中国是一个礼仪之邦。礼仪包括什么？
中国的礼仪与仪式:中国古代有五礼，礼为吉祥，婚为喜庆，客为客礼，军为军礼，丧为凶礼。
民间传说认为，礼仪包括四种人生礼仪:出生、加冕、婚丧。其实礼仪可以分为政治和生活。
第一，政治类包括祭天、祭地、祭祖、祭贤、饮酒仪式、会礼、军礼等。
政治礼仪
崇拜天堂
始于周朝的祭天，也叫郊祀。冬天至日的那天，它在南郊的国都举行。古人首先注重对实体的崇拜，对天的崇拜也体现在对日月星辰的崇拜上。所有这些具体的崇拜，在达到一定的量之后，都被画为对天的崇拜。周朝的天崇拜是由殷朝的“帝”崇拜发展而来的。最高统治者是天子，祭天是为最高统治者服务的。因此，崇天的盛行直到清朝才告一段落。
牺牲地
夏季的至日是祭祀大地的日子，礼仪与祭天大致相同。汉代称大地神为母亲，说她是保佑人类的女神，也叫社稷神。最早的祭祀场所是血祭。汉代以后，不适宜破土的风水信仰盛行，祭祀土地的仪式有祭祀山川、祭祀土地神、谷神、社稷等。
祠堂祭祀
祠堂制度是祖先崇拜的产物。祠堂是人们在死者生前为死者设立的寄居场所。太庙制度是皇帝七庙，王子五庙，医生三庙，学者一庙。庶人不允许有寺庙。祠堂、天子、诸侯的位置位于门的左侧。医生睡在庙里的左边和右边。老百姓把祠堂设在宿舍厨房大厅旁边。祭祀时，要选择尸体。尸体一般都是孙辈子女伺候的。庙里的神是一个木制的长方体，只有祭祀的时候才摆放。祭品不能直呼其名。祭祀时，进行“磕头”、“点头”、“空弓”、“震动”、“吉祥拜”、“凶拜”、“怪拜”、“赞拜”、“苏拜”等九拜。祠堂也祭祀第一代皇帝。《礼记·曲礼》规定，凡是为人民建功立业的先帝，如、尧、舜、禹、黄帝、文王、，都要祭祀。自汉代以来，人们就开始修建墓地和神社来祭祀前代的皇帝。另一方面，明太祖在京都建立了帝国寺庙。嘉靖年间，在北京阜成门修建了皇帝庙，祭祀第一位国王，第36位皇帝。
祭祖
汉魏以后，周公为圣，孔子为师。唐代以孔子为圣人，颜回为师。唐宋以后，“释酒”仪式一直作为学习的仪式，也是祭祀孔子的仪式。南北朝时期，每年春秋两次举行放酒仪式，全国各地的县校也设立孔庙和严庙。在明代，孔子被称为“至圣之师”。清代，盛京(辽宁省沈阳市)建立了孔庙。定都北京后，京师国子监被选为国子监，设立文庙。孔子称其为“大成至文生玄的先行者”。曲阜的庙堂制度、祭祀器皿、乐器、礼仪都是以北京国子监为蓝本的。乡村饮酒仪式是祭祀先贤的产物。
会议仪式
下属拜见上级，要相互拜谒，官员之间也要相互拜谒。当他们相遇时，大众、侯爵和马旭应该两次致敬。下级先朝西，上级先朝东。平民相见，老少行礼，幼者行礼。告别外四拜，就近祭奠。
军礼
包括征服、征税、狩猎、建筑等。
二、人生包括五祭、高祭、傩礼、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。
生活礼仪
生日仪式
从女人未怀孕时的求子，到婴儿的第一个生日，所有的礼仪都围绕着长命百岁这个主题。舒高的牺牲是乞讨礼仪。此时在南郊设坛，后妃皆参与。汉魏时期有高启的祭祀。唐宋时制定了高启之礼。晋代时，高启祭祀狄青，在皇城东部的永安门北面建有木制方形平台。清代没有高启的祭祀，但有同样意义的“换绳”仪式。生日仪式自古以来就有重男轻女的倾向。生日仪式还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“一年”。三朝是宝宝出生收到各种祝贺的三天。宝宝一个月大的时候满月剃胎毛。百日认叔，命名仪式。一岁时要把握周礼，预测孩子的命运和事业。
通过仪式
又称加冕仪式，是男性步入成年行列的加冕礼仪。加冕仪式是由成熟时在氏族社会流行的青年男女参加的成年礼演变而来的。汉朝沿袭了周朝的冠礼制度。魏晋时期，贾官开始用音乐伴奏。冠礼在唐、宋、元、明四代都有实行，清代废除。中国很多少数民族地区至今还保留着古老的成人礼，如拔牙、染牙、穿裙子、穿裤子、扎发髻等。
颜的饮食礼仪
用餐在祠堂举行，厨艺太坚定不能喝客人，重点是礼仪而不是饮食。颜是酒席，礼在卧房举行，宾朋可以尽情饮酒。李岩对中国饮食文化的形成有着深远的影响。喜庆宴席在中国民间饮食习俗中形成了喜庆的饮食礼仪。正月十五吃元宵，清明节吃冷饭和菜，五月端阳吃粽子和雄黄酒，中秋吃月饼，腊八粥，交子辞旧迎新，都是喜庆的仪式。在某些节日吃某些食物也是一种饮食礼仪。宴席上的座位，上菜的顺序，劝酒敬酒的礼仪，都有男女的要求，有长辈和子女的关系，有社交习俗中祈福的禁忌。
对客人的礼貌
主要用于接待客人。对客人有不同层次的礼物礼仪。士相见，客见主人，以雉为引；大夫相见，以鹅为筐；遇到医生，要以羔羊为筐。
五祭
指祭祀门、门、井、灶、中房。周代春拜户，夏灶，六月徘徊，秋拜门，冬拜井。汉魏时期，按季五祭，孟冬三月，共祭。唐宋元时期采用“七祭天帝”说，供奉司明(宫中小神)、、郭门、郭兴、(野鬼)、胡、枣。明清时，仍有五祭。清代康熙以后，门、户、婴儿车、井等专用祭祀被废弃，灶台只在腊月二十三祭祀，与腊月二十四灶神向天讲事的民间故事相吻合。国家祭祀仪式采用了民间形式。
傩仪
起源于史前，盛行于商周。周代的傩仪是为了驱除四季的邪灵和疫病。周人认为自然界的运行与人事的吉凶密切相关。随着季节的变换，寒热的变异，瘟疫的流行，鬼怪的乘虚而入，需要适时的哀悼来驱邪。傩仪中的主神是方石翔。汉代傩仪中出现了十二兽配方石翔。魏晋南北朝、隋唐沿袭汉制，傩仪中加入了娱乐元素，由乐师扮演方和十二兽。迄今为止，贵州土家族的傩仪是最完整、最典型的。
社交礼仪
握手礼仪
握手礼仪起源于古代欧洲，这表明他们是徒手和友好的。后来成为一种时尚，盛行于欧美。辛亥革命后，中国也习以为常。在当今的商务交流中，握手是最常用的问候仪式。
如何握手:
双方伸出右手，彼此保持一米左右的距离，手掌略向前下伸。
握手礼仪
伸直，右手四指并拢，拇指向上，掌心向左，手的高度大致与腰部齐平。握着对方的时候，要面带微笑的看着对方，寒暄几句。
握手时要注意:
1不要三心二意，盯住对方；
②握手时间不宜过长(一般为3秒至5秒左右)；
3握手时不要拍对方的手臂；
4握手不要太用力。
(关系一般，双方微微牵手，上下晃动；如果关系比较亲密，可以稍微用力，上下摇晃几下，以示双方的友谊或深厚的感情。但是只是握着指尖或者只是递过指尖或者双手环抱着对方的手都是不礼貌的。
握手礼仪
握手时应遵循的原则:尊者优先。
上下级之间，上级要先伸手；晚辈和老一辈之间，长辈应该先伸手。
男女之间，应女士先伸手；同级同行之间，无论谁先伸手。
注意:当两个握手者满足上述顺序中的两个或两个以上时，一般先考虑位置，再考虑年龄，再考虑性别。
注意:介绍时要尊重最后来的人(先介绍职位较低的人，再介绍职位较高的人)；但是握手的时候，尊贵的人要先来(地位最高的人先伸手)。
客人和主人握手时，伸手的顺序是不一样的。欢迎客人时，主人先伸手；送走客人，客人先伸手。客人到了，一般主人先伸手欢迎；客人离开时，一般会先伸手。客人先伸出手，表示希望主人留下。
握手的禁忌
没有握手，没有左手握手，没有交叉握手，没有手套，没有脏手。
握手时，不要把另一只手放在口袋里，不戴墨镜握手，有眼疾或眼部缺陷者除外。
名片礼仪
名片是现代商务交流中一种经济实用的交流工具。它是一种自我的“介绍信”和“联系卡”。
商务人士应了解名片的选择、制作和递名片的礼仪。
名片礼仪
规格名片的规格一般是长8.6厘米-10厘米，宽5.5-6厘米。目前国内最常见的名片规格是9cm×5.5cm。
颜色多为白色、乳白色、浅蓝色、浅黄等颜色。
水平和垂直布局(水平名片从上到下排列，单词顺序从左到右)
名片的质地适合柔软耐磨的白卡纸、香味纸等。
平面名片图案要简单；应使用简体中文作为字符，两种字符不应交替打印在名片的同一面。同样的内容最好用简体汉字打印，另一种文字双面打印。
标准名片的内容:
本人所属单位(企业标识、工作单位、部门)、本人姓名(姓名、职务、职称)。
联系方式(地址、电话号码、传真号码、公司邮政编码、公司网站、个人邮箱或手机等。).
递名片的礼仪规范——如何索要名片
1.主动递上自己的名片(如:你好！这是我的名片。以后请保持联系或者照顾我！)
2.向对方提议交换名片(比如我们能不能互递名片？或者很高兴见到你。我想知道我是否可以和你交换我的名片？)
向地位高的长辈要名片(久仰大名，不知道以后怎么问你？还是很高兴认识你！以后我会向你请教的。我不知道怎么联系你。)
向同行或晚辈要名片(以后怎么联系？)
注意:
如果有人要你的名片，但你不想给，要委婉的表达，不能直接拒绝。我该说什么？
没有名片应该怎么说？
递名片的顺序:一般是职位最低的人先把名片给职位最高的人，晚辈先把名片给长辈，男士先给，后者再还回去；给多人递名片时，要居高临下，由近及远，(圆桌)依次顺时针进行。
名片递法:微笑，将名片正面对着对方，双手递给对方(用拇指和食指分别捏住名片顶部的两个角)，说问候的话。这是我的名片，请多指教或者保持联系！递名片时，如果是单方面递收，用双手；如果双方同时交换名片，要右手递，左手接。不要用手指头给别人。递名片时，如果是坐着的，应该起身或俯身。
递名片的礼仪规范——如何收名片
1.收到名片时，应起身或俯身，面带微笑，双手抓住名片的下角。收到名片后表示感谢，并仔细阅读，以示对对方的重视；
2.名片看完后要妥善保管，不要拿在手里摆弄或随意放在桌上。
3.如果暂时放在桌面上，名片上不要放其他物品，名片也不要落下。
名片注意事项:
不要在别人的名片上写无关的东西；参加商务社交活动时，记得带名片。
递名片的礼仪规范——名片的摆放
随身携带的名片应该放在名片夹里或西装外套或公文包的内兜里。
把名片放在其他口袋里是不礼貌的，尤其是放在后裤兜、裙子兜或钱包里。
最好把别人的名片和自己的分开。
中国礼仪在中国文化中扮演着“准法家”的角色。中国礼仪渗透在人们的日常生活中。餐桌礼仪、待客之道、拜访礼物等。
现在普及“八礼四仪”。
八礼是指仪礼、礼、言、治、行、观、游、餐之礼。包括干净的脸，得体的衣服，自然的发型，大方的举止。饮食仪式包括讲究卫生、珍惜食物、节俭饮食和优雅饮食。演讲的礼物包括文明的语言、冷静、耐心的倾听、真诚和友好。待人接物的礼貌包括尊师重道、爱伴侣、宽容有礼、以诚待人。走路的礼物包括遵守规则，礼让在先，扶老携幼，主动让座。观礼是指观看文艺演出和体育比赛时，遵守秩序，爱护环境，注重欣赏，礼貌加油。观光的礼物是善待风景，珍惜文物，尊重民俗，遵守公共道德。礼是指讲究文明礼貌，毕恭毕敬，肃然起敬，庄严肃穆。
“四仪”是指入学礼(7岁)、成人礼(10岁)、青年礼(14岁)、成人礼(18岁)，以此教育引导未成年人加强文明礼仪。
有十个礼仪动作和两个常规礼仪动作。携带双向对等、地位有序、缺一不可、双方适合的原则，以及做人的原则。
十大礼仪动作是:鞠躬、鞠躬、鞠躬、鞠躬、鞠躬、鞠躬、鞠躬、鞠躬。
两个常规的礼仪动作是:初次见面，向父母拜年，向朋友、同学、同事鞠躬。
鞠躬仪式
双手合十放在胸前，由前向后收，呈手形。往前推，不要低头。
视距离而定，可以高，不能低于胸部。
日常见面仪式，告别仪式。
礼貌
双手抱胸比握拳轻，比交手重要。稍微或者没有。
用于日常敬礼，尊敬长辈，同学朋友之间互相尊重。
崇拜仪式(崇拜仪式)
双臂向胸前展开，双手合拢。在男性的左手和女性的右手前面。向下弯曲(30度)。移动你的手臂抱住你的腰，但是不要移动你的头。
用于初次见面，尊敬长辈，专家仪式。只有一个可以。
普通礼物。
两次礼拜(告别仪式)
把你的双臂展开到脸前，双手合十。向下弯曲(45度)。用腰移动手臂，但不要移动头。
用来给排长送大礼。一般一句台词叫“拜拜”。最多两个，叫“告别”。
三拜(第二拜额头)
站好，站起来，庄严肃穆。
“手连着心。”双手贴在胸腹部之间，男生左手在前，女生右手在前。折叠，手肘与手成一直线。手的意思是“与天地和谐”。天德有朝气，耐用，值得信赖，起步大。德德很有气度，包容，丰富，敬业。两种美德各有特点。展现美德会随着时间和环境而改变。
“高一。”双手向前向上推，推到额头前方，手臂伸直。
“敬礼(膜拜)。”保持头部、颈部和手臂不动，腰部弯腰，深鞠躬(90度)。
“兴。”站起来，把手举到前额。
“再次敬礼(再见)。”
“兴。”
“正面手。”把你的手放在你的额头上，然后把它们推出来。
“三拜(三拜)。”
“兴。”
“李成。”双手回到胸腹部。
用来祭奠天地之祖，在特定的场合孝敬父母，赠送生命礼物。
用于集体送礼。
礼名为“永别正手”，相当于古代的“永别磕头”。
挑衅仪式
古人叫“坐”和“直坐”，是因为坐在小腿和脚跟上，所以做这个礼很方便。
古人最大的礼物就是“再磕头”。先坐下，站直，不要让臀部离开小腿，也就是不要下跪。先顶礼膜拜，做两件事。跪拜的动作是双手举在额头前，放下，双手弓向身前的地面，双臂前倾。进行第三个仪式时，手放下，分开，掌心向上。弯下腰，手背放在身体一侧前方的地面上，额头磕在地上。第三个礼仪动作也可以双手合十，额头撞手掌。这三种方式越来越表示尊重。今天，人们可以再次崇拜和磕头，或者他们可以只是做一个磕头仪式。站着走着都是“再致敬”“致敬”。三，就是多的意思，再多也还是三。
只用于某些特定的送礼，比如在天上祭祖，在特定场合祭师，在特定场合祭拜亲生父母，在婚礼当天祭奠夫妻。你不能为所欲为。随便做什么都是亵渎，互相亵渎。
牵手。
双手并排伸出，晚辈手心向下，长辈手心向上，长辈握住晚辈的手。长辈可以坐着握住晚辈的手。
家庭礼仪。结婚时夫妻的礼貌。
搏击仪式
只在学生祭奠孔子时使用，老师代孔子回礼。在孔子的雕像上，孔子就用了这种回礼的手势。双手交叉叠放在胸前，向外推出，展平。
老师不能就这么回礼。
鞠躬礼
放下你的手，鞠躬。鞠躬可大可小，鞠躬越低越恭敬。
点头鞠躬，是长辈回礼用的。
牵手仪式
手贴胸腹部，手在左边，女人在右边。
站在仪式前，升国旗站立。表现出真诚和正直。
握手、挥手、挥手、拥抱、起身、鼓掌、点头、弯腰、回答、微笑、请求允许和炫耀也是礼仪，属于“仪容”和“仪表”的范畴。
以上的礼仪动作看似复杂，但通常只用到朋友之间的平等鞠躬仪式和对长辈的一个拜礼。对方怎么做，我怎么还？很简单。
礼仪的规则是对等的，互惠的，有序的。对方敬礼，就要还礼。无论你的地位多高，资历多长，都应该回礼，否则就是不礼貌，不礼貌。回答，点头，弯腰都是回礼。
向天地祖宗行礼，天地祖宗不还礼。因为他们一直在给我们“送礼”，我们只是回礼，报答。
礼仪动作基于礼仪和礼节两个基本价值观。这些只是基本规范。礼仪动作可以改。不同的文化、风俗、习惯有不同的举止和行为。有了基本的公式和区别，才能区分，才能合适。日本、韩国等受儒家文化影响的国家和地区保留着儒家文化传统，都是儒家文化的分支。按照自己的传统敬礼，这样才有不一样的地方，才合适。在中国大陆，礼仪被君权极端化了，现在已经中断了。应回归《周》之礼的本源，结合西方文化的成果，制定礼仪规范，并与古今中外接轨。不同地方的执行情况可能会有差异。
新礼继承了古礼，礼仪拉近了人与人之间的距离，使人相互尊重。同时发展变化，顺应人心，拉近人与人之间的距离，增加“牵手”的仪式，使两人相爱。把两件事打通是合适的。
礼仪招式改变卑微相，感德刚毅公正，坤德优雅高贵。致敬者甘昆合德。
摘要
礼仪的内在规则是:双向施予，平等互惠，位置有序。
礼的作用是:礼生敬，敬生情，敬生圣。礼生的尊重可以转移到工作、学习和待人接物上，做到敬业、尊重事物、尊重人和被尊重。人家是一流的人。人失去了仪态礼仪，就失去了尊重，不尊重一切，成为二流三流的人。祖先的礼仪行为，让生命先得到尊重。握手只能产生好感，不能产生尊重。
弘扬品格，抬高民族尊严，非礼也。
礼以直道为中心，既重义，又宽仁。
布施法则(开始):谦卑自己尊重别人，也尊重别人。
举报法则:直线举报，来来去去，还人情。你可以再次举报，投我一票，然后举报给琼瑶。不能回报，不能轻报，不能漏报。
知礼者知理，礼者明理，礼者明理。
礼是由心生的，是自己做出来的。
“克己”与“舍己”的结合。“复礼”与“仁”的结合。
子曰:“克己为仁。”
孔子说:“仁靠自己，而靠别人呢？”