《高》中的萧朔曾说，汉人没有音乐，也没有乐器。他为什么不提古筝？此外，我们自古以来就下棋和书法...

我没见过萧硕，但是汉人没有乐器绝对是胡说八道。《诗经》第一篇有“窈窕淑女，琴瑟之友”“窈窕淑女，钟鼓之友”。可见，最迟在西周，中原地区的人们就已经有了琴、琴、钟鼓等乐器。

我认为古人对音乐不够重视是不对的。孔子一生都在追求“克己复礼”，恢复西周的礼乐制度。可见，礼乐制度的完善至少意味着当时统治阶级的秩序和社会文明的水平。孔子名言“宫庭舞可忍？”也证明了乐舞水平决定政治地位的高低。(天子赏八蜀之舞，诸侯只能看六蜀之舞)

在中国古代，许多皇帝喜爱甚至掌握音乐(如高鹗、陈、唐太宗等。).中国的诗歌最初是“歌”的一种，后来逐渐脱离了音乐。

如果中原音乐继续和外来音乐交融，那也可以。但中国的音乐理论与西方不同，没有建立起完整的和声体系。所以中国的乐器在音色上很有个性，但缺乏融合性，很久都没能形成大乐队。如果一味的按照西方的音乐标准来对待中国的民族音乐，岂不是抹杀了民族音乐的个性？