死在西方极乐世界有什么好处?

当我们想去极乐世界的时候,极乐世界就会长出一朵属于我们的莲花。我们念佛越是诚心诚意,莲花就会开得越大越庄严。如果我们不念佛,不修行,那莲花就会一天天枯萎。

佛经中有许多关于西天的独特优势的描述。以至于我们生活在一个五恶的世界里,看完之后,突然觉得向往。

第一,食物

(一)民生需求,用头脑。

极乐世界的一切众生,无论是活着的,活着的,活着的,活着的,都有各种妙身,好看的,神通的,福报的,还有各种宫殿,花园,衣服,食物,香花,花圈,想要什么就有什么,比如他在天上是自由的。——大宝经第一卷《无量寿为如来》《无量寿为经》。

——不同于世人为吃喝而努力。

(二)七宝食品容器,自然现前。

极乐世界的众生想吃的时候,大家自然会在面前呈现一碗七宝,自然是满满的百味饮食。——《无限生命·庄严·洁净·平等》

吃饭的时候,各种宝碗随意呈现。-伟大的阿弥陀佛经

——不要忙着做饭,不要准备盘子、碟子、筷子、勺子等餐具。

这些碗里面全是各种各样的食物,随意就来,没有人供应和制作。它们是完全天然的。——《无量净等觉经》卷二

(3)茶几上的印花地毯和庄重的用餐座椅

佛与诸菩萨、罗汉要吃饭时,自然呈上七宝的茶几(餐桌),抢贝树的花絮织成的毡、毡,作为坐具。在他们面前,自然出现了七宝的碗,碗中盛满了各种美味。——《无量净等觉经》第二卷、《阿弥陀佛窝塔佛谭过度人道经》第一卷。

(4)百味饮食胜于天。

这些饮食不同于世界饮食的口味,甚至超越了天堂饮食的美丽。这些饮食都是自然而美丽的。-《无量净等觉经》第二卷

——世人花钱办酒席,多做牺牲,吃得开心嘴,胃不舒服,甚至感染乙肝..

-极乐净土的饮食甚至比不上天师提供的美食。满汉全席是什么?

(5)各种美食,各取所需。

碗里摆满了各种食物,酸的咸的,甜的淡的,每个人都想吃。-伟大的阿弥陀佛经

想吃什么的味道,什么样的饮食呈现在碗里,甜或者酸都是任意的。有的菩萨、罗汉想得到银碗,有的想得到金碗、水晶碗、琉璃碗、珊瑚碗、琥珀碗、白玉碗、玛瑙碗、明月碗、摩尼祖碗、紫地金碗等。,这些都是可以随意获得的。“——第二卷《无量清净等觉经》和第一卷《阿弥陀佛窝塔佛谭》等过度人道经。

(6)食物不缺,也不过分。

不会缺,也不会因为饮食好吃而暴饮暴食。-伟大的阿弥陀佛经

——吃不饱,以至于意犹未尽。

-极乐世界没有消化不良的人。

你们这些菩萨阿罗汉每次都吃得恰到好处,不多也不少。他们从不挑剔或批评食物的质量,也不因为食物好吃而贪爱。”——《无量清净等觉经》第二卷

(七)食物消化,离我而去。

吃完就不会有食物残渣了。-伟大的阿弥陀佛经

所以不需要洗碗和筷子。

吃完后食物自然消化,不会把我留在体内。-伟大的阿弥陀佛经

-没有粪便和尿液,没有厕所,没有气味。

吃完后,七宝碗自然消失,在下一餐时重新出现。——《无限生命·庄严·洁净·平等》第二卷

吃完之后,各种餐具、碗、茶几、宝座都自然化了。当你想吃的时候,它会再次实现。”——《无量清净等觉经》第二卷

(八)要食其意,闻其香,守其心清净。

虽然有这么好的食物,但是我真的不吃。我只是看到食物的颜色和气味,然后用心去吃。——《无限生命·庄严·洁净·平等》

看到美景,闻到食物的香气,自然就吃饱了,舒服了,不贪吃好吃的了,身心也就轻便了。-伟大的阿弥陀佛经

(9)饭已经吃完,舒泰身心俱疲。

吃了之后觉得容光焕发,体力增加,没有排便,身心柔软,不贪吃好吃的。——《无限生命·庄严·洁净·平等》

你们这些菩萨阿罗汉,心非常清净,不贪食。饮食只是用来促进身心技能的,吃完自然就完全消化了。”——《无限生命·庄严·洁净·平等》第二卷

第二,服装

(一)庄严妙服,随读随著。

极乐世界的众生都想穿上美丽庄严的衣服。——《无量寿经》第一卷。

-你不必去购物。

(2)自然在身,不假。

衣服自然穿在身上,不需要裁缝。——《无量寿经》第一卷。

-不需要按钮。

——省去做衣服量尺寸的麻烦。

(3)不掉色,不弄脏。

无需染色或清洗。——《无量寿经》第一卷。

-没有漂浮毒蛇和荧光剂造成的污染!你不用担心衣服会掉色。

-不用担心洗衣机会坏。洗衣粉会伤玉手,造成贫血。

(4)种类多,摆件庄重。

极乐世界里有无限(多种)高贵奇妙的衣服、皇冠、戒指、耳环、饰物、锁和各种庄严的宝物(饰品),上百种美丽的颜色的衣服和饰品自然穿在身上。——伟大的阿弥陀佛经。

-丰富多彩。

-不用穿衣服和扣扣子。

(5)容貌尊贵,衣着得体。

所有往生极乐世界的众生,都有一个像佛一样庄严、奇妙、完整的身体。在极乐佛国出生后,在三恶道中失去了本来的身体,成就了佛一样高贵庄严的容貌。“——伟大的阿弥陀佛经。

-身材好,容易搭配衣服。

——不同于这个用衣服来掩饰和掩盖身体的缺陷和丑陋的女人的世界。

第三,活下去

(1)土地

1.琉璃为地,七宝为界(无限妙宝,与地交替)

2.宽阔平坦,无隐患

3.天然七宝,柔和明亮

4.无限杂宝由多种香味制成

5.地很干净,可以看到十面。

如果我能成佛,地清净了,我就能看到十方所有无边无际、数不清、不可思议的佛国世界,就像一面镜子,看到自己的样子,那么清晰。否则我不会成佛。”——《无量寿经》。

6.十万亿吨土壤触手可及。

(2)栏杆

1.七宝做的漂亮栏杆。

2.精致优雅,质地柔软

(3)圈套

1.金色的一缕珍珠,还挂着凌豹

2.天然圈套,轻而软

3.珠江与珠江之间,有宫殿。

(4)树木

1.七宝奇树,遍净土。

2.叶、茎、花无非是奇珍异宝。

3.对称的光学游戏,布满宝网

4.微风吹拂着树木,发出美妙的声音。

5.树影十佛。

(5)花卉和植物

1.昼夜6时,雨宜花。

无论白天还是夜晚,天空中经常飘着芬芳美丽的曼陀罗花(适合的花)。-阿弥陀佛经。

人做好事或修行打坐,诸天欢喜,有时花会赞叹,更何况极乐世界,一个佛菩萨圣贤等善人们聚集的地方,理应如此!——《阿弥陀佛经》卷三。

2.英语中的坠落是多彩的,整齐的,美丽的

微风把树上的花吹到地上,整个乐园的地面都铺上了一层厚厚的花絮,非常整齐漂亮(一点也不凌乱),柔和明亮。——大乘无量寿庄严经。

3.风伴妙曲,香花四寸。

风自然地吹向四个方向,发出五百种声音,吹向树上的花朵。花散发奇香,随风撒在菩萨和大众身上。花落在地,积了四寸。它们非常漂亮而且芳香。花只要一点点凋谢,自然会被风吹走。“——伟大的阿弥陀佛经。

4.柔软多彩,造型美观

比如有人把花铺在地上,然后用手展平,加上五颜六色的花,间隔交错地排列成非常漂亮的形状。极乐世界的花也是如此。极乐世界的花很精致,又大又软,就像棉花一样。”——《大保集经》中的《如来无量寿》。

5.踩地下沉,抬脚调平。

如果众生踩在落花上,会陷进去大约四指高,但只要抬起脚跟,那些花就会恢复原状。——《大保集经》中的“如来生生不息”。

6.凋谢的花没有容身之地,花总是新的。

天亮后,那些花自然沉入地下。自从旧的花消失了,大地变得干净了,现在新的花落下来了,整个天堂的地面到处都覆盖着一层花。其他的像中午下午晚上,然后满地飘花,也是这种情况。天堂里不会出现所有的珍宝。”——《大保集经》中的《如来无量寿》。

——《托米书巢》说:‘极乐世界的花有无限种!’

——真正的花在这里,哪能比得上巴黎?

7.七宝莲花,亿万彩叶

极乐世界有七宝莲花。每朵莲花都有几千亿片叶子,每片叶子都有几百种奇异的颜色。而且荷叶上有上百个摩尼妙宝,布满了相互辉映的宝网。——《大保集经》中的“如来生生不息”。

8.莲花发光,现佛金黄。

莲花的大小,有的半旬,有的一、二、三、四...甚至10天就有几百个。每一朵花发出36亿束光,每束光展现36亿束佛。这些佛如金身,有32种男子气概的面容,80种美好的形体特征,无与伦比,庄严肃穆。这些佛不仅普照人间一千道光,还上十世为众生代言。”——《大保集经》中的《如来无量寿》。

(6)建筑

1.七宝亭,挂满佛珠。

讲堂,精舍,宫殿,极乐世界的建筑景观,都是庄严的七宝。他们还用珍珠、明月、摩尼和珍宝覆盖这些建筑。”——《无量寿经》。

2.漂亮,比天宫好多了

极乐世界的讲堂、亭台、宫殿、楼阁都是用七宝打造的,比皇帝每天住的宫殿好几个亿倍。菩萨居住的宫殿建筑也是如此。“——伟大的阿弥陀佛经。

《阿弥陀佛经》只是漏提了七宝,其实净土有无量的宝藏。——《论佛与地》。

3.随意的尺寸,自然有用

如果你对宫殿和亭台楼阁有感情,你可以随意得到,宫殿和亭台楼阁的高、长、宽、形都是你喜欢的。(不仅如此,就连室内装修也自然是现成的。)亭中有许多床座,铺着极其精美雅致的绒布,庄严肃穆,饰以各种珍宝,自然地出现在众生面前。.....——大宝经中道的无量寿。

德行越厚,城堡越美。

有些亭子可以随意高,飘在空中,就像云一样。有的不能长高,固定在地上。这是因为求道时,德有厚有薄。“——伟大的阿弥陀佛经。

5.旁边是豪宅,乐器庄严。

亭子两侧,各有一座中式建筑,庄严肃穆,乐器无穷。八种清风,崇尚这些乐器,讲苦、空、无常、无我。”——《观无量寿佛经》。

6.柱子上的花圈都是悠扬的。

"楼观柱椽、花圈密布,全为五音."——伟大的阿弥陀佛经。

7.光变成了平台,变成了百宝中的城堡。

在金色的土地上,每一种宝藏都有五百种颜色和光。如花般美丽,形成光的平台,千层亭台如宝。”——《观无量寿佛经》。

在Jambu-Di^pa.,一小块天堂的指甲抵得上一整块土地——《杂宝经》。

——更何况是极乐净土?

(7)游泳池

1.池畔檀香,芬芳的花和叶。

2.池上有许多花,鲜艳茂盛。

3.水位高低,随心所欲。

4.水的温度很舒适。

5.水是清的,宝沙是清的。

6.池上的波浪自发而奇妙。

7.你应该听到的是,法Xi客满了。

8.水池边的台阶上装饰着七宝。

9.里外都差不多大

10.池水清香,露水可口。

11.宝塘玉沙,五彩缤纷。

12.七宝荷塘,色泽柔美。

13.宝珠芬芳,上下流淌。

14.八功德水既凉爽又甜美

(1)清澈-无污垢和混浊。

(2)寒——清凉,使人不为热所扰。

(3)甜——甜而奇妙,口感极佳。

(4)轻软——柔软,上下自如。

(5)保湿——天津润泽,但不干燥。

(6)平和——安静温和,从不暴力。

(7)消渴——不仅解渴,还能充饥。同时效果显著,喝的时候调节,喝完绝对不会有病人。

(8)长期培养根——对身心的根大有裨益。——赞美净土佛经,大藏经生生不息。

15.洗完澡,坐在荷叶上会增加你的心智。

第四,ok

(一)饭后,悠然自在。

(2)神通自在,十方行。

动词 (verb的缩写)教育

(一)生育——荷花化生不患孕。

⑵教育

1.报告厅和宿舍

(1)里面是水池,外面是森林。

(2)白竹马尼妙。

2.教育场所-七宝莲花

(1)莲花闪耀着柔和的色彩。

(2)荷花多,难以数清。

(3)莲花大小不一。

(4)千亿叶繁茂迷人。

(5)精彩刺激。

(6)种类很多。

(7)叶脉如画,美不胜收

(8)简述荷花的四个特性。

极乐世界的莲花有四个特点:微、妙、香、净。-阿弥陀佛经。

一、四种含蓄微妙的精致

微妙——根潜到池底,无法窥视。

隐-不生高原地,与繁华的李瑞争美。

微妙——观生不尽佛经说:‘每片荷叶有八万四千条脉络,恰似一幅天图。’

精妙——由七宝制成,稀有美丽。

前两点是所有莲花共有的,后两点是极乐世界莲花独有的。——《托米·静姝钞》卷二。

b、十二种超越世俗的精彩

因果同时奇妙——刚开花,即结果,不待花落。

不洁也不美妙——莲花不仅出淤泥而不染,还超越了清水。染而不染,染而不染。

不要精彩——花全在莲子周围,莲子列在荷花里。

隐蔽的和明显的应该是美妙的——白天开放应用,晚上关闭。

主人和同伴是奇妙的——巨莲在中间,有数千亿朵莲花当家人。

胜败之差,妙不可言——九级莲花互修,无错。

小和大是没有办法的——大一是十来天,就连tsumoru也是十来天。(十天指的是80英里的范围)

寒暑不精彩——不生于春,不生于秋,常新。

色素辉煌——朱、紫、玄、黄或纯白,杂色、光亦如此。

有一个奇妙的运动源泉——我出生在另一个国家,但我可以从空中来到这片土地,并欢迎它。

诸圣同时成妙——诸佛菩萨,其中,惜佛众生,以质托之。

感应神奇——此方念佛,极乐世界莲花立马标上名字。以人的勤劳与懒惰,现繁华与衰弱。

前四点是所有莲花共有的,后八点是极乐世界莲花独有的特点。

c、两种香之王。

污秽中有气味——这种土莲花生在水中有臭味,但能散发出清香。

香中有香——对方国的光色不同,香气各异,香味浓郁,不可言说。

d、两种清洁中最好的。

泥中净——这里的莲花出淤泥而不染。

中间干净——在其他国家,莲藕产于金沙,金沙从八功德水吸收水分。材料是奇妙的宝藏,所以它非常干净。——《托米·静姝钞》卷二。

3.生存环境

(1)珍禽发出和谐优雅的声音

(2)阿弥陀佛传法音。

(3)如意珠王减轻百鸟。

4.同学——不要放弃菩萨做你的伴侣

5.教育主——阿弥陀佛

(1)成佛以来已经10劫。

阿弥陀佛,佛来了,现在在10劫。——阿弥陀佛经和无量寿经。

(2)无限光明无处不在。

那佛无量光,普照十国,毫无阻碍,故称阿弥陀佛。-阿弥陀佛经。

阿弥陀佛的圆光,就像一个103亿的世界。阿弥陀佛有八万四千像,八万四千像随形,八万四千像光明。‘普照天下,不愿意放弃’——《观无量寿佛经》。

这时候,阿弥陀佛,从它的其他门,照出了无量的光。——伟大的阿弥陀佛经。

我用智慧照亮无尽的世界。——伟大的阿弥陀佛经。

我执着于一切方法,所以得到一个不断的轻搜(八尺)。——《般若经》。

——华燕京的《贤寿品》列举了44个光明的理由——拜三宝,立四愿,修戒智三纪,或六度。

无量寿佛有最尊贵最一流的力量和光明。其他佛的光是我们无法企及的。”——《无量寿经》。

我希望我成佛的时候,顶上的光比太阳、月亮、津摩时代更好。-《大本钟阿弥陀佛经》中的和尚的愿望。

他还说:‘愿我成佛时,光芒普照天下,幽冥皆明。诸天之人,微小之虫,见我之光,将来必行善事,来我国。"

a、光是最远的,无尽的。

阿弥陀佛佛光最远,最显著。其他的佛是光所不能及的。十佛光明,有的只在一里,二里发光...还是200万里。一些人拍了一个世界,两个世界的照片...或者两百万个世界。唯有阿弥陀佛之光普照万千世界,无止境。因此,阿弥陀佛又被称为无量光佛、无量光佛、无量光佛,甚至是超日、月光佛。”——《大本钟阿弥陀佛经》。

第二,佛一发光,苦障就消失了

众生若遇阿弥陀佛放的光,业障消除,身心柔软,快乐热情,善心增长。三害众生若见此光,身心可得安息,不再苦恼,死后皆解脱。”——《无量寿经》。

(3)长期寿命是不可数的

那佛祖和极乐净土的人,都有被和尚无尽劫的寿命。-阿弥陀佛经。

无量寿佛(即阿弥陀佛)的寿命很长,无法称重计数。——《无限生命·庄严·清净·平等》将被收藏。

(4)弟子多有建树。

阿弥陀佛有无数弟子听说过。每一个弟子都学识渊博,力量强大,可以把整个世界握在手心。在我的弟子(释迦牟尼佛)中,法力最高的是眼连尊者,他能在一日一夜中了解三百万世界中所有星星的众生数量。若十方众生皆成觉远(悟出十二因缘而解脱的小乘圣人),每一个觉远的寿命长达一万亿年,超自然力量如尊者大师,费尽心机计算极乐世界阿弥陀佛法中的故事数,仍算不出十分之一。比如我们拿一根短发,剪成100等份,或者掰成灰尘那么小;然后用这根小如灰尘的头发去沾一滴海水。与深邃宽广的大海相比,这根头发接触到的水更多的是哪一种?和尊者神通一样好的人所知道的极乐世界小乘弟子,少如发尘沾水,不知道的多如海。(更不用说大乘弟子——菩萨了!)——《无量寿、庄严、清净、平等》。

往生极乐世界的众生,大部分都是菩萨,很多都可以在有生之年填补佛位。他们的数量是如此之大,以至于无法通过计数来得知,只能用“无限修士”来解释。-阿弥陀佛经。

(5)德泽普因智慧而完善。

阿弥陀佛的恩慈,他给的十道众生,是无尽无边的。那种美好太浩瀚了,无法用语言来形容!他给弟子和众生留下的智慧和教导,已经传遍了整个天界和人间,我们无法追溯它们的起源。他的书多如牛毛,数不尽,用之不竭。”——《阿弥陀佛散叶窝塔佛谭过度人道经》。

共同获得各种智慧,就像佛陀拥有无限的生命。——《部里的金光》。

在深夜,得到像露水一样甜,证明像露水一样纯。我和众生同时见证了这种奇妙的感觉,就像阿弥陀佛一样。”——《金光明胜王者经典》。

6.教育概述

(1)听到妙法就打开思路。

阿弥陀佛为听证会、菩萨、天人讲解佛法时,大家都聚集在七宝讲堂。阿弥陀佛广泛而流畅地解释了宇宙和生命的各种微妙真理,每个人都愉快地聆听了佛法,打开了他们的思想,证明了道的果实——无量寿经。

(2)香气四溢,花香四溢。

很快,四面八方,风自然吹来,吹着七宝树,发出美妙的旋律。无限奇妙的花,随风四处飘荡,自然供养佛菩萨,历久弥新。诸天众生从天上取了百种花、珍贵檀香、万种艺妓乐供养阿弥陀佛、诸菩萨。许多天人散了香花,奏了曲,来来回回,无一例外,都高高兴兴地走了。这种快乐是无法用语言来形容的!——《无量寿经》。

(3)佛祖被广大宝莲包围。

当时,阿弥陀佛和你们都坐在七宝莲花上。极乐净土的森林里,鲜花遍地盛开,交错着,非常庄严。还有树王,香风吹来,发出优雅的声音,发表不可思议的演讲。还有一种奇特而珍贵的香叫“光明”,还有很多画出来的珍贵香。阿弥陀佛盘腿坐在巨大的七宝莲花上,身旁是两个菩萨,一个是观音,一个是侠义菩萨。除了这两个菩萨之外,佛的周围还有无数的菩萨,听着佛的教诲。“——鼓音王阿弥陀佛大拉尼经。

(4)自我教育进步神速——知行合一,其乐融融。

有众生在地上讲经念经,有众生在地上受持听经,有众生在地上行走,有众生在思考或打坐,有众生在虚空的讲、念、受持听经、行走、思考或打坐。有众生得了第一圣果、第二圣果、第三圣果、罗汉果,未得证不回头者得了不回头的境界。大家记佛、释佛、修佛,皆大欢喜。”——《无量寿、庄严、清净、平等》将收。

第六,音乐

①音乐

1.极乐净土经常播放美妙的音乐。

佛国经常发出美妙的天籁之音。-阿弥陀佛经。

-美妙的音乐,没有鼓点和声音,所以经常可以听到。世俗的音乐总是需要人来演奏,所以常常是断断续续的。此外,世俗音乐不像法国音乐那样持久。听多了就烦了,甚至觉得轰炸很累!

天上一声之美,胜过人间一千种帝王之乐。——《无量寿经》。

2.优美的旋律远胜于音乐。

世界上帝王的音乐有几百种,从车轮到他自己那个时代的音乐,一个比一个好。每一级都比几千亿倍。然而他化作一万种音乐,却不及极乐世界七宝树的声音。极乐世界七宝树的声音,比他幻化成天籁的万种音乐,还要好听上千亿倍。”——《无量寿经》。

3.一万种艺妓音乐,没有不合法的声音。

极乐世界自然有一万种艺妓音乐,都是法音,清亮、忧伤、明亮、含蓄、优雅(能净化身心),是十界中最美的音乐。——《无量寿经》。

4.乐器是悬浮的,但听起来不像鼓。

苍穹无边,奏乐;还有一些乐器挂在虚空中,就像一座天宝楼,听起来没有鼓。”——《观无量寿佛经》。

5.微风送来芬芳,让你平安。

清晨的极乐世界,四面八方都有微微的微风吹来,没有叛乱和暴乱。吹到各种花,散发各种香,熏得整个天堂。一切被风吹到身上的众生,都是平和的,都是调整的,就像和尚注定要灭绝一样。”——《大保集经》中的《如来无量寿》。

6.风力驱动的树网演奏美妙的音乐

在西方的天堂里,有一股微妙而温柔的风,吹着许多宝藏组成的森林和宝藏组成的网络。在这些树林里,在互联网上,会有很细很好听的声音。声音非常优美,仿佛上百种乐器同时演奏。听到这种声音的人,自然会有心去读佛、法、僧三宝。“——阿弥陀佛经。

7.风吹宝树奏出声音。

和风吹拂七宝树林,发出细微的声音,宣扬苦、空、无常、无私、六波罗蜜的道理。——大乘无量寿庄严经。

8.森林中的微风胜过宜人的天气

天下帝王乐有上亿种,不如天宫之美。天堂宫里的音乐有几百万种,还不如黑夜摩天宫好听。夜晚的音乐有上百万种,不如去享受天堂的美好。与其欣赏千百万种音乐,不如欣赏天宫美景。天宫里有几百万种音乐,不如让他变身天宫美人。他在天宫的几百万种音乐,都不如极乐世界的树林里风吹过发出的美妙声音。”——《无量寿经》。

(2)娱乐

1.没有恶名,更没有真理。

在极乐世界里,我们听不到各种邪道、障碍、烦恼和心灵、地狱、饿鬼和动物、八难的名称,听不到世间痛苦、快乐和不快乐的相对感受。连假设的名字都没有了,更别说世界上真正的东西了。所以净土叫极乐。阿难!我现在只是简单介绍一下极乐世界的起因。如果我再详细解释的话,几次抢劫都讲不完。”——《大保集经》中的《如来无量寿》。

2.没有痛苦,只有快乐。

在阿弥陀佛的土地上,没有黑暗,没有星光,没有日月,没有白天和黑夜,没有选择,没有差别,没有纯粹,每个人都享受最纯粹最好的快乐。——大乘无量寿庄严经。

3.极乐世界的十种幸福

慈云大人说:‘极乐世界有十种幸福:

(1)无一例外,佛的痛苦总是值得的,但花开的时候,靠近佛总是有趣的。

(2)所有的故事都是苦涩的,但有水鸟树林,都在宣告奇妙方法的喜悦。

(3)没有邪恶的朋友,但是有了世界上所有的好人,大家在一起就会幸福。

(4)没有烦恼痛苦的群魔,却有护持思想,远离幻乐的佛。

(5)轮回中没有无尽的苦难,却有一种生死的交叉,轮回的喜悦永不失落。

(6)三难难免,但必有不离不弃的邪路,名不闻的欢喜。

(7)无尘致苦,有天然之利,无商之乐。

(8)人生没有短暂的苦涩,但人生如佛,多了无限的欢喜。

(9)苦难无退,但有正敛,无退之乐。

(10)无尘灾变苦,但生活很充实,做的事很有趣。——《托米书潮》卷二。

4.身体和精神上的勇气、智慧和清晰

5.你可以知道你的命运,而不陷入邪恶的方式

6.超自然力量可以畅所欲言。

7.声音,声音,长相无与伦比

8.手制供养诸佛

9.花散,空化成宝盖。

10.长寿长寿

老师击鼓王佛,寿十万岁;明成祖时,七百个和尚抢他。在阿弥陀佛,生命无边,和尚在劫你。”——《大智慧论》第四卷。

这个世界上的一次抢劫,等于天堂里的一天一夜。'