代表音乐的文言文
说明:描写准确，唱腔醇厚。
他的字正腔圆令人钦佩。
用有分寸的语调说话
解释:抑制:减少；杨:崛起；停顿:挫折:转折点。指声音的起伏和停顿。
出自:容《旧寒堂诗话》:“惟子剑之诗，情温柔，落韵抑扬，不可论功。”
沉重的声音
说明:与大地之声、人之声相比，天籁之音是音乐的最高境界。自然是来自天空的声音，而这首歌应该只存在于天空，在地球上很少能听到。
音乐慢慢消失了
解释:形容音乐悦耳，令人陶醉。
出自:石《前赤壁赋》:“其声充满愤怒，如怨如泣；余音不绝。”
以令人印象深刻的方式交谈
解释:形容善于说话，让人喜欢听。
出自:蒲《孽海花》第三十四回:“就用英语回答，却也清脆悠扬。”
说话和阅读的声音
解说:杨洋:众多；英:吃饱了。响亮而美妙的声音充满双耳。形容说话、读书声音甜美。
出自:《论语·太伯》:“官聚之乱，回响于师献之初。”
余音绕梁
说明:卷曲:变得悠扬。余音:无休止的声音。形容音乐结束后悠扬的声音，仍在耳边萦绕、回荡。以“余音绕梁”。
出自:卫青秀仁《花月痕》第五十一回:“君听童子书不必离，犹有余音。”
山谷外的黄鹂
说明:吴侬软语又叫“吴侬娇语”。形容说吴语的人声音轻、清、柔。
出自:二十年来所见之怪境，第七、六回:“他们叫上来斟酒的人，都是南队的。一时间都在用武农和焦的话在说。”郑振铎的《苏州颂》:“吴侬软语的苏州人，看似很温柔，实则往往在斗争的最前线。”
低语
解释:形容窃窃私语。
出自:《北史·隋芳龄传》王雍:“是飞向西北，窃窃私语。”
望采纳，谢谢~
2.表达音乐之美的词语就像春天的雪和大自然的声音。的确这首歌应该只有天上才有，人间难得听到！
绕梁三日走，声声不绝。
欢快落在心里，就像一些活泼轻快的精灵，洗礼着灵魂。
这首歌的声音持续了三天。仔细聆听，一种深沉而漂浮的感觉会占据科学的头脑，仿佛所有的喧嚣都已远去。
只有大自然的声音。
人们陶醉在优美的音乐旋律中，“陶醉而不知去向”。
就像“绿色江南岸”的春风一样，它是安静的。
如“随风潜入夜”春雨，润物细无声。
更像明月照松林，宁静而清澈。让人深深沉浸在飘渺的世界里，却又觉得天上明月，微风习习。
这首歌声音悠扬，纯净悦耳。
温暖清晰的歌曲
回归自然的儿童音乐
美丽的灵魂，美丽的歌曲
有阳光般温暖美好的歌声。
纯粹而不寻常的歌曲
沉重的声音
3.关于红梅赞的文言文在歌剧《江姐》中，作曲家运用多样化、丰富的音乐手段，生动细致地刻画了江姐的形象。在《红梅颂》中，作者采用了大音程跳跃、一词多调的作曲方法，可以使姜杰崇高的气质和优美抒情的性格表现得淋漓尽致。歌曲《红梅颂》隐喻了江姐以红梅傲然怒放的英雄形象，以其正直的气质和坚忍不拔的毅力，表现了一个女职工博大的胸怀、视死如归的态度和对建立新中国的坚定信心。这首优美抒情的主题曲的旋律与昆曲非常相似，还带有一些四川民歌的曲调特征。
《红梅颂》是一首七音的歌谣式咏叹调。它是以单两部的形式写成的，整首歌的结构是方方正正的，对称的。比较了江姐不屈的革命气节和梅花不畏寒雪的坚定性格，刻画了江姐崇高的革命形象。整首歌在作曲技巧上使用了大量的八度和七度，使得歌曲更加气势磅礴。歌曲的旋律中运用了四川民歌和四川扬琴，两者完美结合，唱起来朗朗上口。在歌词中，红梅是我们同志的主要象征。红梅的生长环境十分险恶，象征着我们革命的艰辛和不易。当时* * *中南局和八路军办事处总部在抗日战争时期和解放战争初期都设在重庆，处于敌人的心脏地带。红梅生长在最危险的地方，也就意味着我们的战友和红梅一样，也在最危险的地方与敌人作战。红梅在最危险的地方绽放，却也象征着党的伟大革命精神凝聚的地方。正是因为生长在一个特殊的环境里，红梅才有了坚忍不拔，无畏无惧，骄傲的品质。
即使在“三九”、“千里寒霜”的恶劣环境中，红梅也不会畏惧，这也隐含着我们党的同志们不畏环境的艰险，在第一线与敌人作战，长期置生死于度外，愿意为革命的胜利献出生命的伟大精神。《红梅颂》很有唱功，并根据《江姐》歌剧情节的发展变化，贯穿全剧音乐，形成自己独特的音乐风格，成为流芳百世的经典。这首歌在全剧一共出现了四次，每次出场都根据剧情发展和人物塑造的需要进行了适当的改动。无论简单的还是一般的旋律重复，堪称歌剧主题曲创作的典范。《红梅颂》的旋律最早出现在第一场江姐要去川北的时候，和孙明霞在朝天门码头合唱。第二次是在第二场由一个男声演唱。江姐在痛苦悲伤地回忆着丈夫老彭；第三次出场是在第七场姜杰死在刑场之前，出现了二胡独奏《红梅赞》的主题；第四次是在戏的最后，蒋捷准备去死的时候，他昂首挺胸，面带微笑，眼神里充满了对新中国成立的憧憬。这时，雄壮的大合唱再次引出了《红梅赞》的主题曲。《红梅赞》每一次出现的曲调，都是作曲家根据剧情的发展，精心而独特地设计出来的，会以不同的演唱形式，恰如其分地表现出姜杰当时的内心感受和心理活动。所以《红梅赞》是全剧在主题和音乐主题风格上的集中体现。
4.说到音乐，看了回答，说说音乐。
朱一鸣
说到音乐，我对听西方音乐一窍不通。至于中国的音乐，我不知道什么是“春雪”，什么是“下里巴人”。但是，只要是中国音乐，我都可以一直听下去，我很喜欢。我非常沉迷于《西北风》。回荡在黄土高原上的《信天游》那激烈、清澈、悲凉的旋律，仿佛是从我自己的内心升起的，是我内心最深处的声音，是我灵魂的闪光，是我生命的升华。而江南的丝竹，将我带入另一个世界。不，也许这是我的天性。如果你听盲人阿炳和他的“二泉映月”，你会不由自主地流泪。听这段音乐时，你应该闭上眼睛，专心听。你的眼睛是多余的。在阿炳的音乐中，只有心脏在跳动，在一个很低的水平上盘旋。是心之舞，是流山，是广陵散。当我第一次听到阿炳的钢琴曲时，就像瞥见了我爱人的眼睛，我的灵魂被带走了。从此，我失去了旧日的自己，忘记了旧日的自己，我沉醉在盲人钢琴师的音乐里，沉醉在情人的眼神里，缠绵婉转，形影不离，心碎无尽，渴望而又无力，痴情而又无法自拔，与生活毫无关系。
但是，是抗日救国的歌声唤醒了我，让我清醒，让我努力，点燃了我共同的义愤。那时候我还在上小学。小小年纪，当我听到“不想做奴隶的人，用我们的血肉筑起我们新的长城……”，我不禁热血沸腾。我希望我不能立即在战场上自杀，为我的国家而死。抗日战争掀起了中华民族独一无二的国歌运动。无论男女老少都不能唱:“大刀从鬼子头上砍下来！”那来自中华民族最危险的时候，来自牺牲的最后时刻的最后一声呐喊，足以让贪夫贱，懦夫立，惊天地泣鬼神...但是，“优雅已经很久没有做了”。现在除了《义勇军进行曲》被定为国歌，我们的青少年有几个会唱几首抗日救国的歌？现在学校音乐课还在教这些歌吗？为什么那些歌手和歌手那么快就丢掉了自己历史上最辉煌的一页，忘得那么干净？
……
我在想，在抗日救亡运动已经过去半个多世纪的今天，我们的民族是否还需要再来一次精神上、精神上的救亡运动？
1，第(1)段“江南蚕竹”作为“音乐剧”的解读，在你读过的文言文中出现过两次，请举例说明(2分)。
2.给第(1)段中的两个红色单词“了”分别标上拼音(2分)
3.解释第(2)段下划线的句子“让贪婪的丈夫便宜，让懦夫站得住”(2分)
4.细读原文，可以总结为:《信天游》旋律激烈、明朗、悲凉；“抗日歌曲”有着激动人心、催人奋进的旋律。《江南丝竹》有怎样的旋律？请用一句话概括(2分)
5.评价一首歌的好坏，不仅要看它的旋律是否和谐自然，还要看它的歌词是否健康优美。请根据括号内的要求对以下歌词进行评论，每句在15字以内(4分)。
(1)(思想内容简评)
“人生不过几秋，不醉不归”(出自《大胆与美丽》)
②(语言特色简评)
“不经风雨，怎能见彩虹”(出自《真英雄》)
6.作者在谈及当今音乐的现状后，表达了“需要再来一次精神上、心灵上的救国运动”的观点。你同意作者的观点吗？请简要说明原因(50字左右)(4分)
四、读《雨的随想》，然后答题(14分)。