傣族舞蹈的化妆与发型_傣族舞蹈的分类与特征
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傣族舞蹈的妆容和发型图片5傣族舞蹈傣族是一个有着古老文化的民族，能歌善舞。流行于整个傣族地区，以瑞丽县的孔雀舞和耿马县的孟定为代表，有很多以跳孔雀舞为生的职业艺人。它们模仿孔雀:飞下山，走在森林里，喝着泉水，追逐嬉戏，拖着翅膀，拍打着翅膀，展开翅膀，攀枝，歇枝，展开纱窗，飞翔等等。跳出五彩缤纷的舞蹈[1]动作和雕塑般的舞蹈风格。他们的舞蹈有严格的程序和要求，固定的步法和状态，甚至每个动作都伴随着固定的鼓点语言。傣族舞蹈种类繁多，形式多样，流传面也很广，各具特色。一般来说，有代表性的节目可以分为自娱、表演、祭祀三类。
自娱性舞蹈
有哪些自娱自乐的节目？嘎光？、?象脚鼓舞？、?叶腊辉？然后呢。喊半轻？等等，哪个最有代表性？嘎光？然后呢。象脚鼓舞？。
？嘎光？是阿呆语吗？哎？为了跳舞还是跳舞？光？泛指鼓，也有聚集堆积的意思。？嘎光？可以翻译成。围着鼓跳舞？，也可以翻译成？跳跳励志？。西双版纳叫什么？范光？，有很多地方叫？跳跃？、?白宁？等等。这种舞蹈是傣族最古老的舞蹈，流行于20多个县市。它是一种自娱自乐的舞蹈，男女老少都可以跳，不分场地。嘎光配以象脚鼓、铙钹等民族打击乐器；但在一些地方，敲锣打鼓的人也参加舞蹈，并带领人们转圈跳舞。以前跳舞的时候，舞者可以随心所欲，只要热情开朗就好。发展出了很多统一的动作和套路，各地名称不一，衍生出了一些舞蹈节目。比如年轻人跳？新光？30多套，还有两个中老年妇女在上蹿下跳？哎？老男人呢？加文。(软舞)等等。
象脚鼓舞是一种自娱自乐、表演性很强的男性舞蹈。
象脚鼓是根据鼓的形状命名的，一般称傣族？嘎光？，但长、中、小象脚鼓各有名称。这种舞蹈以打象脚鼓为主，配以钹、钹，或鼓钹共舞。
长象脚鼓鼓身长1.8至2米，傣语叫？嘎光围？，全国各地都有，但瑞丽县最有代表性。长象脚鼓多用于伴奏，可以打多种鼓，还有一些鼓字，比如？乔比洛，乔比洛，大约英里？(意思？抬起来，抬起来，抬起你的翅膀，好吗？);还可以边打边独舞，同时展示自己的击鼓技巧，配合长鼓尾的大幅度旋转和摆动，形成优美的舞蹈。
中国象脚鼓的鼓身长约一米。这种舞蹈流行于整个傣族地区，特别是德宏地区的泸西、盈江、梁河三县和保山、临沧一带。中国的象脚鼓在洪榕傣语里叫什么？嘎光？，又称？嘎光吴姐？还是？嘎光海拉？是的。跳的时候一般是背鼓跳一圈，也可以两个人跳，也可以用钹跳。在德宏芒市，曾经有一个鼓乐比赛，获胜者根据鼓点的长短、音色的好坏、鼓尾的摇动幅度、优美的舞姿，在鼓上挂一枚银牌。
小象脚鼓舞的鼓身长约60厘米，流行于景洪、勐海、勐腊等县。范广拓？。因为鼓小而轻，可以灵活地舞动，所以这种舞蹈以竞技为主，一般是两人一组，或者四人一组。跳舞时有打鼓追打、退让躲避、踢打等动作。，为了放对方的头？包头？脱下来就赢了。
喊半光是傣族的一种古老舞蹈形式，流行于德宏地区的芒市、盈江、瑞丽等县。？喊半轻？对于德宏傣语？喊？意思？唱歌？还是？宋？,?一半？意思？跟着我？还是？周围？,?光？即。鼓？；直译为？用鼓唱的歌？。跳跃人数不限，动作自由。
也拉会是流行于西双版纳的自娱性歌舞。过去只有男性在泼水节时跳，现在已经成为男女老少都可以参与的集体歌舞形式。这种歌舞简单，跳舞时可以自由发挥；但曲调是固定的，只要有人即兴，带头唱，大家就可以合唱。因为唱完句末的副歌？水怡水怡耶拉会。？所以这个歌舞叫？叶腊辉？是的。
表演舞蹈
表演舞蹈有哪些？孔雀舞？、?大象跳舞？、?鱼舞？、?蝶舞？、?帽子舞？等等。最具代表性的是孔雀舞。
孔雀舞是傣族舞蹈中最具特色的表演舞蹈，流行于德宏、西双版纳、景谷、孟连、耿马等县。孔雀舞，用德宏傣语？伽罗杨？西双版纳的傣语是什么？范勇勇？。？哎？然后呢。在哪里？它们都意味着跳跃或跳舞；？罗勇？然后呢。诺永？两者都有？孔雀？意义。表演时，舞者头戴宝塔形金冠面具，背孔雀道具，配以象脚鼓、钹等乐器。有独奏、二重奏、三重奏和音乐表演。
孔雀舞的舞法因地而异，表演者的技艺和特长不同，形成了不同的风格。独舞最具代表性的是瑞丽县的艺人，他们通过模拟孔雀走、飞、吃水、拍动翅膀、飞翔、开屏等动作，形成丰富的舞步。瑞丽县有很多半职业艺术家，如瑞班、何飞、毛翔、岳翔、王拉等。他们在表演上有自己的创新，并以自己的流派风格而闻名。两个人跳孔雀舞也叫？樊南诺？，最具代表性的双孔雀舞流传于景洪县。？南方？意思？贵族女性？,?没有吗？意思？麻雀？还是？小鸟？；？樊南诺？可以翻译成。麻雀公主舞？这种舞蹈主要表现一雄一雌两只孔雀的飞舞。孔雀舞，来自泸西县芒市，原本是一种表演？孔雀与魔鬼？三人舞，后来演变成独舞，用孔雀道具做得又大又精致华丽，开合自如，吸引了广大观众。景谷县的孔雀舞是一种音乐表演，边唱边跳，舞步简单，以走、破为主，表演佛教故事？叫贺涵打孔雀？。
祭祀舞蹈
少数民族杂居地区的傣族祭祀舞蹈。
元阳县傣族村的？牺牲和鼓励？祭祖活动中，以鼓为伴奏，师母在坛上载歌载舞，群众在台下自由舞蹈，动作简单。
石屏县傣族民居是什么样的？舞龙？)，是在龙树的活动中进行的。跳舞的时候，男巫拿着一个带环的铁环，女巫拿着一面羊皮鼓，他们领舞。村民们有节奏地参与舞蹈。有时整个群体围成一个圈，有时两个人跳来跳去。没有固定的形式和队形。舞者随意变换姿势，只求昂扬庄重。舞蹈动作简单，步子小。随着步伐，膝盖的振动幅度很小。双手绕半圆，左右腰侧击鼓响铃。
新平县也在葬礼上跳舞？舞狮？跳跃时伴有唢呐和锣鼓；有一些套路，比如围着棺材跳舞，在棺材前开道。这种舞蹈的表演风格和音乐与汉、彝相似，有明显吸收汉、彝舞蹈音乐的痕迹。
德宏地区过去流传过一些祭祀舞蹈？刘深？而且一度风靡江城县城？贝玛舞？没有人再跳了。《明朝百艺传》中描述的？父母死了，不需要和尚道士，女人愿在尸前。亲戚邻居各自在殡仪馆持酒饮酒，聚集数百少年，饮酒作乐，载歌载舞，称为娱尸；女人们聚在一起，为这出戏撞杆，几天后下葬。？祭祀舞蹈场面只有在新平县傣族居住区才能看到:哀悼日第二天，必须请吹鼓队为死者跳舞(即舞狮)；女人们联合起来和男人们打架。说明明代就有的丧葬活动中的舞蹈，今天依然存在，只是简化了。
傣族还有另一种武术舞蹈，历史悠久。傣族经历了封建领主社会。傣族成年男子，平时是农奴，战时是战士，为了自卫和战争，必须学习一些舞刀、舞枪、舞棍、舞拳的技巧和套路。今天的傣族男子也继承了这一传统，以显示他们的勇敢和警觉。但他们现在所练的剑、枪、棍、拳，已经融入了从其他民族那里学来的套路，如土拳、洋拳、缅甸拳、泰拳等不同风格，并配以鼓点，发展成为一种舞蹈武术。
傣族人自己解释。戴？有两层意思:一是主人公勤劳；第一，热爱自由的人有和平的含义。傣族人也叫自己？戴露路南？是的，什么意思？戴家的儿子，水的儿子？。
傣族是世界上最早种植水稻的民族之一。他们依水而居，爱水祈福，对水有着特殊的感情。在傣族的神话中，创世主英巴原本是天上的水汽；而人是水伴侣和泥土做的；傣族的祖先出生在池塘里。在相关的？泼水节？在各种传说中，虽然人物不同，但都是用水降火，用水洗血渍，用水祈福。
众所周知，傣族人民勤劳、勇敢、温柔、善良。？像水一样的国家？这是对傣族人性格的另一种描述。他们彬彬有礼，温文尔雅，外柔内刚，聪明幽默。他们的性格如水，时而如涓涓细流，温柔细腻。有时，它像一条大河的激流，奔腾着，膜拜着。傣族的舞蹈也充分体现了这一多彩的民族性格。傣族舞蹈虽然动作大多优美，节奏也相对平缓，但外柔内刚，内劲十足。既别致又轻盈？帽子舞？还有灵活、狂傲、敏捷、阳刚的象脚鼓舞、刀舞、拳舞。在孔雀舞的表演中，时而节奏缓慢单一，动作舒展，感情含蓄，时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂野大方。傣族舞蹈以其独特的屈伸节奏形成的手脚和身体是怎样的？三弯？刚柔结合、动静协调等独特的表演风格深受群众喜爱。
傣族舞蹈的特点大部分傣族人居住在与缅甸、老挝、越南等国的边境。傣族人善于吸收各方面的文化精华，并能与他们古老的文化融为一体。经过长期的发展，形成了各种类型和形式的傣族舞蹈特色。
戴跳舞时，一只手:大拇指反扑，放在大腿前侧。
旁边一只手:蛇回来的时候双手和手腕都在。手应该有点弯曲，拇指应该反冲，手臂应该稍微弯曲，在大腿的2侧。
最后一手:双手放在臀部后面，不要并拢，稍微分开，离身体不要太远，有点弯曲，拇指向后指，手臂微微弯曲。
一边一只手:双手放在身上的书，类似一只手。
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