊赖中的消遣和情调。
不久前，与朋友去喝咖啡，结帐时我说：让我来付款。那位朋友看怪物似地盯了我一
眼，连声叫着“不行，不行！”并向我解释了一通男人应该付帐女人应该矜持，男人的风度
女人的自尊等等大道理。
我很想告诉他我并不以为男人付款才有风度而女人付款就无自尊。我很想告诉他，有时
付款也是一种乐趣和洒脱。然而我什么也没说，我知道，他欣赏不了一份快乐和洒脱。
许多男人对我说，最讨厌女人……我想，那只是他们无法欣赏那一份蕴蓄在倾诉中的情
感而已。有人说忍受不了女孩的浮浅，也有人说忍受不了女人的冰冷。其实，许多时候，是
他自己欣赏不了。
雪山也冰冷，可她有别具一格晶莹的美；小溪也浮浅，可那潺潺中自有清秀。欣赏你周
围每一片树叶，每一寸泥土，每一片阳光，每一丝细雨，更何况，每一个有血有肉有灵魂的
人——一女人。
只要你能，欣赏那一抹背对着高朋满座时的冷落和寂寞，我将把那一扇孤独的窗儿敲
开，***享那一空星与月的交融。
只要你能，欣赏那成功时的平淡和失败中的微笑，是非成败便成一江流水，载起你的双
桨我的小船你的奋斗我的理解。
只要你能，欣赏这世界一半的另一半，你就会毫无保留地拥抱一个完整的世界。
这世界树叶有千万片，这世界女人有千万种，不一定都要相守，不一定都要相爱，只是
你能欣赏。
爱情是个谜
爱情就像伏天吹来的一阵凉风，你感到舒爽、惬意、愉悦，但这仅仅是感觉。
对爱情，几乎可以说人人都有经历都有体验。但人人的经历，人人的体验，都不尽相
同。西蒙·波娃曾用风趣的语调描绘过爱情：“人们为什么会堕人情网？没有比这更复杂的
了：因为这是冬天，因为这是夏天，回为劳累过度，因为闲极无聊，因为软弱，因为刚强，
因为需要安全，因为喜欢冒险，因为绝望，因为希望，因为有人不爱您，因为有人爱
您……”这位著名女作家把爱情概括得这样玄妙，又论述得这样简洁、精
真的，爱情对于任何人都是一个谜。
为什么你会在这个时候这种情景这样的场合爱上这位男人或这位女人？许多人在不能回
答别人不能向自己解释时，就免：“那是上帝安排的。”我不知道是否真有上帝的存在。但
我相信，爱情的发生，是一种美妙的安排。这“奇”和“妙”，如果仔细推敲，你会发现，
奇妙的原由还在于你自身。正如西蒙·波娃罗列的种种原回——就是某种境遇，某种需要，
某种特殊阶段的特殊心态，会使人从内心进发出一股奔放的感情，来体现自己，揭示自己，
满足自己。当然，这种感情的体现、揭示、满足，要落实到一个具体的人——一你喜欢的、
合意的、有一定吸引力的人。应该说，爱情，是在一定的时期一定的机遇中，你对你自己的
安排。我认为，无论出于什么情况出于什么原因下的“安排”，只要你品尝到了奇妙欢乐的
感情，这就是爱情。我还认为，爱情只要发生了，或长或短，都属于成功的，那种奇妙欢乐
的感情，就是一种财富，将储在你人生的库存中。问题是，爱情一旦转化为婚姻就变得复杂
起来。
有人很尖刻地指出：人在热恋时往往愚蠢。我的理解是，相恋中的人完全感情化