奉天承运皇上诏曰怎么说

奉天承运皇上诏曰读成奉天承运皇帝，诏曰。

明太祖定大朝会正殿为奉天殿，与臣下诰敕命中首称奉天承运皇帝，而圣旨上因为皇帝是天子，天与皇帝写一起时，要平齐，皇帝换行顶格写和天同排，于是误为奉天承运，皇帝诏曰，再如近白话文圣旨洪武十一年六月二十四日谕西番罕东毕里等诏，开头直写奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者，说明了奉天承运是皇帝的修饰词，亦可整句连读不断。

若说源头，那要从秦始皇统一天下谈起，他称雄天下，于是不再满足于王的称号了，定名号为皇帝，自称为朕，命为制，令为诏，其玉玺上就刻有受命于天，既寿永昌，以昭示其合法性，看来皇帝、诏是秦始皇最早使用的，汉承秦制，逐步建立起了一套完备的皇帝制度。

圣旨的介绍

这当然是秦始皇发出来的，应该是赵政宣布自己称为皇帝的圣旨，当时秦始皇认为王这个级别不行，他统一天下，要提高一点，李斯建议称皇，而且称泰皇，泰皇就是伏羲氏，不过，赵政认为泰皇也不行，还要再高一点，就加了帝字，合称皇帝。

话说朱元璋先生有一年收到情报，日本的倭寇又来侵边了，朱元璋下了一道圣旨：奉天承运，皇帝昭曰，告诉百姓每，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说，钦此，这个圣旨十分简单粗暴，不废话，看到倭寇，杀了再说，有的人说朱元璋没文化，农民出身，所以圣旨没啥水平，净是大白话。