彝族作品

野性的呼唤——【彝族制造I】

2000年，第一张以求爱为主题的专辑《彝人我造》在乐坛引起了不小的震动。这是一张狂野激烈的专辑。彝族人民创造了完美的和谐，就像来自大自然的声音，可以穿透人们的灵魂，净化人们的心灵。

真正的歌是感性的，是生活喜怒哀乐的外化，而不是凭空创作出来的。彝族人民创作的作品反映了他们的灵性和对音乐的天赋，这些作品简单优美，是民歌所特有的，有许多声音。歌曲不同于五音体，经常随意变调，同时对节奏也足够重视；他们的音乐遵循着自己神秘的规律，让只能在凉山山川之间酝酿的情感。当然，最精彩的还是慢歌中的忧郁沉思之美，拒绝歇斯底里，拒绝照搬和哗众取宠，拒绝贸然推进到歌曲的主音；快歌里充满了对自然最原始的喜悦和崇拜，没有丝毫城市混乱的痕迹。

《彝人制造I》中的作品无论是旋律、歌词还是唱腔都充满了流行气质，说明创始人哈布找到了最佳的创作点。明知山有虎充满电音，歌词旋律奇特，谚语讽刺多，视角新颖；《我要你》肆无忌惮的调音，却很悦耳，可听度很强。曲比哈布的诵经式唱腔与阿木的磕石高音交织融合，个性鲜明。《乞丐》悲美的情感尚可入耳，结构规整，层次丰富，唱腔接近理想状态。其他的，比如《让我进去》，都是典型的彝族风味的快歌。《来不及》也是一首很有潜力的流行歌曲，意境非常优美；古秃鹰，风暴？闪电？Nosu是神话作品，做现代前卫，突破了以往同类作品的局限，歌词很有讲究；就连《乡愁歌》这种在专辑里看似很普通的作品，也没有世俗的做作和质朴，让人感到震撼。彝族鸟人艺术制作1

他们的音乐遵循着自己神秘的规律，充满了只能在凉山山川间酝酿的情感。充满了对自然最原始的喜悦和崇拜，没有城市混乱的痕迹。

[01]明知山有虎。

[02]风、雨、雷和闪电苏诺

【03】孤独是完美。

[04]太迟了

[05]你不想继续吗？

让我进去。

[07]古代神鹰

[08]乞丐

[09]乡愁之歌

我想要你

彝族制造2

放飞梦想——【彝族制造二】

2001九月，在收获的金秋，由彝人制造II以清新的风格呈现在世人面前。从彝族人的心路历程来看，他们的事业在这一时期步入正轨，对未来充满了美好的期待。所以整张专辑的主色调充满了浪漫的理想主义。

专辑的主打歌——《草堂小三》是一个带有虚幻色彩的故事，充满了对纯粹简单的生活和爱情的向往。在群山和密林之间，有一座简朴的茅草屋，有一位贤惠美丽忠诚的女主人，过着原始古朴的生活。多么迷人美丽的画面啊！“彩虹之后，天空更蓝了，我走进了山里美丽的茅草屋。”“梦，不想醒，因为太美了，醒不过来”，如果这是一个理想的梦，那么《美丽女神》就直接脱胎于哈布的一个奇怪的梦，歌词喃喃，诡异优美的音乐，迷幻的色彩。

梦对于彝族人来说是一个神秘的世界。它是一条带领彝族人民穿越时空屏障，通向过去和未来的隧道。几千年来，彝族人用梦来预测未来，占卜吉凶。越接近原始村落，这种本能越准确。这种近乎特殊的功能隐藏在绝大多数彝族人身上。同时，在被商业物质异化的城市里，梦往往是一个安静的精神港湾。跳跃的篝火，醇香的精神，优美的情歌，都是构筑梦想精神家园的元素，也成为了创作的体现。

他们这一时期的音乐风格是跳动的，有一种随心所欲的感觉和美丽的真诚。正如哈布所说:“只要我们能想一天，我们的风格就会不断改变。如果有一天，别人说一首歌是彝族人做的，那就说明我们止步不前了，很难有新的突破和进步。

妈妈

无限的爱-[妈妈]

5438年6月+2003年10月，饱含深情的《彝人制造三》问世。至今，彝人已经连续三年保持每年发行一张新专辑的记录，这在国内音乐圈的原创音乐中并不多见。更值得一提的是，三张专辑的销量都还不错。

这张专辑的主打歌《妈妈》用母爱的温暖打动了所有游子的心。这首歌瞬间火遍全国，成为当时点播率最高的歌曲，至今仍高居每年母亲节点播歌曲榜首。试想，在忙碌的世界里，谁不想在家和母亲分享天伦之乐，但为了遥远的梦想，为了不让母亲失望，他必须暂时放弃家庭，远走高飞，而母亲永远是流浪黑夜里的那盏明灯。永恒的主题，独特的表达，优美的旋律，触动了听者最敏感的神经，引起了广泛的共鸣。

在艺术创作中，有时故意很难取得积极的效果，有时不经意的灵感成为不朽的作品。《妈妈》是一部不经意间创作的好作品。一次小聚会，哈布拿起吉他随意哼唱。朋友觉得很有意思，就录了下来，填了歌词。《妈妈》的编曲也很优雅，只有三把大键琴，一个铃鼓，一个沙锤。MTV MTV音乐电视中的母亲形象由哈布和哈里的母亲扮演。美丽善良的形象真实感人。《我老了，人也老了》被彝族人多次提起，这首歌献给天下所有的母亲。但他创作的情感源泉是母亲对他们的无限爱。无论他们成功还是失败，无论他们贫穷还是富有，他们的母亲都在默默支持他们。所以，成功之后，在他们闲暇的时候，母亲是他们最牵挂的人，是他们亲情的归宿。

我看到了

追求完美-[见]

经过两年的沉淀，在人们的热烈期待下，彝人制作的第四张专辑终于隆重问世。如果说彝族人做的第一张专辑是野乡村民谣；第二张专辑前卫摇滚另类；第三张专辑简单朴素；第四张专辑画面感十足，风格上追求唯美，更注重旋律之美。每张专辑都有很多可圈可点的地方，有几首作品是有生命力的，可以在很多年后流传下来。野性——前卫——简约——审美，既反映了彝族制造风格的变化轨迹，也反映了他们的心路历程。

这两年，彝族人对音乐的热情和对生活的理解与日俱增，一直在寻找自己理想的音乐状态。以《美少女》为主打歌的新专辑对此给出了有力的回答。不同时代对不同人情感的理解和演绎从未停止，围绕这一主题的艺术形式层出不穷。《美少女》这首歌饱含了彝族人民创造的最真挚的感情，谱写了一段段忧郁悲凉的篇章，无疑是一朵从新的视角诠释永恒主题的美丽之花。听起来不仅低俗，而且很耐听，不太好做。我们可以从彝族人民创作的歌曲中清晰地感受到发自内心深处的最真实、最原始的真诚和质朴。音乐的编排有了很大的改进。音乐风格大气磅礴，有王者风范的震撼，但也委婉抒情。加上马头琴的异国风情，恰如其分地表达了令人窒息的荒凉和悲伤。彝族在演唱中继承了原有的和声优势，并在新歌中充分发挥了和声优势。

可以说，第四张专辑是彝族音乐创作发展成熟的里程碑。专辑中的每一首歌都是一幅美丽的画，不仅给人听觉上的震撼，也给人视觉上的享受。比如《看见》描绘了一个和平鸽飞舞，孩童自由嬉戏的和平和谐美好的人间美景。歌中有图，图中有歌，相得益彰，美不胜收。一方面，这是彝族制造所追求的审美艺术取向，也是一种新的创作境界；另一方面与哈布的美术背景有关，在绘画中借助画面和色彩表现创作者的感情和意境。

真正的艺术必须关注世界和现实社会的变化，反映时代的主旋律。这是所有有责任感的艺术创作者必须具备的素质，也是赋予艺术生命力的关键。与前三张专辑不同的是，新专辑更贴近、更关注社会存在。除了《美少女》、《阿牛》、《情歌》等以平和的心态诠释情感世界的优美动听的作品外，《看见》在这张专辑中扮演着重要的角色，可以解读为一首旨在乞求和平、守护美好家园的公益歌曲。《山里的宝贝》反映了贫困山区孩子的向往和梦想，符合他们热心公益事业，关心和帮助失学儿童上学的精神。2003年7月，火把节期间，他们到云南省宁蒗彝族自治县进行了一场义演，并捐款654.38+0.3万元，在当地创办了一所“彝族制造希望小学”。CCTV-3《爱情世界》节目组对此进行了全程跟踪。现在他们也是每年“匿名奖学金”的长期捐助者，和身边的朋友一起，每年资助90名云南少数民族地区的学生。如果说回归感贯穿了彝族人的创作，那就是一种社会责任的回归。

新专辑中有一些引人注目的亮点。首先，彝族又增加了一个新成员——木乃。他有着独特的嗓音，感性、通透、富有感染力，很容易带动听者的情绪。再加上原汁原味的美声唱法，对于彝族来说可以说是锦上添花。第二，著名音乐人郑钧是这张专辑的制作人，所以他在新专辑中感受到了来自郑钧音乐的摇滚激情和强烈的节奏感，而这些多元化的因素势必会让彝族人做出的音乐在这个等待的季节里绽放出绚烂的花朵。

返回

经过四年的精心打造，彝人制造为我们带来了一张名为《回归》的专辑，这是名副其实的回归，我们最爱的天籁组合彝人制造又回来了。

画册设计中使用的元素都是反映彝族人民生活的油画。所有的油画都是由彝族制造集团成员哈布画的。其中四首歌曲由著名民谣歌手、国家一级演员曲彪欧加盟。

这一次，彝族人放下了狂野的身姿，繁复的技艺，和谐。这一次，他们想回到南方晴朗的天空，回到家乡清新湿润的空气，回到记忆中田园和情歌的摇篮。

这是一条不同寻常的回归之路。时代在人群中奔向未来。而一个敏感的头脑，不可能追随一瞬间就老了的时尚。歌手应该唱给谁听？我应该唱什么？显然，彝族人已经找到了自己的答案。他们用简单流畅深情的歌声找到了自己的方向。在一个时尚的城市，这显然是一种另类的姿态，一次不寻常的返程。？

也许这些都不重要。重要的是，那个时候，我们只是忘记了今天的喧嚣和嘈杂。彝族人要有勇气说:我们挥霍的青春都留在这些旋律里了。