河洛大鼓的传承意义

在河洛大鼓传承过程中，先后出现过许多知名的艺人。第二代传人有说书状元之称的张天倍，在洛阳几乎家喻户晓；第三代传人程文和，享誉豫西，并曾代表河南参加全国首届曲代会，一曲《赵云截江》受到国家领导人的赞赏；第四代传人段介平，以及原河南省曲艺团团长王小岳等，都曾独树一帜，闻名遐迩。

逢红白喜事不请响器（吹打乐器）请愿书，是当地村民已沿袭多年的习俗。求一家平安请书叫平安书；娶媳妇请书叫红书；毛娃过生日待客请书叫面书；老人做寿请寿书；还有挂鞭书、立碑书等名目繁多的各种书场，河洛大鼓成了人民生活不可缺少的内容之一，所以当地从事河洛大鼓的艺人很多，鼎盛时期就有一、二百余人。

然而，随着电视的普及，河洛大鼓的听众人数逐年下降，年轻人已无人听更无人学，特别是年事已高的老艺人大多已谢世，艺人只减不增，所以艺人已不到20人，年龄均在五、六十岁以上，并且大部分已不再从事表演活动，河洛大鼓的生存状况已跌入令人担忧的境地 。