雷公山“牛王”去世，16人抬送茅台酒祭祀，牛王有何不同之处？

在古代原始社会时期，农耕对人们的生存都是不可或缺的存在。过去，人们一直依靠农业为生，可以说没有农耕文明就无法支撑民族的发展。在农耕文化中，牛所起到的作用不言而喻，过去由于科技水平技术比较低，牛对于每家每户的劳作来说很重要。在《病牛》中有过描述牛的诗句：“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。”这里将牛的地位放得很高，对牛也给予了很大的评价。但是古人之所以给牛这么大的评价，也并不是没有原因的。在过去的农耕时代，耕牛对于农业的发展确实起到不可替代的作用。

但是随着时代的发展，人们不仅将牛用于农耕，还将牛发展到了其他的用处。在贵州有一头牛非常的出名，它被称为雷公山“牛王”。在这头牛去世的时候，甚至有16个人给牛抬棺相送，并且用茅台酒来祭祀它。为什么这头牛的待遇会这么高，它究竟特殊在哪里？这头牛位于贵州雷山县的一个小乡村，它并不只是一头用于农耕的耕牛，而是一头可以用来战斗的斗牛。斗牛在古代就有出现，《题老融斗牛图》中提到：“斗牛不可近，近则和尔触。”这也表达了古时候就开始出现斗牛的活动了。

这头牛起初只是一头普通牛的存在，最后它被它的主人卖掉了，几经辗转来到了雷山县朱学强家中。朱学强之所以买下它也是发现它有斗牛的潜质，买下它之后就经常带它去参加一些关于斗牛的活动。而且这头牛也不负朱学强的期望，经常赢得比赛。有一次当朱学强带着他的斗牛参加比赛时，村民李正书正好在其中。李正书一下子就看中了这头斗牛，想将它买下来。

在比赛结束之后，他立马找到了朱学强商量这件事，甚至用重金都要把这头牛买回家。朱学强一开始对这头牛也是寄予厚望，看到李正书这么渴望要他要价也非常高。李正书就开始从人借钱一番波折，他最终还是将这头牛带回家了。李正书将这头牛买回家后，他一直对这头牛非常的看重，将它照顾得非常好，而且对于牛的喂食也非常在意。李正书养了它一年之后，他就开始带这头牛参加比赛。

这头牛的潜质也是非常高，不管参加哪一场比赛它都表现得非常优秀，并且能够打败对手。也正是因为它的种种表现获得了牛王的这个称号，在之后的十多年里，它一直在参加各种斗牛比赛赢得了各种证书。再强大的存在在自然界里终将都会有老去都会有失去的一天，人类不例外，动物自然也不会例外。这头牛经过十多年的比赛之后，终归是老了。在一次比赛的时候，意外发生了，它受伤了。

在09年的时候，这头牛就不再参与比赛。慢慢的就有人想要找到李正书把这头牛买走，但是李正书都没有接受，因为李正书跟这头牛之间有了非常深厚的感情。李正书还曾表示不仅要为它养老也会为它送终。2013年，当这头牛去世的时候，便有16个人为其抬棺，还用茅台酒祭奠。身为它的主人李正书很难受，因为李正书一直将它当作亲人一样的存在。也许有的人无法理解李正书为什么会这么做，但他和那头牛之间的感情或许比常人要深厚很多。